- مقدمه 1
- انتظار 5
- تعریف لغوی 6
- تعریف اصطلاحی 6
- اهمیّت و ضرورت انتظار 7
- مفهوم انتظار 7
- اشاره 14
- دیدگاه انحرافی اوّل 15
- دیدگاه انحرافی دوم 16
- دیدگاه انحرافی چهارم 19
- دیدگاه انحرافی پنجم 20
- نقد امام خمینی قدس سره بر دیدگاه پنجم 21
- دیدگاه صریح امام خمینی قدس سره در مورد انتظار (فصل الخطاب) 22
- اشاره 25
- اشاره 27
- دلیل عقل 28
- دلیل نقل 28
- پیوند با مقام ولایت و امامت 31
- تهذیب نفس و خودسازی 36
- کسب آمادگی برای ظهور (زمینه سازی) 38
- اصلاح جامعه (امر به معروف و نهی از منکر): 40
- انتظار کشیدن فرج و صبر کردن 41
- اطاعت از ولیّ فقیه در زمان غیبت 42
- سایر وظایف منتظران در زمان غیبت کبری (فهرست وار) 44
«یک دسته ای می گفتند که خوب! باید عالم پر معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هرکاری می خواهند بکنند، گناه ها زیاد بشود تا فرج نزدیک بشود».(1)
دیدگاه انحرافی چهارم
دیدگاه چهارم به شکلی افراطی تر همان برداشت گروه سوم را مطرح ساخته و معتقد است که ما نه تنها نباید جلوی معاصی و گناهانی که در جامعه وجود دارد را بگیریم، بلکه باید به آن ها دامن بزنیم تا زمینه ظهور حضرت حجّت علیه السلام هر چه بیشتر فراهم شود:
«یک دسته ای از این بالاتر بودند می گفتند: باید دامن زد به گناه ها، دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم شود و حضرت علیه السلام تشریف بیاورند. این هم دسته ای بودند که البته در بین این دسته منحرف هایی هم بودند، اشخاص ساده لوح هم بودند، منحرف هایی هم بودند که برای مقاصدی به این (امر) دامن می زدند».(2)
نقد امام خمینی قدس سره بر دو دیدگاه (3و4):
حضرت امام قدس سره دو دیدگاه اخیر را به شدّت مورد انتقاد قرار داده و در ادامه سخنانشان می فرمایند:
«...یعنی خلاف ضرورت اسلام، خلاف قرآن! این معنا که ما دیگر معصیت بکنیم تا حضرت صاحب علیه السلام بیاید! حضرت صاحب علیه السلام که تشریف می آورند برای چه می آیند؟! برای این که گسترش بدهند عدالت را، برای این که حکومت را تقویت کنند، برای این که فساد را از زمین ببرند. ما خلاف آیات شریفه قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را برای این که حضرت بیایند. حضرت بیایند چه می کنند؟! حضرت می آیند می خواهند همین کارها را بکنند. الآن دیگر ما هیچ