- مقدمه ناشر 1
- الف - راه فطری 3
- اشاره 3
- معنای «فطرت» 3
- اشاره 3
- راه شناخت فطریّات 4
- ویژگی های امور فطری 4
- اقسام فطریات 5
- عدالت خواهی فطری 6
- بررسی نظریه های دیگر 7
- تبیین راه فطرت 11
- ب - راه فلسفی 16
- ج - راه عقلی 17
- د - راه تکامل 22
- توضیح 25
- انواع امدادهای غیبی 29
- امدادهای غیبی 29
- آیا بشر امروز محتاج به امدادهای غیبی است؟ 33
- انحرافات اخلاقی در بشر امروز 34
- احساس ناامیدی یا امید؟ 36
- امام مهدی علیه السلام، امداد غیبی الهی 38
- خوش بینی نسبت به جریان کلّی عالم 40
- توحیدی در آخرالزمان 42
- حکمت تأخیر از دیدگاه روایات 46
- مقدمات ظهور 47
1- 34. راه مهدی علیه السلام، ص 54.
2- 35. بحارالانوار، ج 52، ص 332، الغیبه، طوسی، ص 472، کشف الغمه، ج 2، ص 465.
ما را در راه حکومت مشاهده کردند، نگویند: «اگر ما نیز مالک و عهده دار حکومت بودیم، این چنین می کردیم.»
اشاره به این معنا است قول خداوند متعال که می فرماید: «عاقبت برای پرهیزکاران است».
مقدمات ظهور
از طرف دیگر می دانیم که هر عمل اجتماعی، چه کوچک و چه بزرگ، احتیاج به آماده شدن ظروف مناسب دارد تا چه رسد به این امر بزرگ که در حقیقت، انقلابی جهانی و فراگیر در تمام زمینه ها، اعم از اقتصادی و سیاسی و اجتماعی و... است. لذا، این انقلاب، احتیاج به تحقق مقدّمات و آمادگی هایی دارد که بعضاً، به آن اشاره می شود:
1 - پیشرفت و رشد عقلانی و دینی، ولو در طبقه خاصّی از بشر.
2 - انحراف عمومی در میان بشر.
3 - انتشار ظلم و فساد در عالم و در نتیجه دور شدن بشر از دین الهی و متابعت از هواهای نفسانی.
4 - پیشرفت بشر در فن آوری، زیرا، تمام امور امام زمان علیه السلام در عصر ظهور، با معجزه انجام نمی گیرد.
5 - آماده شدن یاران خاص امام مهدی علیه السلام برای نصرت آن حضرت و شرکت در برپایی حکومت عدل جهانی.