مهر بیکران صفحه 15

حضرت امام حسن عسکری ( ع ) از پیامبر اکرم ( ص ) نقل فرمودند : حث اللّه عزوجل علی بر الیتامی لانقطاعهم عن آبائهم فمن صانهم صانه اللّه , ومن اکرمهم اکرمه اللّه ,ومن مسح یده براس یتیم رفقا به جعل اللّه له فی الجنه بکل شعره مرت تحت یده قصرا اوسع من الدنیا بما فیها وفیها ما تشتهی الانفس وتلذ الاعین وهم فیها خالدون .

( ( 16 ) ) خداوند تشویق می کند بر نیکی و احسان به یتیمان ,برای آنکه از پدرانشان جدا افتاده اند, پس هر که ازآنها نگهداری کند خدا او را نگاه خواهد داشت وهر کس آنها را اکرام کند خداوند او را کرامت خواهد فرمود و آنکه به نوازش دستی بر سر یتیمی بکشد خداوند برای او در بهشت به تعداد موهای آن یتیم که دست بر آن کشیده قصری عطا می کند که از دنیا و آنچه در آنست واسع تر است و آنچه را دلهامیل کنند و دیده ها لذت برند در آن یافت می شود ودر آن تا ابد باقی خواهند ماند .

تا بدینجای کلام امام ( ع ) گرچه خود از اسرار تربیتی فرد واجتماع است و موجب تعالی روح و ایجاد حس انساندوستی و آشنائی انسان با دردمندان جامعه خواهد شد و روح

شکر وسپاس از خداوند را به خاطر نعمتهایش به انسان می بخشد, اماآن حضرت این تاکیدات و توجهات به ایتام - این طبقه ضعیف و اثر پذیر - را مطرح می فرماید تا از این مهم به اهم دیگری اشاره کند و مقدمات رسیدن به نتیجه مطلوب کامل گردد و درنهایت یتیم حقیقی معرفی شود و ضعفش یادآوری گردد,توانمندان به یاری او بشتابند و از سوز پدری مهربان که اکنون امکان ارتباط با فرزند یتیمش نیست , پرده بردارد, بنابراین درادامه حدیث چنین می فرمایند : واشد من یتم هذا الیتیم , یتیم ینقطع عن امامه لایقدر الوصول الیه , ولایدری کیف حکمه فیمایبتلی به من شرایع دینه .

و از این یتیم , یتیمتر, آن یتیمی است که از امامش دور افتاده و قادر نیست او را بیابد و نمی داند که احکام دینش را چه سازد و از کجا تحصیل کند .

اینجاست که امام ( ع ) حال یتیمی را که از امامش دورافتاده , بدتر می داند و تحیرش را در دوران دوری از امامش سختتر توصیف می کند که اگر آنکه پدر از دست داده از بعضی امکانات مادی محروم است , یتیم حقیقی مبتلا به تحیری است که اگر همچنان ادامه یابد او را به هلاکت خواهد کشید .

و از طرفی با توصیف این تحیر نقش پدر حقیقی را گوشزدمی کند که فقدان او چه لطمه ایست بر انسان , و اگر پدرش رانیافت بیابانهای جهل نفسش را خواهد برید و گرگان صحرای ضلالت به خاک و خونش خواهند کشید .

و در کلامی صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا ( س )

به آنچه راکه ما پدر حقیقی انسان نام نهادیم تصریح می فرمایند, آنجا که فضیلت کافلان ایتام آل محمد ( ع ) را برمی شمرند : .

. .