- مقدمه 1
- بخش اول؛ اعتبار سندی، تنها راه اثبات اعتبار روایات نیست 2
- اشاره 2
- وحید بهبهانی 3
- محقق همدانی 5
- محقق حلی 5
- آخوند خراسانی 7
- محقق نائینی 10
- محقق عراقی 13
- محقق اصفهانی 16
- آیه اللّه العظمی حکیم 18
- اشاره 19
- بخش دوم؛ نقد برخورد شدید کتاب مشرعه با روایات مهدویت 19
- روایت معتبری که از پذیرفته نشدن توبه در زمان ظهور سخن می گوی 24
- روایتی که از ایمان و صلاح عموم مردم و نیز آشتی عموم درندگان 34
- روایاتی که مدت زمان ظهور حضرت را تعیین می کند 38
- روایتی که ادعای مشاهده را در زمان غیبت کبری کذب می داند 41
- درباره سند 42
- درباره محتوای روایت 44
- روایت معتبری که بر قتل راضیان به قتل سید الشهداء دلالت دارد 45
- روایت عمری که توجیهی برای ممنوعیت ذکر نام حضرت دارد 56
- اشاره 58
- مهر و قهر 60
- اشاره 60
- دفاع ما 60
- روایات مهر 61
- مهر امامان 61
- روایات قهر 69
- روایات سیره پیامبر و سیره امام 84
- درباره سند روایات قهر 92
با ما همراه شوید؛ تا این حقیقت تابناک، راه را فراسویمان روشن سازد و بی جهت میراث بزرگ امامان شیعه را نابود نسازیم.
وحید بهبهانی
حضرت وحید بهبهانی، سر سلسلهِ اصولیان و مجتهدان و استاد همه، در دو جبهه جنگیده است:
الف) در برابر اخباری ها، که همه روایات را بدون دقّت و کاوش می پذیرند؛
ب) در برابر آنان که در پذیرش روایات، سخت گیری دارند، و تنها خبر ثقه را حجّت می دانند؛ و در مقام اعتبار سند، تنها توثیق رجالیان را می پذیرند.
وحید بهبهانی در این رابطه در کتاب «الفوائدالحائریه» در سه جا به تفصیل سخن گفته است؛ که ضروری است مجموع گفتار ایشان دیده شود:
1- الفوائد الحائریه، صفحه 141 تا 143، فائده 10 (حجیه الخبر الواحد)
2- الفوائد
الحائریه، صفحه 487 تا 491، فائده 31 (حجیه الخبر الواحد الضعیف المنجبر)
3- الفوائد الحائریه، صفحه 223 تا 232 فائده 22 (فی المرجحات التی اعتبرها الفقهاء...)