- طلیعه 1
- پیشگفتار 1
- دلایل لزوم شناخت امام«قدس سره» 3
- رابطه بین جمعه و امام زمان 3
- مقدمه 3
- ضرورت شناخت امام زمان علیه السلام 4
- امامت عامه و خاصه 4
- دلیل اوّل 4
- شناخت دوّم 4
- شناخت اوّل 4
- دلیل دوّم 5
- مهم ترین مبانی اعتقادی 6
- دلیل سوم 6
- ادامه دلایل لزوم معرفت امام زمان علیه السلام 8
- توضیح 8
- واسطه فیض 8
- شناخت جایگاه امام 9
- شناخت شخص امام زمان علیه السلام 10
- اشاره 12
- داستان سعادت با فرجام 12
- شخصیت مادر امام زمان«ع» 12
- شرح ولادت امام زمان«ع» 15
- حساسیت زمان ولادت 16
- ولادت با سعادت 17
- نکته اوّل: مسأله نام امام زمان علیه السلام است 19
- دوران کودکی امام زمان«ع» 19
- نکته دوم: رشد معنوی 19
- نکته سوم: رشد جسمی امام زمان علیه السلام 20
- نکته چهارم: اقدامات مربوط به دوران کودکی امام زمان علیه السلام 21
- توضیح 22
- آغاز امامت امام زمان«ع» 22
- غیبت امام زمان علیه السلام 23
- شرح غیبت صغرا و کبرای امام زمان«ع» 24
- اشاره 25
- یک سؤال 26
- طرح سؤالی دیگر 27
- توضیح 29
- به یک مثال توجّه کنید 29
- مکان زندگی امام زمان«ع» 29
- تشکیل زندگی 30
- محل زندگی 30
- موضوع طول عمر امام زمان«ع» 33
- اشاره 33
- پیشینه بحث طول عمر امام زمان علیه السلام 34
- توضیح 38
- انتظار فرج، اعتقاد مشترک پیروان مکاتب 38
- 1) انتظار برای یک مصلح و موعود در بین همه امّت ها 39
- وظیفه منتظر در جهت اصلاحات 44
- نحوه ظهور و اقدامات اوّلیه 45
- مشکل دینداری و وظیفه دینداران... 46
- اشاره 47
- نقش علما در عصر غیبت 48
- توضیح 49
- وظایف شیعیان و نظارت ائمه بر اعمال آنان... 49
- حکایت 51
- توقیع امام زمان علیه السلام 51
- شکرگزاری از خداوند 52
- برخی از وظایف شیعیان... 52
- توضیح 52
- درخواست از خداوند برای شناخت امام عصرعلیه السلام 53
- دعا برای سلامتی امام زمان علیه السلام 53
- دعا برای تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام 54
- ندبه و زرای به خاطر غیبت امام عصر 54
- خواندن زیارتنامه امام عصر 55
- دادن هدایا و صدقات به نام امام زمان علیه السلام 55
- ادای احترام به هنگام شنیدن نام امام زمان علیه السلام 56
- احترام به اماکنی که منتسب به امام زمان علیه السلام 56
- اشاره 57
- عنایت و لطف امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 57
- نقل واقعه ای از سیّد بن طاووس 58
- نامه ای از امام زمان علیه السلام 58
- حکایت انار 59
- توضیح 60
- عنایت خاصّ امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 60
- حکایت 61
- داستانی از علّامه حلّی 61
- امکان ملاقات با امام زمان«ع» 62
- نکته قابل توجّه در توقیع امام زمان علیه السلام 63
- اشاره 63
- نکته دوّم 65
- شرایط کسب لیاقت ملاقات با امام زمان«ع» 65
- نکته اوّل 65
- اشاره 65
- نکته سوّم 66
- نکته چهارم 66
- حکایت 67
- نکته پنجم 68
- نکته ششم 68
- اشاره 69
- ماجرای ملاقات علّامه بحرالعلوم 69
- علائم ظهور، فواید و آثار اعتقاد به آن 69
- فایده اوّل 70
- فایده دوّم 70
- علائم ظهور 70
- فایده سوم 70
- برخی از علائم غیر حتمیه 71
- علائم حتمیه و غیر حتمیه 71
- توضیح 74
- علائم ظهور حادث شده امام زمان«ع» 74
- علائم غیر حتمیه 74
- خراب شدن شهر بغداد 75
- خرابی خانه کعبه 75
- علامت دیگر 76
- قبه های حمراء 76
- فتنه دجّال 77
- اشاره 77
- معنی لغوی دجّال 78
- علائم حتمیه در آستانه ظهور امام زمان«ع» 79
- توضیح 79
- دجّال در کتب آسمانی 79
- خسوف و کسوف 79
- خروج سفیانی 80
- خروج موافقان و مخالفان 80
- خروج یمانی و خراسانی 80
- صیحه آسمانی 81
- فرو رفتن سپاه سفیانی در بیداء 81
- طرح یک سؤال 84
- اشاره 84
- علائم هنگام ظهور امام زمان«ع» 84
- نکته اوّل 85
- نکته دوّم 86
- اعلام اذن ظهور 86
- مکان ظهور 86
- اوصاف یاران امام زمان«ع» 87
- اشاره 87
- یاران خاص 88
- بیان یک نکته 88
- نکته دیگر 88
- بیان ویژگی های یاران امام 89
- توضیح 91
- تعداد زنان در یاران اوّلیه 91
- نقش زنان در جمع یاران امام زمان«ع» 91
- بانوان نمونه هنگام ظهور 92
- وضعیّت ظاهری 94
- اشاره 94
- نشانه های شخصی امام زمان«ع» به هنگام ظهور 94
- پیراهن مخصوص 95
- پرچم و انگشتری مخصوص 95
- مسخّر بودن طبیعت 96
- ویژگی های لشکریان امام زمان علیه السلام 96
- توضیح 96
- قدرت روحی و جسمی 97
- عبادت و پرهیزگاری 97
- میزان تأثیر یاران در موفقیّت رهبران 97
- ولایت پذیری 98
- شهادت طلبی 98
- بستن میثاق 98
- چگونگی غلبه امام زمان«ع» بر دشمنان 99
- مواد پیمان نامه یاران و لشکریان امام علیه السلام 99
- توضیح 99
- نمونه ای از روایات 100
- ذکر نمونه ایی از آیات قرآن کریم 100
- سؤال مهم 101
- اشاره 101
- احتمال دوّم 102
- احتمال چهارم 102
- احتمال اوّل 102
- احتمال سوم 102
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 103
- زمان ظهور 104
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 104
- مکان حکومت 105
- مدّت حکومت 106
- بازگشت مردم به اسلام واقعی 107
- اشاره 107
- وضعیت فکری و اعتقادی مردم... 107
- وضعیت اعتقادی 108
- تکامل عقلی جامعه بشری 109
- دست خدا 109
- حاکمیت عدل در حکومت امام زمان«ع» 110
- توضیح 110
- شرح عدالت از زبان روایات 111
- موانع اجرای عدالت در جامعه 111
- رعایت کامل اصول اجتماعی 113
- اشاره 113
- ارتقاء فرهنگ و آداب اجتماعی در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 113
- روابط حسنه میان انسان ها 114
- اصلاح امور مالیاتی 115
- امنیت عمومی در عصر حکومت امام زمان«ع» 116
- توضیح 116
- آیات قرآن درباره امنیت در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 116
- روایات امنیت در عصر حکومت امام عصرعلیه السلام 117
- وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 118
- اشاره 118
- فراوانی نعمت 120
- پیشرفت اطلاعات و تکنیک در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 121
- توضیح 121
- اشراف کامل امام زمان علیه السلام به امور عالم 123
- روایت امام صادق علیه السلام 123
- تسلط امام زمان علیه السلام بر آسمان ها 124
- پیشرفت علمی و صنعتی در عصر ظهور امام زمان علیه السلام 125
- تسلط امام زمان علیه السلام بر دریاها 125
- اشاره 125
- وضعیت روابط مردم با همدیگر در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 126
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- شهادت، میراث اهل بیت علیهم السلام 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- مراسم تجهیز امام عصرعلیه السلام پس از شهادت 131
- توضیح مطلب 132
- دلایل اثبات رجعت و تعریف آن 132
- تعریف رجعت 133
- اشاره 133
- دلایل قرآنی اثبات رجعت 134
- حکایت 135
- بررسی موضوع رجعت در عصر امام زمان«ع» 136
- داستان مؤمن الطاق 136
- توضیح 137
- موضوع رجعت در دعای عهد 137
- رجعت بعضی از زنان در عصر ظهور 138
- رجعت بعضی از مردان در عصر ظهور 139
- بررسی رجعت و استمرار حکومت بعد از امام زمان علیه السلام 140
- اشاره 140
- آخرین نکته مورد بحث 142
- فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران 144
- پی نوشت ها 146
حاکمان مدینه و اطراف آن وقتی خبر ظهور امام را می شنوند، برای این که تسلیم او نشوند به جمع آوری عِدّه و عُدّه می پردازند و از سپاهیان سفیانی و باقیمانده آن ها که درعراق هستند کمک می گیرند امّا امام زمان علیه السلام با قدرت الهی، مدینه را آرام می کند و در زیر پوشش حکومت عدل الهی در می آورد. هنگامی که حرمین شریفین یعنی مسجد الحرام و مسجد النبی صلی الله علیه وآله و دو شهر ام القرای مکّه و مدینه النبی و اطراف آن ها امن و امان شد، به سمت جنوب ایران حرکت می کند و در ایران و بین مرز ایران و عراق فعلی یعنی همان حول و حوش کوفه و شهرهای اطراف و شهرهای ایران قیام حق طلبانه خود را به سمت عراق و کوفه نزدیک می کند. قیام حق طلبانه دیگری که قبلاً درباره علائم ظهور به شرح آن پرداختم و آن هم قیام «یمانی» است که شخص حق طلب و شیعی از صنعای یمن حرکت می کند و پرچم عدالت را برمی افرازد و او هم خود را به سمت عراق نزدیک می کند. پس به سپاه حق طلب خراسانی به رهبری شعیب بن صالح و سپاه یمانی، و سادات حسنی که از شمال ایران و مناطق دیلم است، قیامشان آغاز می شود و در اطراف کوفه، به امام زمان علیه السلام می پیوندند و اعلام وفاداری می کنند و
سپاهیان آن ها تحت فرمان امام زمان علیه السلام در می آیند.
مکان حکومت
امّا راجع به سؤال دوم که جایگاه حکومت امام زمان علیه السلام کجاست؟ پاسخ می دهیم که بر اساس روایات، وقتی این سپاهیان حق طلب به امام زمان پیوستند آن حضرت در شهر کوفه حکومت خودشان را اعلام می کند. روایاتی در این رابطه هست که به اختصار به آن ها اشاره می کنم:
از امیرالمؤمنین علیه السلام منقول است که فرمود: «ثم یقبل إلی الکوفه فیکون منزله بها»؛(164)
پس از جهادی که انجام می دهد از مدینه به سمت کوفه می رود و کوفه را جایگاه خود قرار می دهد. روایت دیگر از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «فقال: أما إنه منزل صاحبنا إذا قدم»؛(165) کوفه جایگاه صاحب ماست یعنی صاحب العصر و الزمان علیه السلام هنگامی که با یاران و خانواده خود به سمت کوفه روی بیاورد، در آن شهر اقامت می کند، و مسجد سهله که جایگاه استقرار امام زمان علیه السلام است، محل حکومتشان می شود. مؤمنین از اطراف و اکناف به محضر ایشان می رسند و مجمع بزرگی از مؤمنین خواهد شد.
امام باقرعلیه السلام می فرماید: «إذا قام القائم ودخل الکوفه لم یبق مؤمن إلّا وهو بها؛(166) هنگامی که امام زمان علیه السلام قیام کند و وارد کوفه شود هیچ مؤمنی باقی نمی ماند مگر آن که خدمت امام زمان علیه السلام بیاید»؛ یعنی کوفه مرجع و ملجأ و محل زندگی مؤمنین و محل زندگی امام زمان علیه السلام است.
حدیث دیگری است راجع به وسعت شهر کوفه و مسجدی که پایگاه امام زمان علیه السلام می شود، امام صادق علیه السلام می فرماید: «ویبنی فی ظهر الکوفه مسجداً له ألف باب ویتصل بیوت الکوفه بنهر کربلاء بالحیره؛(167) در کوفه مسجدی بنا می شود که هزار درب دارد
و خانه های شهر کوفه به نهر کربلا و شهر حیره متصل می گردد». یعنی این منطقه به صورت یک آبادی وسیع درمی آید و در آن مسجدی است که امام زمان علیه السلام در آنجا اقامه نماز می کند در آنجا امور حکومت را رتق وفتق می نماید که همان جایگاه مسجد سهله است؛ بنابراین از روایات فوق بر می آید که محل حکومت و جایگاه استقرار امام زمان علیه السلام شهر کوفه است که توسعه پیدا می کند. اکنون هم شهر کوفه با شهر نجف متصل است، یعنی نجف و کوفه و کربلا تقریباً به هم وصل خواهند شد. فعلاً بین کربلا و کوفه حدود 70 یا90 کیلومتر است و وقتی در آنجا حکومت خود را مستقر کرد، بقایای سپاهیان عثمان بن عنبسه معروف به سفیانی به سمت دمشق می روند و با نیروهای غربی و رومی و یهودیانی که در آنجا مستقرند متحد می شوند و امام زمان علیه السلام برای سرکوبی آن ها به سمت دمشق حرکت می کند و در «مرج عذرا» که محل شهادت و مدفن یکی از بهترین یاران امیرالمؤمنین علیه السلام یعنی حجر بن عدی است به سفیانی دست پیدا می کند. در آغاز قرار بر مذاکره می گذارند امّا بعضی از همراهان سفیانی که براساس روایات، یهودیان و رومیان؛ یعنی غربی ها هستند او را از مذاکره با امام زمان علیه السلام باز می دارند و در نتیجه نبرد شدیدی شروع می شود و به سرزمین وسیعی از انطاکیه یعنی ترکیه فعلی تا دمشق و عکا در فلسطین اشغالی کنونی کشیده می شود. رومیان و غربیان به حمایت از سفیانی می آیند، در همین حالت وجود مقدّس عیسی مسیح - علی نبینا و آله و علیه الصلاه و
السلام - از آسمان فرود می آید، مسلمانان و مسیحیان با دیدن مسیح علیه السلام خوشحال می شوند و مسیحیان متوجه می شوند که حضرت مسیح علیه السلام با امام زمان علیه السلام بیعت می کند و در خدمت امام زمان علیه السلام قرار می گیرد و پشت سر امام زمان علیه السلام نماز می خواند. و چون مشاهده می کنند که عیسی علیه السلام جزو یاران و پیروان امام زمان علیه السلام قرار می گیرد، موجب می شود مسیحیان و نیروهای غربی هم علاقه مند شوند و در نتیجه جنگی که صورت گرفته، به صلح و آشتی مبدل شده و به پذیرش نیروهای غربی می انجامد. امّا نیروهایی که سرسختی می کنند و می خواهند مبارزه را ادامه دهند نابود می شوند. بگذریم که طول و تفصیل قضایا چیست، از روایات این گونه بر می آید که حضرت مسیح علیه السلام در همان فلسطین از دنیا می رود و امام زمان علیه السلام به دست خودشان او را آماده خاک سپاری می کند. غسلش می دهد و بنابر نقل روایتی، با پارچه ای که دستباف خود حضرت مریم علیها السلام است حضرت مسیح علیه السلام را کفن می کند و در بیت المقدس کنار قبر مادرش حضرت مریم علیها السلام به خاک می سپارد و آن گاه به شهر کوفه بر می گردد و آنجا را محل حکومت خود قرار داده و به پیاده کردن امور حکومت الهی می پردازد.