مهر بیکران صفحه 36

. .

و زمانی که از مکه دور شد اهل مکه علیه جانشین حضرت شورش کرده و بر سراو ریخته او را شهید می کنند, پس امام ( ع ) باز می گردد .

فیاتونه مهطعین مقنعی رؤوسهم یبکون ویتضرعون ویقولون : یا مهدی آل محمد ( ع ) , التوبه التوبه ,فیعظهم وینذرهم ویحذرهم ویستخلف علیهم خلیفه .

پس ( اهل مکه ) به نزد آن امام می آیند در حالی که ازنگاهشان ذلت و خضوع هویداست و سرها را درگریبان شرمندگی خود برده و گریه می کنند والتماس و زاری می نمایند و می گویند : ای مهدی آل محمد, توبه کردیم توبه کردیم , سپس حضرت آنان را وعظ می کند و انذار می نماید و از این کاربرحذرشان می دارد و دیگری را جانشین قرارمی دهد .

بنگرید که چگونه در ابتدای حرکت آن حضرت , با آن جناب نیرنگ می کنند و چنین ضربه ای را بر او وارد ساخته یکی از عزیزانش را می کشند ولی آن حضرت تقاضای عفو وبخشش آنها را می پذیرد در حالی که او می داند اینان از کرده خود پشیمان نیستند و دوباره به آن دست خواهند زدهمانگونه که از روایت نیز استفاده می شد که حضرت آنها را ازتکرار چنین عملی برحذر می دارد و آنان را انذار می فرماید .

اما باز چون از مکه مکرمه خارج می شود مردم مکه علیه جانشین آن حضرت شورش

کرده و او را به شهادت می رساننددر این هنگام است که سربازان خود از جن و نقباء از اصحابش را به سوی آنها می فرستد و دستور می دهد که از اهل مکه فردی را باقی نگذارید مگر آنکه ایمان آورد و در بعضی روایات این عمل سه بار تکرار می شود و در هر سه بار حضرت از آنها اغماض می کند و شخصی را به عنوان جانشین تعیین کرده باز او را شهید می کنند .

این واقعه مکه خود سند ارزشمندی است بر رافت بی پایان آن امام که چگونه افرادی را که ایمان نداشته و نفاق می ورزند عفومی فرماید و به آنها مهلت رجوع به سوی رحمت الهی رامی دهد و آنها از پذیرش آن سرباز می زنند .

رحمت بیکران

اما آنچه حضرت امام صادق ( ع ) از اسرار شناخت امام عصر ارواحنا فداه در این حدیث بیان می کند, جان مشتاقانش راروح تازه ای می بخشد و چشم منتظرانش را نوری دیگرمی دهد مخصوصا این قسمت از کلام حضرت مهدی ( ع ) است که خطاب به یاران خاص خود می فرماید : ارجعوا فلاتبقوا منهم بشرا الا من آمن فلولا رحمه ربکم وسعت کل شی ء وانا تلک الرحمه لرجعت الیهم معکم فقد قطعوا الاعذار بینهم وبین اللّه وبینی .