- مقدمه 1
- همه افراد کنجکاو از خود می پرسند 3
- آینده روشن 8
- سیر تکاملی جامعه ها 8
- هماهنگی با نظام آفرینش 14
- واکنشهای اجتماعی 18
- الزامها و ضرورتهای اجتماعی 25
- نشانه هایی از خود آگاهی مردم جهان 30
- فطرت و «صلح و عدالت جهانی» 39
- مصلح بزرگ در میان اقوام دیگر 45
- تجلّی این برنامه در کتب زرتشتیان 45
- جلوه گاه این عقیده در کتب هندیان و برهمائیان 46
- پرتوی در کتب عهد قدیم (تورات و ملحقّات آن) 47
- نشانه هایی در کتب عهد جدید (اناجیل وملحقّات آن) 48
- این عقیده در میان چینیان و مصریان و مانند آنها 49
- شعاع این فکر در میان غربیها 50
- انقلاب یا اصلاحات تدریجی 53
- انقلاب جهانی 53
- انقلاب مادّی یا معنوی؟ 57
- عیوب حکومت دموکراسی 62
- آمادگیهای لازم برای حکومت جهانی 67
- آمادگیهای عمومی 67
- 1 . آمادگی فکری و فرهنگی 69
- 2 .آمادگیهای اجتماعی 70
- 3 . آمادگیهای تکنولوژی و ارتباطی 71
- مفهوم انتظار 73
- انتظار 73
- انتظار در اعماق سرشت آدمی 74
- فلسفه انتظار 77
- داوریهای حساب نشده 78
- آثار سازنده انتظار 81
- توضیح 86
- انتظار یعنی آماده باش کامل 86
- 1 .خودسازی فردی 88
- 2 . خودیاریهای اجتماعی 90
- 3 . حل نشدن در فساد محیط 91
- صفات رهبر جهان 95
- مصلح بزرگ جهانی در منابع اسلامی 95
- مصلح بزرگ جهانی در آیات قرآن 98
- قسمت اول 102
- استخلاف در زمین 102
- قسمت دوم 109
- مصلح جهانی در منابع حدیث اهل تسنّن 114
- یک مدرک زنده 120
- قسمت اول 120
- قسمت دوم 127
- منطق مخالفان احادیث مهدی 131
- ضعف منطق مخالفان 132
- مهدی در منابع حدیث شیعه 136
- علائم ظهور 142
- اشاره 142
- نشانه های آغاز انقلاب 142
- 1 . فراگیر شدن ظلم و فساد 143
- قسمت اول 143
- قسمت دوم 148
- 2 . دجّال (مرد پر تزویر و حیله گر!) 154
- 3 .ظهور سفیانی 163
- مهدی دوازدهمین جانشین پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) 169
- ویژگیهای عقیده شیعه پیرامون مهدی و پرسشهایی که از این عقیده برخاسته 169
- ویژگیهای عقیده شیعه 169
- سؤالات مهمّ سه گانه 177
- اشاره 177
- 1. راز طول عمر 177
- آیا عمر طبیعی حدّ ثابتی دارد؟ 179
- وجود افراد استثنایی 184
- این ایراد را چه کسانی طرح می کنند؟ 187
- 2 . فلسفه غیبت طولانی 191
- 3 . فلسفه وجود امام به هنگام غیبت 198
- توضیح 201
- فایده وجود امام در دوران غیبت(1) 201
- 1. اثر امید بخشی 204
- 2. پاسداری آئین خدا 206
- 3 .تربیت یک گروه انقلابی آگاه 209
- 4 . نفوذ روحانی و ناآگاه 210
- 5 .ترسیم هدف آفرینش 214
- اشاره 219
- آیا او با شمشیر قیام می کند 219
- راه پیروزی آن مصلح بزرگ 219
- عقل می گوید 221
- امّا از نظر منابع حدیث 223
- مفهوم شمشیر 229
- سه دوران 234
- اشاره 234
- روش حکومت جهانی او 234
- پیشرفت برق آسای علوم در عصر مهدی(علیه السلام) 235
- پیشرفت خارق العاده صنایع در آن عصر 238
- قسمت اول 240
- پیشرفت عظیم اقتصادی و عدالت اجتماعی 240
- قسمت دوم 246
- پیشرفتهای قضائی 250
- حکومت دراز مدت 256
- نوسازی در تمام زمینه های فکری و فرهنگی 257
- وحدت دین 262
- آیا مهدی ظهور نکرده 266
- مدّعیان دروغین 266
- آیا به عقیده شما این سخن منطقی است! 271
اکنون فکر کنید آنها که انتظار قیام یک مصلح بزرگ جهانی را می کشند در واقع انتظار انقلاب و دگرگونی و تحوّلی را دارند که وسیعترین و اساسی ترین انقلاب های انسانی در طول تاریخ بشر است.
انقلابی که بر خلاف انقلابهای اصلاحی پیشین جنبه منطقه ای نداشته و نه اختصاص به یک جنبه از جنبه های مختلف زندگی دارد; بلکه علاوه بر این که عمومی و همگانی است، تمام شؤون و جوانب زندگی انسانها را شامل می شود; انقلابی است سیاسی و فرهنگی و اقتصادی و اخلاقی.
فعلا کار به این موضوع نداریم که دلیل ما بر تحقّق یافتن چنین انقلابی چیست؟
این را موکول به بحث دیگری می کنیم، زیرا هدف ما در این بحث تنها نتایج و آثار چنین عقیده و چنان انتظاری است که آیا به راستی آنچنان
که بعضی از ماتریالیستها پنداشته اند جنبه تخدیری دارد یا سازنده و حرکت آفرین و اصلاحگر است.
سابقاً گفتیم که «انتظار» همیشه از دو عنصر «نفی» و «اثبات» تشکیل می شود; ناراحتی از وضع موجود و عشق و علاقه به وضع بهتر.
و در اینجا اضافه می کنیم که در هر انقلاب و تحوّل بنیادی نیز دو جنبه وجود دارد; جنبه نفی و جنبه اثبات.
جنبه نخستین انقلاب که همان جنبه «نفی» است، از میان بردن عوامل اختلال و فساد و انحطاط و شستشو دادن لوح جامعه از نقشهای مخالف است.