- طلیعه 1
- پیشگفتار 1
- دلایل لزوم شناخت امام«قدس سره» 3
- رابطه بین جمعه و امام زمان 3
- مقدمه 3
- ضرورت شناخت امام زمان علیه السلام 4
- امامت عامه و خاصه 4
- دلیل اوّل 4
- شناخت اوّل 4
- شناخت دوّم 4
- دلیل دوّم 5
- مهم ترین مبانی اعتقادی 6
- دلیل سوم 6
- توضیح 8
- ادامه دلایل لزوم معرفت امام زمان علیه السلام 8
- واسطه فیض 8
- شناخت جایگاه امام 9
- شناخت شخص امام زمان علیه السلام 10
- اشاره 12
- داستان سعادت با فرجام 12
- شخصیت مادر امام زمان«ع» 12
- شرح ولادت امام زمان«ع» 15
- حساسیت زمان ولادت 16
- ولادت با سعادت 17
- نکته اوّل: مسأله نام امام زمان علیه السلام است 19
- دوران کودکی امام زمان«ع» 19
- نکته دوم: رشد معنوی 19
- نکته سوم: رشد جسمی امام زمان علیه السلام 20
- نکته چهارم: اقدامات مربوط به دوران کودکی امام زمان علیه السلام 21
- توضیح 22
- آغاز امامت امام زمان«ع» 22
- غیبت امام زمان علیه السلام 23
- شرح غیبت صغرا و کبرای امام زمان«ع» 24
- اشاره 25
- یک سؤال 26
- طرح سؤالی دیگر 27
- توضیح 29
- به یک مثال توجّه کنید 29
- مکان زندگی امام زمان«ع» 29
- محل زندگی 30
- تشکیل زندگی 30
- موضوع طول عمر امام زمان«ع» 33
- اشاره 33
- پیشینه بحث طول عمر امام زمان علیه السلام 34
- توضیح 38
- انتظار فرج، اعتقاد مشترک پیروان مکاتب 38
- 1) انتظار برای یک مصلح و موعود در بین همه امّت ها 39
- وظیفه منتظر در جهت اصلاحات 44
- نحوه ظهور و اقدامات اوّلیه 45
- مشکل دینداری و وظیفه دینداران... 46
- اشاره 47
- نقش علما در عصر غیبت 48
- توضیح 49
- وظایف شیعیان و نظارت ائمه بر اعمال آنان... 49
- حکایت 51
- توقیع امام زمان علیه السلام 51
- شکرگزاری از خداوند 52
- برخی از وظایف شیعیان... 52
- توضیح 52
- درخواست از خداوند برای شناخت امام عصرعلیه السلام 53
- دعا برای سلامتی امام زمان علیه السلام 53
- دعا برای تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام 54
- ندبه و زرای به خاطر غیبت امام عصر 54
- خواندن زیارتنامه امام عصر 55
- دادن هدایا و صدقات به نام امام زمان علیه السلام 55
- احترام به اماکنی که منتسب به امام زمان علیه السلام 56
- ادای احترام به هنگام شنیدن نام امام زمان علیه السلام 56
- اشاره 57
- عنایت و لطف امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 57
- نقل واقعه ای از سیّد بن طاووس 58
- نامه ای از امام زمان علیه السلام 58
- حکایت انار 59
- توضیح 60
- عنایت خاصّ امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 60
- حکایت 61
- داستانی از علّامه حلّی 61
- امکان ملاقات با امام زمان«ع» 62
- نکته قابل توجّه در توقیع امام زمان علیه السلام 63
- اشاره 63
- نکته دوّم 65
- نکته اوّل 65
- شرایط کسب لیاقت ملاقات با امام زمان«ع» 65
- اشاره 65
- نکته سوّم 66
- نکته چهارم 66
- حکایت 67
- نکته ششم 68
- نکته پنجم 68
- اشاره 69
- ماجرای ملاقات علّامه بحرالعلوم 69
- علائم ظهور، فواید و آثار اعتقاد به آن 69
- فایده اوّل 70
- علائم ظهور 70
- فایده دوّم 70
- فایده سوم 70
- علائم حتمیه و غیر حتمیه 71
- برخی از علائم غیر حتمیه 71
- علائم ظهور حادث شده امام زمان«ع» 74
- توضیح 74
- علائم غیر حتمیه 74
- خراب شدن شهر بغداد 75
- خرابی خانه کعبه 75
- قبه های حمراء 76
- علامت دیگر 76
- فتنه دجّال 77
- اشاره 77
- معنی لغوی دجّال 78
- علائم حتمیه در آستانه ظهور امام زمان«ع» 79
- توضیح 79
- دجّال در کتب آسمانی 79
- خسوف و کسوف 79
- خروج سفیانی 80
- خروج موافقان و مخالفان 80
- خروج یمانی و خراسانی 80
- صیحه آسمانی 81
- فرو رفتن سپاه سفیانی در بیداء 81
- اشاره 84
- طرح یک سؤال 84
- علائم هنگام ظهور امام زمان«ع» 84
- نکته اوّل 85
- اعلام اذن ظهور 86
- نکته دوّم 86
- مکان ظهور 86
- اوصاف یاران امام زمان«ع» 87
- اشاره 87
- یاران خاص 88
- بیان یک نکته 88
- نکته دیگر 88
- بیان ویژگی های یاران امام 89
- توضیح 91
- تعداد زنان در یاران اوّلیه 91
- نقش زنان در جمع یاران امام زمان«ع» 91
- بانوان نمونه هنگام ظهور 92
- وضعیّت ظاهری 94
- اشاره 94
- نشانه های شخصی امام زمان«ع» به هنگام ظهور 94
- پیراهن مخصوص 95
- پرچم و انگشتری مخصوص 95
- ویژگی های لشکریان امام زمان علیه السلام 96
- مسخّر بودن طبیعت 96
- توضیح 96
- قدرت روحی و جسمی 97
- عبادت و پرهیزگاری 97
- میزان تأثیر یاران در موفقیّت رهبران 97
- ولایت پذیری 98
- شهادت طلبی 98
- بستن میثاق 98
- چگونگی غلبه امام زمان«ع» بر دشمنان 99
- مواد پیمان نامه یاران و لشکریان امام علیه السلام 99
- توضیح 99
- نمونه ای از روایات 100
- ذکر نمونه ایی از آیات قرآن کریم 100
- سؤال مهم 101
- اشاره 101
- احتمال دوّم 102
- احتمال اوّل 102
- احتمال چهارم 102
- احتمال سوم 102
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 103
- زمان ظهور 104
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 104
- مکان حکومت 105
- مدّت حکومت 106
- بازگشت مردم به اسلام واقعی 107
- اشاره 107
- وضعیت فکری و اعتقادی مردم... 107
- وضعیت اعتقادی 108
- تکامل عقلی جامعه بشری 109
- دست خدا 109
- حاکمیت عدل در حکومت امام زمان«ع» 110
- توضیح 110
- شرح عدالت از زبان روایات 111
- موانع اجرای عدالت در جامعه 111
- اشاره 113
- رعایت کامل اصول اجتماعی 113
- ارتقاء فرهنگ و آداب اجتماعی در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 113
- روابط حسنه میان انسان ها 114
- اصلاح امور مالیاتی 115
- امنیت عمومی در عصر حکومت امام زمان«ع» 116
- توضیح 116
- آیات قرآن درباره امنیت در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 116
- روایات امنیت در عصر حکومت امام عصرعلیه السلام 117
- اشاره 118
- وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 118
- فراوانی نعمت 120
- پیشرفت اطلاعات و تکنیک در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 121
- توضیح 121
- اشراف کامل امام زمان علیه السلام به امور عالم 123
- روایت امام صادق علیه السلام 123
- تسلط امام زمان علیه السلام بر آسمان ها 124
- تسلط امام زمان علیه السلام بر دریاها 125
- پیشرفت علمی و صنعتی در عصر ظهور امام زمان علیه السلام 125
- اشاره 125
- وضعیت روابط مردم با همدیگر در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 126
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- شهادت، میراث اهل بیت علیهم السلام 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- مراسم تجهیز امام عصرعلیه السلام پس از شهادت 131
- توضیح مطلب 132
- دلایل اثبات رجعت و تعریف آن 132
- تعریف رجعت 133
- اشاره 133
- دلایل قرآنی اثبات رجعت 134
- حکایت 135
- بررسی موضوع رجعت در عصر امام زمان«ع» 136
- داستان مؤمن الطاق 136
- توضیح 137
- موضوع رجعت در دعای عهد 137
- رجعت بعضی از زنان در عصر ظهور 138
- رجعت بعضی از مردان در عصر ظهور 139
- اشاره 140
- بررسی رجعت و استمرار حکومت بعد از امام زمان علیه السلام 140
- آخرین نکته مورد بحث 142
- فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران 144
- پی نوشت ها 146
دلایل قرآنی اثبات رجعت
امّا برای اثبات عقیده به رجعت، ابتدا از آیات قرآن دلایلی را تقدیم حضور شما می کنم.
اولاً: ما براساس عقیده به اسلام و قرآن کریم معتقدیم که خداوند بر هر چیزی قدرت دارد: «إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِ ّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ».(220)
هیچ چیزی با تکیه بر قدرت خداوند از نظر ما بعید نیست، چیزی را که خداوند اراده کند خواهد شد.
آن هایی که معاد را منکرند به خاطر این است که اعتقادشان نسبت به قدرت خداوند کامل نیست، پذیرش معاد برایشان سخت است و لذا آن شخص استخوان پوسیده ای در دستش گرفت به خدمت پیامبرصلی الله علیه وآله آمد و با انکار گفت: «مَن یُحْیِ الْعِظامَ وَهِیَ رَمِیمٌ»؛(221) «چه کسی این استخوان پوسیده را دوباره می تواند زنده کند؟» ذات اقدس الهی به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود در جوابش بگوید: «قُلْ یُحْیِیها الَّذِی أَنشَأَها أَوَّلَ مَرَّهٍ»؛(222) «آن کسی که او را اولین بار از عدم به وجود آورد می تواند این وجود را مجدداً به وجود قبلی بر گرداند».
ثانیاً: بر اساس آیات قرآن کریم ماجرایی در تاریخ بشر اتفاق افتاده که کسانی مرده بودند و مدّت ها از زمان مرگشان گذشته بوده و دوباره زنده شدند. داستان عُزیر پیغمبر در قرآن کریم آمده که می فرماید: «أَوْ کالَّذِی مَرَّ عَلی قَرْیَهٍ وَهِیَ خاوِیَهٌ عَلی عُرُوشِها قالَ أَنَّی یُحْیِ هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَهَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ».(223)
عزیر پیغمبر، از یک مخروبه ای که قبلاً آبادی بود و بر اثر حادثه ای از بین رفته بود، عبور می کرد. استخوان های افراد ساکن آن روستا را دید و با شگفتی، نه با انکار، گفت: چگونه خدا دوباره آن ها را زنده می کند؟ در نتیجه خداوند او را قبض روح کرد و صد سال مردنش طول کشید. بعد از صد سال، خداوند دوباره او را زنده کرد. این ماجرایی است که در تاریخ بشر اتفاق افتاده، 100 سال از مردنش گذشته، خداوند دوباره روح او را به بدنش برگرداند.
در جایی دیگر از قرآن کریم راجع به گروهی از بنی اسرائیل که تعداد آن ها هزاران نفر
بود، می فرماید: «أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ خَرَجُوا مِن دِیارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْیاهُمْ»(224) گروهی که هزاران نفر بودند، به خاطر ترس از مرگ به وادی ها فرار کردند، خداوند آن ها را قبض روح کرد. بعدها مجدداً آن ها را زنده کرد. امام باقرعلیه السلام در توضیح این آیه می فرماید: آن ها زنده شدند و مجدداً مدّت ها زندگی کردند و بعد دوباره قبض روح شدند و مردند.(225)
بنابراین چنین حادثه ای، بازگشت روح به بدن قبل از قیامت و در همین دنیا اتفاق افتاده است. در قرآن کراراً راجع به آن بحث شده، شواهدی ذکر شده است. نکته مهم تری که ما در آیات قرآن داریم این است که ما در توضیح و تبیین این آیات باید هم به کمک آیات دیگر این آیات را تفسیر کنیم و هم اگر مفاهیم آیات کاملاً برای ما روشن نشد به مفسرین آیات و قرآن یعنی آن ها که راسخون در علمند، تربیت یافتگان مکتب وحی یعنی ائمه معصومین علیهم السلام مراجعه کنیم که این ها آیات را چگونه معنی کردند.