بیداری امت در اثبات رجعت صفحه 2

بقره(1) و سوره مائده(2) نمونه هایی از رجعت امت های پیشین را گزارش کرده است.

در حدیثی متواتر از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل شده است که امت اسلامی با امت های گذشته همگونی تام دارد و وقایع حساسی که در میان آنان روی داده در امت مرحومه نیز بدون کم و کاست به وقوع خواهد پیوست(3)

بنابراین به مقتضای نبوت مزبور باید رجعت در امّت رسول خداصلی الله علیه وآله نیز رخ دهد. امام رضاعلیه السلام در پاسخ سؤال مأمون عباسی در خصوص رجعت، به حدیث یاد شده استدلال نموده است.(4)

شیعیان باورهای اعتقادی خود را از قرآن و پیامبرصلی الله علیه وآله و عترت آن حضرت، بر اساس آیات فراوان که به رجعت تفسیر یا تأویل شده است، می گیرند.

و انبوهی از روایات که به سرحد تواتر می رسد، به رجعت پرداخته اند و دانشمندان شیعه برای تبیین موضوع رجعت و روشنگری اذهان، کتاب های فراوان و مقالاتی گرانمایه نوشته اند.(5) و آن را از آثار

1- 4. آیات 55 و 56، 72، 242، 259.
2- 5. آیه 110.
3- 6. صحیح بخاری، ج 9، ص 103؛ من لایحضر الفقیه، ج 1، ص 203؛ بحارالانوار، ج 53، ص 59؛ کمال الدین، ص 576.
4- 7. بحارالانوار، ج 52، ص 59، ح 45.
5- 8. نک: الذریعه، ج 10 ص، الشیعه والرجعه از آیت اللَّه طبسی، ص 349 به بعد، مقدمه الایقاظ به قلم علامه سید هاشم رسولی محلاتی؛ بحارالانوار، ج 53، ص 122 - 124.