- مقدمه 1
- کویر غیبت 4
- فصل اول رافت در غیبت 4
- غمخوار شیعه 5
- پدر دلسوز 6
- خروش محبت 7
- سترگترین واژه 9
- کهف امان 10
- معجزه بزرگ 10
- سفینه نجات 11
- پدر گمشده 14
- رافت بر تخت ظهور 20
- فصل دوم ظهور رافت 20
- عفو بیکران 21
- ارمغان صلح 23
- نفوذ در قلبها 24
- هدف نهائی 26
- نوش عشق 28
- حاکمان هنگام ظهور 29
- تحقق آرزوها 32
- دشمنان و رافت مهدوی 34
- رحمت بیکران 36
- صاحبان مصحف 39
- باب توبه الهی 41
- پناهجویان 44
- فصل سوم فرجام کار 45
- فرجام کفر و نفاق 45
- انتقام خون شهیدان 47
- دزدان خدا 49
- قسمت اول 50
- سرانجام ناصبیان 50
- قسمت دوم 53
زیبائی کلام حضرت امیر المؤمنین ( ع ) در تعبیر ایشان است که از سیطره حکومت حضرت بر تمام دنیا این گونه یادمی کنند که : [یدین له عرض البلاد وطولها], اگر چه
این کلام به همان معناست لکن در آن اشاره به ظرافتی و کنایه از لطافتی است که بر اهل دقت و فهم پوشیده نیست و آن گسترش حکومت به نحوی است که خود مردم خواهان آن هستند و به آن گردن می نهند و مانند دین و آئینی محبوب , آن رامی پذیرند, و در نتیجه این پذیرش است که کافران به میل خودایمان می آورند و بدکاران در زمره نیکوکاران درمی آیند, نه آنکه او به اجبار کافران را به ایمان داخل می کند و فاسقان را برصلاح و درستی ملزم می دارد .
بلکه مردم دنیا به لحاظ رافت و عطوفتی پدرانه که از حضرت مهدی ارواحنا فداه می بینند به او می گروند و این سیره عملی اوست که انسانها را دگرگون نموده تا جائی که کافر نمی تواندسر از فرمان فطرت بیدار شده برتابد, و فاسق که زیبائی درستی را مشاهده کرده بی اختیار راه نیکی را طی می کند وشاید این سخن که از امام رضا ( ع ) نقل کردیم اینجا بیشتر معنی شود که فرمود : لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا .
اگر حسن کلام ما را مردم بیابند تبعیت از ما می کنند .
پس هر گاه حسن کلام آن عزیزان مردم را به راه و صلاح هدایت و به تبعیت ائمه هدی ( ع ) بکشاند رفتار و کردار آن معلمان حقیقی به طور قطع این نتیجه را چندین برابر خواهدداشت .
پس نتیجتا در حرکت جهانی امام عصر ارواحنا فداه مهمترین ابزارپیشرفت آن حضرت بر آبها و خاکها و نفوذ او بر دلها و جانهاهمان صفات حسنایی است که
پرده از آن برگرفته و همگان رامجذوب می کند نه شمشیر و آتش که اینها ابزاریست برای مواردی خاص نه برای همه مردم , بنابراین او به مردم می آموزدچگونه خوب بودن و صالح شدن و صالح باقی ماندن را و اگرکسی هم نپذیرفت برای آنکه جامعه سالم بماند این انگل را ازبین خواهد برد .
نوش عشق
دیگر کلامی که مهر تایید بر این گفتار می نهد و آنچه را بیان شد تصدیق می کند و اثبات این مدعی است که مردم دربرخورد با امام ( ع ) شیفته سخنش و مجذوب عملش می شوندو آنچه از او ظاهر می شود مردم را به ارادت به او وامی دارد,این سخن است که حضرت امیرالمؤمنین ( ع ) می فرمایند : اذا نادی مناد من السماء ان الحق فی آل محمد فعندذلک یظهر المهدی علی افواه الناس ویشربون حبه فلایکون لهم ذکر غیره .
( ( 44 ) ) آن زمان که منادی از آسمان فریاد می کند که هماناحق در آل محمد است , در این هنگام مهدی برزبانهای مردم ظاهر می شود و محبتش را بر جان نوش می کنند, پس دیگر یاد و صحبتی از غیر او برزبان ندارند .