- پیشگفتار 1
- بخش اول 2
- 1 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه جامعه اسلامی 3
- 2 - اصالت مهدویّت و انکار ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از سوی برخی از مغرضان و متعصّبان 9
- 3 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه صحابه و تابعین 10
- 4 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از نظر اقوام و ادیان 15
- اصالت اعتقاد به ظهور مُنجی 16
- انتظار ظهور «منجی» در بین یهود و نصاری 17
- مسیح های دروغین 17
- 5 - عقاید اقوام مختلف جهان درباره مصلح موعود 18
- 6 - اسامی مقدّس حضرت مهدیعلیه السلام در کتب مذهبی اهل ادیان 21
- 7 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله عقلی و منطقی است 25
- 8 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله فطری است 27
- 9 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک اعتقاد اصیل مذهبی است 29
- 10 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام اختصاص به اسلام ندارد 31
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اسلام 33
- بخش دوّم 33
- 2 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه شیعه 34
- 3 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اهل سنّت 39
- 4 - ویژگیهای حضرت مهدی در روایات 47
- 5 - تعداد روایات وارده درباره حضرت مهدیعلیه السلام 51
- بخش سوّم 55
- 1 - مهدی موعود اسلام از عرب است 56
- 2 - مهدیعلیه السلام از اولاد «کنانه» است 56
- 3 - مهدیعلیه السلام از «قریش» است 57
- 4 - مهدیعلیه السلام از «بنی هاشم» است 58
- 6 - مهدیعلیه السلام از فرزندان ابو طالب است 59
- 5 - مهدیعلیه السلام از فرزندان عبدالمطلب است 59
- 7 - مهدیعلیه السلام از عترت پیامبر است 60
- 8 - مهدیعلیه السلام از اهل بیت پیامبر است 61
- 9 - مهدیعلیه السلام هم نام پیامبر است 64
- 10 - مهدیعلیه السلام از فرزندان پیامبر است 65
- 11 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت علیعلیه السلام است 67
- 12 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت فاطمهعلیها السلام است 68
- 13 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حسنین علیهما السلام است 70
- 14 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام حسینعلیه السلام است 71
- 15 - مهدیعلیه السلام نهمین فرزند امام حسینعلیه السلام است 72
- 16 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام زین العابدینعلیه السلام است 73
- 18 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام صادقعلیه السلام است 75
- 17 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام باقرعلیه السلام است 75
- 19 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام کاظمعلیه السلام است 76
- 20 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام رضاعلیه السلام است 79
- 21 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام جوادعلیه السلام است 81
- 22 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام هادیعلیه السلام است 81
- 23 - مهدیعلیه السلام فرزند امام حسن عسکریعلیه السلام است 84
- 24 - مهدیعلیه السلام از ذوی القربی است 86
- 25 - مهدیعلیه السلام از ذرّیه پیامبر است 87
- بخش چهارم 88
- 2 - شیخ محمّد صبّان 89
- اعتراف دانشمندان اهل سنّت به صحّت احادیث مهدیعلیه السلام 89
- 1 - محمّد شبلنجی 89
- 5 - ابو الطیّب سیّد محمّد صدّیق حسینی بخاری قنوجی هندی 90
- 3 - ابن حجر عسقلانی 90
- 4 - ابن حجر هیثمی مکّی 90
- 6 - شیخ منصور علی ناصف 91
- 8 - وهابیان 92
- 1 - یک سند تاریخی و مدرک زنده 92
- 7 - احمد زینی دحلان 92
- متن کامل بیانیّه علمای حجاز 93
- 2 - توضیح مختصری پیرامون بیانیّه علمای حجاز 95
- 3 - مخالفان وجود حضرت مهدیعلیه السلام چه میگویند؟ 98
- 1 - ابن حزم اندلسی و گمراهی عجیب! 98
- 3 - ابن کثیر شامی 99
- 2 - خطیب بغدادی 99
- رسوائی تا کجا؟ 100
- مهدی موعودعلیه السلام در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنّت 100
- بخش پنجم 100
- ابن ابی الحدید معتزلی میگوید 101
- محمّد امین سویدی میگوید 101
- ابن اثیر میگوید 101
- ابن منظور، نویسنده کتاب «لسان العرب» میگوید 101
- زبیدی نویسنده کتاب «تاج العروس» میگوید 102
- ابن حجر مکّی میگوید 102
- بخاری (معروف به خواجه پارسای) میگوید 103
- شمس الدین ذهبی میگوید 103
- شمس الدین قرطبی میگوید 103
- مقدّسی شافعی 103
- محیی الدین عربی میگوید 104
- نویسنده کتاب «ارشاد المستهدی» میگوید 104
- 1 - ابن ابی ثلج بغدادی 105
- 1 - کسانی که مهدیعلیه السلام را پسر امام حسن عسکریعلیه السلام میدانند 105
- 2 - علی بن حسین مسعودی 106
- 3 - احمد بن حسین بیهقی شافعی 106
- 4 - شیخ احمد جامی 107
- 6 - یاقوت حموی 109
- 5 - فخر الدین رازی 109
- 7 - شیخ فرید الدین عطّار نیشابوری 110
- 8 - محی الدین عربی 112
- 9 - شیخ عبدالرحمان صوفی 113
- 10 - شیخ سعد الدین حموی 113
- 11 - کمال الدین محمّد بن طلحه شافعی 114
- 12 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی 115
- 13 - مولانا جلال الدین رومی بلخی 115
- 15 - حمد اللّه مستوفی قزوینی 117
- 14 - ابن خلکان اشعری شافعی 117
- 16 - حافظ شمس الدین محمّد ذهبی 118
- 17 - محمّد خواوند شاه، مشهور به میر خواند 120
- 18 - ملاّ حسین کاشفی 120
- 20 - شمس الدین محمّد بن طولون دمشقی 121
- 19 - خواند میر 121
- 21 - شیخ عبداللّه شبراوی شافعی 122
- 22 - قاضی جواد ساباطی حنفی بصری 122
- 23 - شیخ سلیمان قندوزی حنفی بلخی 123
- 24 - سیّد مؤمن شبلنجی مصری 123
- 25 - خیرالدین زرکلی معاصر 124
- 2 - افسانه سرداب 127
- 1 - نظر مارگلی یوت اسلام شناس اروپایی در باره حضرت مهدیعلیه السلام 129
- بخش ششم 129
- ردّ نظریه مارگلی یوت 130
- نکتهای که بر همه پوشیده مانده است 131
- 2 - نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان 132
- آیا نا کامی و ستم، علّت عقیده به ظهور مهدیعلیه السلام است؟ 133
- 3 - محمّد احمد سودانی و ادّعای مهدویت 134
- 5 - مدّعیان مهدویّت و سوء استفاده از عنوان مهدی موعود 135
- 4 - اعتراف «جیمز دارمستتر» به اصالت مهدویت 135
- بخش هفتم 136
- 1 - علّت پی جویی مفاهیم اسلامی 137
- 2 - انتظار از نظر لغت 138
- 3 - انتظار در نگاه مذهب 138
- 4 - انتظار فرج در اسلام 139
- الف) انتظار فرج در قرآن 140
- ب) انتظار فرج در روایات اسلامی 144
- آیا انتظار عامل رکود است؟ 147
- 5 - انتظار فرج از دیدگاه نظام های سلطه گر 147
- 6 - مفهوم صحیح انتظار 148
- 7 - انتظار مؤثّرترین عامل تحرّک 148
- ارزش و اهمیّت انتظار در روایات اسلامی 149
- 8 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع 152
- 1 - خود سازی 154
- انتظار و مسئولیّت منتظران مؤمن 154
- 2 - دگر سازی 163
- 3 - زمینه سازی 165
- انتظار عامل مقاومت و پایداری 166
- انتظار عامل بقای جامعه تشیع 177
- اعتراف دشمنان اسلام به سازندگی انتظار 177
- بخش هشتم 180
- 1 - سوره بقره 181
- 2 - سوره آل عمران 185
- 3 - سوره نساء 186
- 4 - سوره انفال 188
- 5 - سوره توبه 189
- 6 - سوره هود 193
- 7 - سوره ابراهیم 194
- 8 - سوره حجر 195
- 9 - سوره اسراء 196
- 10 - سوره مریم 198
- 11 - سوره نور 199
- 13 - سوره سجده 200
- 12 - سوره قصص 200
- بخش نهم 201
- 14 - سوره فتح 201
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب اوپانیشاد 203
- 1 - مهدیعلیه السلام در آخر الزمان ظاهر می‌شود 203
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام در کتب مقدسه هندیان 203
- 2 - مهدیعلیه السلام بر اسب دست و پا سفیدی سوار است 205
- 3 - مهدیعلیه السلام با شمشیر قیام میکند 206
- 4 - مهدیعلیه السلام پاکی را به جهان بر میگرداند 210
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «باسک» 213
- منظور از پادشاه عادل مهدی موعودعلیه السلام است 214
- 2 - مهدیعلیه السلام در پایان همه دولتها میآید 215
- 1 - مهدیعلیه السلام زمین را پر از عدل و داد مینماید 215
- 3 - حق و راستی با مهدیعلیه السلام و او با حق همراه است 216
- 4 - تمامی گنجهای عالم در اختیار مهدیعلیه السلام است 217
- 5 - مهدیعلیه السلام از آسمان و زمین خبر میدهد 219
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «پاتیکل» 224
- 6 - در همه عالم کسی بزرگتر از مهدیعلیه السلام به دنیا نیاید 224
- د) بشارت ظهور حضرت بقیة اللَّهعلیه السلام در کتاب «وشن جوک» 225
- ه) بشارت ظهور حضرت ولی عصرعلیه السلام در کتاب «دید» 226
- و) بشارت ظهور حضرت قائمعلیه السلام در کتاب «دادتگ» 227
- ز) بشارت ظهور حضرت حجة اللَّهعلیه السلام در کتاب «ریگ ودا» 227
- ح) بشارت ظهور آخرین حجّت خداعلیه السلام در کتاب «شاکمونی»: 230
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در «زبور داوود» 232
- 2 - بشارات ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «تورات» 232
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «اشعیای نبی» 235
- چند بشارت دیگر از کتاب اشعیا 239
- 1 - تأمین عدالت اجتماعی و امنیّت عمومی 240
- 2 - تأمین رفاه همگانی و آباد ساختن جهان 242
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب بوئیل نبی 246
- د) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «زکریای نبی» 247
- 1 - سرنوشت یهودیان مغرور 248
- 2 - اخراج یهود از سرزمینهای اسلامی 249
- 3 - صهیونیسم و تشکیل دولتی به نام اسرائیل 250
- ه) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «حزقیال نبی» 251
- و) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب حجّی نبی 252
- ز) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «صفینای نبی» 253
- ح) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «دانیال نبی» 254
- 3 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «انجیل» 255
- الف) انجیل متّی 255
- ب) انجیل مَرْقُس 256
- ج) انجیل لوقا 257
- مکاشفه یوحنا 258
- ه) انجیل یوحنا 258
- و) رساله پولس به رومیان 260
- ز) اعمال رسولان 261
- فرود آمدن حضرت عیسیعلیه السلام از آسمان 261
- 4 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در منابع «زرتشتیان» 265
- بخش دهم 269
- 1 - قرآن و دین آینده جهان 270
- 2 - روایات اسلامی و دین آینده جهان 271
- 3 - اسلام، دین همیشگی خدا 273
- 4 - دعوت پیامبر اسلام، عمومی و جهانی است 277
- 5 - رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم خاتم پیامبران است 278
- دلایل خاتمیّت پیامبر اسلام در روایات 281
- 6 - قرآن کریم، خاتم کتب آسمانی است 285
- خاتمیّت قرآن در روایات 288
- 7 - دین اسلام، خاتم ادیان است 290
- بخش یازدهم 294
- 1 - عوارض شوم تمدّن صنعتی 295
- 1 - یأس و نا امیدی 296
- 2 - گسترش فساد اخلاقی و ازدیاد بزهکاری 299
- 3 - مسابقه تسلیحاتی و رقابت خطرناک قدرتهای جهانی 301
- 2 - انتقاد دانشمندان غربی از تمدّن کنونی 303
- 3 - اختراع سلاحهای مرگبار و هزینههای سنگین 306
- 4 - جنگ جهانی سوّم، ارمغان تمدّن صنعتی 307
- 5 - ضرورت تشکیل حکومت جهانی 310
- 6 - اعتراف دانشمندان به لزوم حکومت جهانی 311
- 1 - اینشتین 311
- 2 - برتراند راسل 311
- 5 - ویلیام لوکا اریسون، فیلسوف آمریکایی 312
- 3 - فولیتر فرانسوی 312
- 4 - پروفسور آرنولدتوین پی 312
- 7 - کانت، فیلسوف مشهور آلمانی 313
- 6 - دانته، ادیب شهیر ایتالیایی 313
- 7 - خبر سطیح کاهن در باره مصلح موعود 314
- بخش دوازدهم 316
- حضرت مهدیعلیه السلام با میراثهای گرانبهای پیامبران میآید 317
- 1 - برخی از ویژگیهای حضرت مهدیعلیه السلام 317
- حضرت مهدیعلیه السلام با ملائکه یاری می‌شود 320
- قرآن و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- 2 - یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- روایات و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 327
- 3 - وقت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 331
- الف) تورات 337
- 4 - مدّت حکومت حقه 338
- ب) انجیل 338
- کتابهایی که تا کنون انتشارات مسجد مقدّس جمکران منتشر نموده ا ست: 341
- * نمایندگیهای انتشارات مسجد مقدّس جمکران * 349
- پی نوشت ها 351
1 - ارزش و اهمیّت انتظار در روایات اسلامی.
2 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع.
3 - انتظار عامل مقاومت و پایداری.
4 - انتظار عامل بقای جامعه تشیّع.
ارزش و اهمیّت انتظار در روایات اسلامی
طبق روایات فراوانی که از پیشوایان معصوم‌علیهم السلام در باره «انتظار فرج امام زمان‌علیه السلام» رسیده است، «انتظار فرج» به آرمانهای بلند و عالی انسانی مرتبط می‌شود و آدمی را در طول تاریخ زندگی، به عمل صالح، انجام کارهای نیک، رعایت حقوق انسان‌ها و طرد قدرت های ناصالح وامی‌دارد و او را بر صحیح ترین اعتقادات دینی و مذهبی ثابت و پابرجا نگه می‌دارد.
علاوه بر این مؤمنان و منتظران را برای جهاد و مبارزه، فداکاری و از خود گذشتگی، مقاومت و ایستادگی در برابر ظلم و بیدادگری و تلاش و کوشش برای برقراری نظام عدل، حقّ و حقیقت و ایجاد نظم و آرامش و آسایش عمومی آماده و مهیّا می‌سازد. و از این رو، این اصل تلاش انگیز در اسلام عبادت شمرده شده و در سخنان پیشوایان معصوم‌علیهم السلام از بزرگترین عبادات به شمار آمده است.
در این زمینه، روایات شوق انگیز فراوانی از ائمّه معصومین‌علیهم السلام رسیده است که برای نمونه به برخی از آنها اشاره می‌کنیم.
پیامبر اکرم‌صلی الله علیه وآله وسلم می‌فرماید:
« … انتظار الفرج عبادةٌ. وفی روایة اخری أفضل أعمال اُمّتی انتظار فرج اللّه عزّوجلّ».(302)