- پیشگفتار 1
- بخش اول 2
- 1 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه جامعه اسلامی 3
- 2 - اصالت مهدویّت و انکار ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از سوی برخی از مغرضان و متعصّبان 9
- 3 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه صحابه و تابعین 10
- 4 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از نظر اقوام و ادیان 15
- اصالت اعتقاد به ظهور مُنجی 16
- انتظار ظهور «منجی» در بین یهود و نصاری 17
- مسیح های دروغین 17
- 5 - عقاید اقوام مختلف جهان درباره مصلح موعود 18
- 6 - اسامی مقدّس حضرت مهدیعلیه السلام در کتب مذهبی اهل ادیان 21
- 7 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله عقلی و منطقی است 25
- 8 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله فطری است 27
- 9 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک اعتقاد اصیل مذهبی است 29
- 10 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام اختصاص به اسلام ندارد 31
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اسلام 33
- بخش دوّم 33
- 2 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه شیعه 34
- 3 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اهل سنّت 39
- 4 - ویژگیهای حضرت مهدی در روایات 47
- 5 - تعداد روایات وارده درباره حضرت مهدیعلیه السلام 51
- بخش سوّم 55
- 2 - مهدیعلیه السلام از اولاد «کنانه» است 56
- 1 - مهدی موعود اسلام از عرب است 56
- 3 - مهدیعلیه السلام از «قریش» است 57
- 4 - مهدیعلیه السلام از «بنی هاشم» است 58
- 5 - مهدیعلیه السلام از فرزندان عبدالمطلب است 59
- 6 - مهدیعلیه السلام از فرزندان ابو طالب است 59
- 7 - مهدیعلیه السلام از عترت پیامبر است 60
- 8 - مهدیعلیه السلام از اهل بیت پیامبر است 61
- 9 - مهدیعلیه السلام هم نام پیامبر است 64
- 10 - مهدیعلیه السلام از فرزندان پیامبر است 65
- 11 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت علیعلیه السلام است 67
- 12 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت فاطمهعلیها السلام است 68
- 13 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حسنین علیهما السلام است 70
- 14 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام حسینعلیه السلام است 71
- 15 - مهدیعلیه السلام نهمین فرزند امام حسینعلیه السلام است 72
- 16 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام زین العابدینعلیه السلام است 73
- 18 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام صادقعلیه السلام است 75
- 17 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام باقرعلیه السلام است 75
- 19 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام کاظمعلیه السلام است 76
- 20 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام رضاعلیه السلام است 79
- 22 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام هادیعلیه السلام است 81
- 21 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام جوادعلیه السلام است 81
- 23 - مهدیعلیه السلام فرزند امام حسن عسکریعلیه السلام است 84
- 24 - مهدیعلیه السلام از ذوی القربی است 86
- 25 - مهدیعلیه السلام از ذرّیه پیامبر است 87
- بخش چهارم 88
- 2 - شیخ محمّد صبّان 89
- اعتراف دانشمندان اهل سنّت به صحّت احادیث مهدیعلیه السلام 89
- 1 - محمّد شبلنجی 89
- 5 - ابو الطیّب سیّد محمّد صدّیق حسینی بخاری قنوجی هندی 90
- 4 - ابن حجر هیثمی مکّی 90
- 3 - ابن حجر عسقلانی 90
- 6 - شیخ منصور علی ناصف 91
- 1 - یک سند تاریخی و مدرک زنده 92
- 8 - وهابیان 92
- 7 - احمد زینی دحلان 92
- متن کامل بیانیّه علمای حجاز 93
- 2 - توضیح مختصری پیرامون بیانیّه علمای حجاز 95
- 3 - مخالفان وجود حضرت مهدیعلیه السلام چه میگویند؟ 98
- 1 - ابن حزم اندلسی و گمراهی عجیب! 98
- 2 - خطیب بغدادی 99
- 3 - ابن کثیر شامی 99
- رسوائی تا کجا؟ 100
- بخش پنجم 100
- مهدی موعودعلیه السلام در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنّت 100
- ابن ابی الحدید معتزلی میگوید 101
- ابن اثیر میگوید 101
- محمّد امین سویدی میگوید 101
- ابن منظور، نویسنده کتاب «لسان العرب» میگوید 101
- ابن حجر مکّی میگوید 102
- زبیدی نویسنده کتاب «تاج العروس» میگوید 102
- شمس الدین ذهبی میگوید 103
- بخاری (معروف به خواجه پارسای) میگوید 103
- مقدّسی شافعی 103
- شمس الدین قرطبی میگوید 103
- محیی الدین عربی میگوید 104
- نویسنده کتاب «ارشاد المستهدی» میگوید 104
- 1 - کسانی که مهدیعلیه السلام را پسر امام حسن عسکریعلیه السلام میدانند 105
- 1 - ابن ابی ثلج بغدادی 105
- 2 - علی بن حسین مسعودی 106
- 3 - احمد بن حسین بیهقی شافعی 106
- 4 - شیخ احمد جامی 107
- 6 - یاقوت حموی 109
- 5 - فخر الدین رازی 109
- 7 - شیخ فرید الدین عطّار نیشابوری 110
- 8 - محی الدین عربی 112
- 9 - شیخ عبدالرحمان صوفی 113
- 10 - شیخ سعد الدین حموی 113
- 11 - کمال الدین محمّد بن طلحه شافعی 114
- 13 - مولانا جلال الدین رومی بلخی 115
- 12 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی 115
- 14 - ابن خلکان اشعری شافعی 117
- 15 - حمد اللّه مستوفی قزوینی 117
- 16 - حافظ شمس الدین محمّد ذهبی 118
- 17 - محمّد خواوند شاه، مشهور به میر خواند 120
- 18 - ملاّ حسین کاشفی 120
- 20 - شمس الدین محمّد بن طولون دمشقی 121
- 19 - خواند میر 121
- 21 - شیخ عبداللّه شبراوی شافعی 122
- 22 - قاضی جواد ساباطی حنفی بصری 122
- 24 - سیّد مؤمن شبلنجی مصری 123
- 23 - شیخ سلیمان قندوزی حنفی بلخی 123
- 25 - خیرالدین زرکلی معاصر 124
- 2 - افسانه سرداب 127
- بخش ششم 129
- 1 - نظر مارگلی یوت اسلام شناس اروپایی در باره حضرت مهدیعلیه السلام 129
- ردّ نظریه مارگلی یوت 130
- نکتهای که بر همه پوشیده مانده است 131
- 2 - نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان 132
- آیا نا کامی و ستم، علّت عقیده به ظهور مهدیعلیه السلام است؟ 133
- 3 - محمّد احمد سودانی و ادّعای مهدویت 134
- 5 - مدّعیان مهدویّت و سوء استفاده از عنوان مهدی موعود 135
- 4 - اعتراف «جیمز دارمستتر» به اصالت مهدویت 135
- بخش هفتم 136
- 1 - علّت پی جویی مفاهیم اسلامی 137
- 2 - انتظار از نظر لغت 138
- 3 - انتظار در نگاه مذهب 138
- 4 - انتظار فرج در اسلام 139
- الف) انتظار فرج در قرآن 140
- ب) انتظار فرج در روایات اسلامی 144
- آیا انتظار عامل رکود است؟ 147
- 5 - انتظار فرج از دیدگاه نظام های سلطه گر 147
- 6 - مفهوم صحیح انتظار 148
- 7 - انتظار مؤثّرترین عامل تحرّک 148
- ارزش و اهمیّت انتظار در روایات اسلامی 149
- 8 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع 152
- 1 - خود سازی 154
- انتظار و مسئولیّت منتظران مؤمن 154
- 2 - دگر سازی 163
- 3 - زمینه سازی 165
- انتظار عامل مقاومت و پایداری 166
- انتظار عامل بقای جامعه تشیع 177
- اعتراف دشمنان اسلام به سازندگی انتظار 177
- بخش هشتم 180
- 1 - سوره بقره 181
- 2 - سوره آل عمران 185
- 3 - سوره نساء 186
- 4 - سوره انفال 188
- 5 - سوره توبه 189
- 6 - سوره هود 193
- 7 - سوره ابراهیم 194
- 8 - سوره حجر 195
- 9 - سوره اسراء 196
- 10 - سوره مریم 198
- 11 - سوره نور 199
- 12 - سوره قصص 200
- 13 - سوره سجده 200
- بخش نهم 201
- 14 - سوره فتح 201
- 1 - مهدیعلیه السلام در آخر الزمان ظاهر میشود 203
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب اوپانیشاد 203
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام در کتب مقدسه هندیان 203
- 2 - مهدیعلیه السلام بر اسب دست و پا سفیدی سوار است 205
- 3 - مهدیعلیه السلام با شمشیر قیام میکند 206
- 4 - مهدیعلیه السلام پاکی را به جهان بر میگرداند 210
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «باسک» 213
- منظور از پادشاه عادل مهدی موعودعلیه السلام است 214
- 1 - مهدیعلیه السلام زمین را پر از عدل و داد مینماید 215
- 2 - مهدیعلیه السلام در پایان همه دولتها میآید 215
- 3 - حق و راستی با مهدیعلیه السلام و او با حق همراه است 216
- 4 - تمامی گنجهای عالم در اختیار مهدیعلیه السلام است 217
- 5 - مهدیعلیه السلام از آسمان و زمین خبر میدهد 219
- 6 - در همه عالم کسی بزرگتر از مهدیعلیه السلام به دنیا نیاید 224
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «پاتیکل» 224
- د) بشارت ظهور حضرت بقیة اللَّهعلیه السلام در کتاب «وشن جوک» 225
- ه) بشارت ظهور حضرت ولی عصرعلیه السلام در کتاب «دید» 226
- ز) بشارت ظهور حضرت حجة اللَّهعلیه السلام در کتاب «ریگ ودا» 227
- و) بشارت ظهور حضرت قائمعلیه السلام در کتاب «دادتگ» 227
- ح) بشارت ظهور آخرین حجّت خداعلیه السلام در کتاب «شاکمونی»: 230
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در «زبور داوود» 232
- 2 - بشارات ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «تورات» 232
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «اشعیای نبی» 235
- چند بشارت دیگر از کتاب اشعیا 239
- 1 - تأمین عدالت اجتماعی و امنیّت عمومی 240
- 2 - تأمین رفاه همگانی و آباد ساختن جهان 242
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب بوئیل نبی 246
- د) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «زکریای نبی» 247
- 1 - سرنوشت یهودیان مغرور 248
- 2 - اخراج یهود از سرزمینهای اسلامی 249
- 3 - صهیونیسم و تشکیل دولتی به نام اسرائیل 250
- ه) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «حزقیال نبی» 251
- و) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب حجّی نبی 252
- ز) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «صفینای نبی» 253
- ح) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «دانیال نبی» 254
- الف) انجیل متّی 255
- 3 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «انجیل» 255
- ب) انجیل مَرْقُس 256
- ج) انجیل لوقا 257
- مکاشفه یوحنا 258
- ه) انجیل یوحنا 258
- و) رساله پولس به رومیان 260
- فرود آمدن حضرت عیسیعلیه السلام از آسمان 261
- ز) اعمال رسولان 261
- 4 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در منابع «زرتشتیان» 265
- بخش دهم 269
- 1 - قرآن و دین آینده جهان 270
- 2 - روایات اسلامی و دین آینده جهان 271
- 3 - اسلام، دین همیشگی خدا 273
- 4 - دعوت پیامبر اسلام، عمومی و جهانی است 277
- 5 - رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم خاتم پیامبران است 278
- دلایل خاتمیّت پیامبر اسلام در روایات 281
- 6 - قرآن کریم، خاتم کتب آسمانی است 285
- خاتمیّت قرآن در روایات 288
- 7 - دین اسلام، خاتم ادیان است 290
- بخش یازدهم 294
- 1 - عوارض شوم تمدّن صنعتی 295
- 1 - یأس و نا امیدی 296
- 2 - گسترش فساد اخلاقی و ازدیاد بزهکاری 299
- 3 - مسابقه تسلیحاتی و رقابت خطرناک قدرتهای جهانی 301
- 2 - انتقاد دانشمندان غربی از تمدّن کنونی 303
- 3 - اختراع سلاحهای مرگبار و هزینههای سنگین 306
- 4 - جنگ جهانی سوّم، ارمغان تمدّن صنعتی 307
- 5 - ضرورت تشکیل حکومت جهانی 310
- 6 - اعتراف دانشمندان به لزوم حکومت جهانی 311
- 2 - برتراند راسل 311
- 1 - اینشتین 311
- 4 - پروفسور آرنولدتوین پی 312
- 3 - فولیتر فرانسوی 312
- 5 - ویلیام لوکا اریسون، فیلسوف آمریکایی 312
- 7 - کانت، فیلسوف مشهور آلمانی 313
- 6 - دانته، ادیب شهیر ایتالیایی 313
- 7 - خبر سطیح کاهن در باره مصلح موعود 314
- بخش دوازدهم 316
- حضرت مهدیعلیه السلام با میراثهای گرانبهای پیامبران میآید 317
- 1 - برخی از ویژگیهای حضرت مهدیعلیه السلام 317
- حضرت مهدیعلیه السلام با ملائکه یاری میشود 320
- قرآن و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- 2 - یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- روایات و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 327
- 3 - وقت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 331
- الف) تورات 337
- ب) انجیل 338
- 4 - مدّت حکومت حقه 338
- کتابهایی که تا کنون انتشارات مسجد مقدّس جمکران منتشر نموده ا ست: 341
- * نمایندگیهای انتشارات مسجد مقدّس جمکران * 349
- پی نوشت ها 351
«اللهمّ بلی، لا تخلو الأرض من قائمٍ للّه بحجّةٍ إمّا ظاهراً مشهوراً، و إمّا خائفاً مغموراً، لئلاّ تبطل حجج اللّه وبیّناته».(72)
«آری بار خدایا! زمین هرگز از حجّت خدا خالی نخواهد بود که یا ظاهر و آشکار، و یا ترسان و نهان خواهد بود، تا حجّتها و دلایل روشن پروردگار باطل نگردد».
بنابراین، نتیجه ای که از این بحث به دست میآید این است که مشاهده نظام هستی و جهان آفرینش ما را به این حقیقت متوجّه میسازد که سرانجام جهان بشریّت و جامعه انسانیّت نیز در برابر نظم و عدالت سر تسلیم فرود خواهد آورد، و به مسیر اصلی آفرینش باز خواهد گشت.
ب: سیر تکاملی جامعهها نیز دلیل دیگری بر آینده روشن جهان بشریّت است؛ زیرا ما هرگز نمیتوانیم این حقیقت را انکار کنیم که جامعه بشریّت از روزی که خود را شناخته است پیوسته در حال پیشرفت بوده و رو به کمال و ترقّی حرکت نموده و هیچگاه در یک مرحله توقّف نکرده است.
در جنبههای مادّی، از نظر خوراک، پوشاک و مسکن، و تهیّه سایر لوازم زندگی، روزی در ابتدایی ترین شرایط زندگی قرار داشته، و امروز بر خلاف زمانهای گذشته، به مرحله ای رسیده است که عقل ها را حیران و چشمها را خیره ساخته، و به طور مسلّم این سیر صعودی باز همچنان ادامه خواهد یافت.
از نظر علوم و دانش و فرهنگ نیز پیوسته رو به سمت جلو حرکت نموده، به اختراعات و اکتشافات جدید و مدرنی دست یافته، و روز به روز کشف تازه و تحقیق جدید و مطلب نوی را در این زمینه به دست آورده است.
این «قانون تکامل» سرانجام شامل جنبههای اخلاقی و معنوی و اجتماعی نیز میشود، و انسانیّت را به سوی یک قانون عادلانه، و صلح و عدالت پایدار، و فضایل اخلاقی و معنوی به پیش میبرد، و اگر امروز میبینیم که مفاسد اخلاقی در دنیای کنونی رو به فزونی است و بشریّت در گرداب فساد و تباهی دست و پا میزند، این خود نیز زمینه را برای یک انقلاب تکاملی، سرانجام آماده میکند.
البته ناگفته پیداست که هرگز نمیگوییم که فساد را باید تشویق کرد، ولی میگوییم: فساد وقتی که از حدّ گذشت عکس العمل آن یک انقلاب تکاملی معنوی خواهد بود که بشریّت را به جهان انسانیّت باز خواهد گرداند؛ زیرا هنگامی که انسانها در دام بلا گرفتار شدند، و به بن بست رسیدند، و عواقب نامطلوب گناهان خویش را دیدند، و سرهای آنها به سنگ خورد، و جان هایشان به لب رسید، حدّ اقل آماده پذیرش اصول سعادت آفرینی که از ناحیه یک رهبر الهی و دینی ارائه میشود، خواهند گردید.
پس باتوجّه به آنچه گذشت، به این نتیجه میرسیم که: عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام،یک مسأله عقلی و منطقی است که نیازی به هیچ بیان ندارد؛ زیرا هر انسان عاقلی آن را تصدیق، و هر خردمندی آن را تأیید مینماید.