- طلیعه 1
- پیشگفتار 1
- مقدمه 3
- رابطه بین جمعه و امام زمان 3
- دلایل لزوم شناخت امام«قدس سره» 3
- امامت عامه و خاصه 4
- دلیل اوّل 4
- شناخت اوّل 4
- ضرورت شناخت امام زمان علیه السلام 4
- شناخت دوّم 4
- دلیل دوّم 5
- مهم ترین مبانی اعتقادی 6
- دلیل سوم 6
- توضیح 8
- واسطه فیض 8
- ادامه دلایل لزوم معرفت امام زمان علیه السلام 8
- شناخت جایگاه امام 9
- شناخت شخص امام زمان علیه السلام 10
- اشاره 12
- شخصیت مادر امام زمان«ع» 12
- داستان سعادت با فرجام 12
- شرح ولادت امام زمان«ع» 15
- حساسیت زمان ولادت 16
- ولادت با سعادت 17
- دوران کودکی امام زمان«ع» 19
- نکته اوّل: مسأله نام امام زمان علیه السلام است 19
- نکته دوم: رشد معنوی 19
- نکته سوم: رشد جسمی امام زمان علیه السلام 20
- نکته چهارم: اقدامات مربوط به دوران کودکی امام زمان علیه السلام 21
- توضیح 22
- آغاز امامت امام زمان«ع» 22
- غیبت امام زمان علیه السلام 23
- شرح غیبت صغرا و کبرای امام زمان«ع» 24
- اشاره 25
- یک سؤال 26
- طرح سؤالی دیگر 27
- به یک مثال توجّه کنید 29
- توضیح 29
- مکان زندگی امام زمان«ع» 29
- محل زندگی 30
- تشکیل زندگی 30
- اشاره 33
- موضوع طول عمر امام زمان«ع» 33
- پیشینه بحث طول عمر امام زمان علیه السلام 34
- انتظار فرج، اعتقاد مشترک پیروان مکاتب 38
- توضیح 38
- 1) انتظار برای یک مصلح و موعود در بین همه امّت ها 39
- وظیفه منتظر در جهت اصلاحات 44
- نحوه ظهور و اقدامات اوّلیه 45
- مشکل دینداری و وظیفه دینداران... 46
- اشاره 47
- نقش علما در عصر غیبت 48
- توضیح 49
- وظایف شیعیان و نظارت ائمه بر اعمال آنان... 49
- حکایت 51
- توقیع امام زمان علیه السلام 51
- برخی از وظایف شیعیان... 52
- شکرگزاری از خداوند 52
- توضیح 52
- دعا برای سلامتی امام زمان علیه السلام 53
- درخواست از خداوند برای شناخت امام عصرعلیه السلام 53
- دعا برای تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام 54
- ندبه و زرای به خاطر غیبت امام عصر 54
- دادن هدایا و صدقات به نام امام زمان علیه السلام 55
- خواندن زیارتنامه امام عصر 55
- ادای احترام به هنگام شنیدن نام امام زمان علیه السلام 56
- احترام به اماکنی که منتسب به امام زمان علیه السلام 56
- عنایت و لطف امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 57
- اشاره 57
- نقل واقعه ای از سیّد بن طاووس 58
- نامه ای از امام زمان علیه السلام 58
- حکایت انار 59
- عنایت خاصّ امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 60
- توضیح 60
- داستانی از علّامه حلّی 61
- حکایت 61
- امکان ملاقات با امام زمان«ع» 62
- نکته قابل توجّه در توقیع امام زمان علیه السلام 63
- اشاره 63
- اشاره 65
- شرایط کسب لیاقت ملاقات با امام زمان«ع» 65
- نکته اوّل 65
- نکته دوّم 65
- نکته چهارم 66
- نکته سوّم 66
- حکایت 67
- نکته ششم 68
- نکته پنجم 68
- اشاره 69
- علائم ظهور، فواید و آثار اعتقاد به آن 69
- ماجرای ملاقات علّامه بحرالعلوم 69
- فایده اوّل 70
- فایده دوّم 70
- علائم ظهور 70
- فایده سوم 70
- علائم حتمیه و غیر حتمیه 71
- برخی از علائم غیر حتمیه 71
- علائم ظهور حادث شده امام زمان«ع» 74
- علائم غیر حتمیه 74
- توضیح 74
- خرابی خانه کعبه 75
- خراب شدن شهر بغداد 75
- علامت دیگر 76
- قبه های حمراء 76
- فتنه دجّال 77
- اشاره 77
- معنی لغوی دجّال 78
- توضیح 79
- دجّال در کتب آسمانی 79
- علائم حتمیه در آستانه ظهور امام زمان«ع» 79
- خسوف و کسوف 79
- خروج سفیانی 80
- خروج یمانی و خراسانی 80
- خروج موافقان و مخالفان 80
- فرو رفتن سپاه سفیانی در بیداء 81
- صیحه آسمانی 81
- اشاره 84
- علائم هنگام ظهور امام زمان«ع» 84
- طرح یک سؤال 84
- نکته اوّل 85
- نکته دوّم 86
- اعلام اذن ظهور 86
- مکان ظهور 86
- اشاره 87
- اوصاف یاران امام زمان«ع» 87
- یاران خاص 88
- بیان یک نکته 88
- نکته دیگر 88
- بیان ویژگی های یاران امام 89
- نقش زنان در جمع یاران امام زمان«ع» 91
- توضیح 91
- تعداد زنان در یاران اوّلیه 91
- بانوان نمونه هنگام ظهور 92
- وضعیّت ظاهری 94
- نشانه های شخصی امام زمان«ع» به هنگام ظهور 94
- اشاره 94
- پیراهن مخصوص 95
- پرچم و انگشتری مخصوص 95
- مسخّر بودن طبیعت 96
- ویژگی های لشکریان امام زمان علیه السلام 96
- توضیح 96
- عبادت و پرهیزگاری 97
- میزان تأثیر یاران در موفقیّت رهبران 97
- قدرت روحی و جسمی 97
- بستن میثاق 98
- شهادت طلبی 98
- ولایت پذیری 98
- توضیح 99
- مواد پیمان نامه یاران و لشکریان امام علیه السلام 99
- چگونگی غلبه امام زمان«ع» بر دشمنان 99
- ذکر نمونه ایی از آیات قرآن کریم 100
- نمونه ای از روایات 100
- اشاره 101
- سؤال مهم 101
- احتمال چهارم 102
- احتمال اوّل 102
- احتمال دوّم 102
- احتمال سوم 102
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 103
- زمان ظهور 104
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 104
- مکان حکومت 105
- مدّت حکومت 106
- اشاره 107
- وضعیت فکری و اعتقادی مردم... 107
- بازگشت مردم به اسلام واقعی 107
- وضعیت اعتقادی 108
- تکامل عقلی جامعه بشری 109
- دست خدا 109
- توضیح 110
- حاکمیت عدل در حکومت امام زمان«ع» 110
- موانع اجرای عدالت در جامعه 111
- شرح عدالت از زبان روایات 111
- اشاره 113
- رعایت کامل اصول اجتماعی 113
- ارتقاء فرهنگ و آداب اجتماعی در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 113
- روابط حسنه میان انسان ها 114
- اصلاح امور مالیاتی 115
- توضیح 116
- امنیت عمومی در عصر حکومت امام زمان«ع» 116
- آیات قرآن درباره امنیت در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 116
- روایات امنیت در عصر حکومت امام عصرعلیه السلام 117
- وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 118
- اشاره 118
- فراوانی نعمت 120
- پیشرفت اطلاعات و تکنیک در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 121
- توضیح 121
- روایت امام صادق علیه السلام 123
- اشراف کامل امام زمان علیه السلام به امور عالم 123
- تسلط امام زمان علیه السلام بر آسمان ها 124
- پیشرفت علمی و صنعتی در عصر ظهور امام زمان علیه السلام 125
- اشاره 125
- تسلط امام زمان علیه السلام بر دریاها 125
- وضعیت روابط مردم با همدیگر در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 126
- شهادت، میراث اهل بیت علیهم السلام 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- مراسم تجهیز امام عصرعلیه السلام پس از شهادت 131
- دلایل اثبات رجعت و تعریف آن 132
- توضیح مطلب 132
- تعریف رجعت 133
- اشاره 133
- دلایل قرآنی اثبات رجعت 134
- حکایت 135
- داستان مؤمن الطاق 136
- بررسی موضوع رجعت در عصر امام زمان«ع» 136
- موضوع رجعت در دعای عهد 137
- توضیح 137
- رجعت بعضی از زنان در عصر ظهور 138
- رجعت بعضی از مردان در عصر ظهور 139
- اشاره 140
- بررسی رجعت و استمرار حکومت بعد از امام زمان علیه السلام 140
- آخرین نکته مورد بحث 142
- فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران 144
- پی نوشت ها 146
دهم: غارت.
این ها جزو علامات ده گانه است و همان گونه که ملاحظه می شود، بسیاری از این علائم اتفاق افتاده و شاید همین رویدادها، مورد نظر باشد.
در یک روایت مفصلی درکتاب شریف بحارالانوار(98) از امام صادق علیه السلام نقل شده که امام صادق علیه السلام
می فرمایند: شخصی مرا با منصور دوانیقی دید که با هم حرکت می کنیم، در حالی که منصور دوانقی بر اسب راهواری سوار است و اطراف مرکب او را نیروهایی احاطه کردند، امّا من بر الاغی سوار بودم و در میان آن ها حرکت می کردم، آن شخص به منزل من آمد و به من گفت: آقا! شما با این عزت و جلال و شوکت، امّا منصور با این وضع، تا کی باید وضع به این گونه ادامه پیدا کند که حکومت دست آن ها باشد؟ پس کی فرج شما تحقق پیدا می کند؟ «إلی متی هولآء یملکون؟؛ تا کی این ها فرمانروایی دارند»؟
«فقلت: أ لیس تعلم أن لکل شی ء مده، أ لا تعلم أن من انتظر أمرنا و صبر علی ما یری من الأذی والخوف هو غدا فی زمرتنا؛ گفتم: آیا نمی دانی که هر چیز یک مدّتی دارد؟ آیا نمی دانی کسی که منتظر امر حکومت و فرج ما باشد و بر این کار صبر کند و هر چه در این راه اذیت و آزار دیده تحمل کند، در زمره ما خواهد شد؟ صبر کنید، این برای خود یک مدّتی دارد».
بعد نشانه هایی را ضمن بیان مفصلی توضیح دادند که بخشی را من ذکر می کنم: «فإذا رأیت الحق قد مات وذهب أهله ورأیت الجور قد شمل البلاد ورأیت القرآن قد خلق وأحدث فیه ما لیس فیه ووجه علی الأهواء ورأیت الدین قد انکفأ کما ینکفئ الإناء؛ هنگامی که دیدی حق از بین رفت و اهل حق هم از بین رفتند و دیدی که اهل جور و ستم همه دنیا را گرفته و قرآن احکامش فرسوده شده و در بین مردم، منزوی شده و احکامی
را به عنوان احکام قرآن عرضه کردند، مفاهیم قرآن را جور دیگر برداشت می کنند، چیزی که در مفاهیم قرانی نیست به عنوان مفاهیم قرآنی برای مردم مطرح می کنند و آنچه را که در قرآن است بر اساس خواسته ها و هواهای نفسانی خودشان تعبیر و تفسیر کنند و آن گاه که ببینی دین بی محتوا شده درست مثل ظرفی که آدم آن را خالی کند بی محتوا می شود». این ها جزو علائم ذکر شده است.
و در ادامه این روایت می فرماید: «ورأیت أهل الباطل قد استعلوا علی أهل الحق ورأیت الشر ظاهراً لا ینهی عنه ویعذر أصحابه ورأیت الفسق قد ظهر واکتفی الرجال بالرجال والنساء بالنساء...؛ و دیدی که اهل باطل، حاکم بر اهل حق شدند و حاکمیت به دست باطل افتاد و دیدی که شرّ حاکم می شود و کسی هم جلوی آن را نمی گیرد.(99) و فسق همه جا را می گیرد، مردان به مردان اکتفا می کنند و زنان به زنان.
بحث همجنس بازی به عنوان فرهنگ و حزب و تشکیلات در کشورهای اروپایی و آمریکایی در آمده است «ورأیت الکافر فرحاً لما یری فی المؤمن مرحاً لما یری فی الأرض من الفساد ورأیت الخمور تشرب علانیه و.... ورأیت المؤمن لا یستطیع أن ینکر إلّا بقلبه و...ورأیت الولاه یقربون أهل الکفر ویباعدون أهل الخیر ورأیت الولاه یرتشون فی الحکم»؛(100)
و می بینی که کفّار به خاطر مشکلی که برای مؤمنین ایجاد شده شاد و مسرورند و از حاکمیت جور و فساد خود بر زمین، حال کبر و غرور به آن ها دست می دهد.(101) منافقین و کفار به خاطر وضعیتی که در مؤمنین ایجاد شده به خاطر فساد، خوشحال و مسرورند و می بینی که به صورت علنی