مناجات منتظران جلد 2 صفحه 143

1- بحارالانوار، ج85، ح15، به نقل از عدّه الدّاعی.

2- همان، ص322، ح10، به نقل از المحاسن.

3- العروه الوثقی، ج1، ص703.

4- بحارالانوار، ج85، ص325، ح18.

کرده و (رفع) حاجت خود را از من نخواسته است، گویی خود را از من بی نیاز احساس می کند. نمازش را بگیرید و آن را به صورتش بزنید.

زدن نماز به صورت نمازگزار کنایه از پذیرفته نشدن آن نماز است. این حدیث هشداری است به اینکه انسان نباید نسبت به دعا کردن پس از نماز بی اعتنا باشد. حدّاقلّ آن فرستادن صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و اهل بیت ایشان علیهم السلام است که دعای بسیار مهم و شریفی است و نباید از خواندن آن بعد از نماز غفلت نمود. امّا دوستداران امام عصر علیه السلام از این موقعیّت ویژه که به طور عادی روزی پنج بار برایشان پیدا می شود، فرصت مغتنمی می یابند تا برای بزرگ ترین و مهم ترین حاجت خود و دیگران - که در رأس آنها وجود مقدّس امام زمان علیه السلام است - دعا کنند. حیف است که مؤمنان این همه فرصت طلایی را از دست بدهند و کاری برای تعجیل فرج مولایشان انجام ندهند.

در احادیث ائمّه علیهم السلام تعقیبات متعدّد مفصّلی در همین خصوص نقل شده که ما در این کتاب به برخی از آنها اشاره می کنیم و علاقمندان به مطالعه بیشتر را به کتاب شریف «مکیال المکارم» رجوع می دهیم.(1)

تعقیب اوّل برای نماز واجب

1- اوّلین مورد دعایی است که از حضرت جواد الائمّه علیه السلام نقل شده و شامل دعاهای مفصّلی در حقّ امام زمان علیه السلام می باشد:

رَضیتُ بِاللهِ رَبّاً، وَ بِالإسلامِ دیناً، وَ بِالقُرآنِ کِتاباً، وَ بِمُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله و سلّم نَبّیّاً، وَ بِعَلِیٍّ علیه السلام وَلِیّاً، وَ الحَسَنِ وَ الحُسَینِ وَ عَلیِّ بنِ الحُسَینِ وَ مُحَمَّدِبنِ عَلِیٍّ وَ جَعفَرِبنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ وَ عَلِیِّ بنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِبنِ عَلِیٍّ وَ عَلِیٍّ بنِ مُحَمَّدٍ وَ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ وَ الحُجَّهِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ علیهم السلام أئِمَّهً، اللّهُمَّ وَلیُّکَ الحُجَّهُ، فاحفَظهُ مِن بَینِ یَدَیهِ وَ مِن خَلفِهِ وَ عَن یَمینِهِ وَ عَن شِمالِهِ وَ مِن فَوقِهِ وَ مِن تَحتِهِ، وَ امدُد لَهُ فی عُمرِهِ، وَاجعَلهُ القائِمَ بِأَمرِکَ،4.