- مقدمه ناشر 1
- سخن آغازین 2
- نگاهی گذرا به زندگی و آثار حضرت آیت الله آصفی 6
- اشاره 8
- فصل اول: «انتظار» و «حرکت» 8
- اشاره 9
- انتظار در مکاتب فکری غیردینی 9
- تبیین مسأله انتظار 9
- انتظار در ادیان پیش از اسلام 10
- انتظار نزد اهل سنّت 11
- انتظار نزد شیعه امامیه 13
- انتظار چیست؟ 13
- انواع انتظار 14
- نظام تغییر 16
- اشاره 18
- تأخیر در «فرج» 18
- بررسی نظریه نخست 19
- بررسی نظریه دوم 23
- سنّت های الهی و امداد غیبی 25
- اشاره 27
- گروه «زمینه سازان» 27
- 1. زمینه سازان از مشرق (خراسان) 28
- 3. زمینه سازان از قم و ری 30
- 2. زمینه سازان خراسان 30
- نشانه های زمینه سازان ظهور 31
- 4. زمینه سازان از یمن 31
- 1. گروه محکم و استوار 31
- 2. گروه مبارز 32
- 3. بازتاب های جهانی 36
- برنامه زمینه سازی 37
- «انصار» در روایات اسلامی 38
- جوانان، یاران مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 41
- نشانه ها و اندیشه ها 42
- 1. گنج هایی غیر از طلا و نقره 42
- اشاره 42
- 2. قدرت و آگاهی 43
- 3. هشیاری وبصیرت 44
- 4. عزم نافذ 45
- 6. شهادت طلبی 46
- 5. نیرومندی 46
- 7. تعادل شخصیّت 48
- 8. زاهدان شب، شیران روز 51
- اشاره 55
- بایسته های انتظار 55
- 1. آگاهی 55
- 2. امیدواری 57
- 4. حرکت 58
- 5. دعا برای ظهور امام 58
- 3. مقاومت 58
- اشاره 59
- انتظار مطلوب 59
- یک. تصحیح مفهوم انتظار 61
- دو. منتظر کیست؟ 64
- سه. ارزش انتظار 64
- اشاره 66
- فصل دوم: پیوند «حرکت» و «انتظار» 66
- اقدام انقلابی 67
- حرکت و انتظار 67
- بهای اقدام انقلابی 68
- تکلیف به حرکت 68
- ضعف انسان 70
- عوامل رستگاری 71
- رهایی از سقوط 71
- یک. استعانت از صبر و صلاه (نماز وروزه) 71
- دو. ولا (همبستگی) 73
- سه. میراث 75
- چهار. امید وانتظار 77
انتظار نزد اهل سنّت
انتظارِ «مهدیِ نجات بخش»، اختصاص به شیعه ندارد. روایات متواتر بسیاری درباره مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از طریق اهل سنّت با سندهای صحیح و مستفیض وجود دارد که نمی توان در آنها تشکیک کرد؛ چنان که از طریق شیعه امامیه نیز چنین روایاتی رسیده است.
عبدالرحمن ابن خلدون(1) _ از دانشمندان قرن نهم هجری _ در «مقدمه» مشهور بر کتاب اَلْعِبَر(2) می گوید:
«بدان که مشهور اهل اسلام در طول اعصار بر این عقیده اند که به ناچار در آخرالزمان مردی از اهل بیت ظهور خواهد کرد که دین را تأیید کند وعدالت را ظاهر سازد و مسلمانان از وی پیروی کنند. او بر ممالک اسلامی استیلا خواهد یافت و نام او «مهدی» است. خروج دجّال و حوادث دیگر پس از آن و اینکه «عیسی» در پی او خواهد آمد ودجّال را خواهد کشت، یا با او خواهد آمد ودر کشتن دجّال یاور وی خواهد بود ودر نمازش به مهدی اقتدا خواهد کرد، از نشانه های ثابت ظهور است که در منابع روایی صحیح ذکر شده است».(3)
1- وی متأسفانه از جمله افرادی است که بدون داشتن تخصص در زمینه «حدیث شناسی» و با چشم پوشی از تواتر روایات مهدویت، به تضعیف و تردید در آنها پرداخته است!! البته از سوی اندیشمندان شیعه و سنی، دیدگاه وی رد شده است. ر.ک: در انتظار ققنوس ، سید ثامر العمیدی، مترجم مهدی علیزاده. (ناشر)
2- عنوان کامل این کتاب العبر ودیوان المبتدأ والخبر فی ایّام العرب والعجم والبربر است. (مترجم)
3- مقدمه ابن خلدون ، ص 311.