مناجات منتظران جلد 2 صفحه 213

1- کمال الدّین، باب 43، ح 10.

2- حدیث دو سفیر، ص 81.

3- بحارالانوار، ج99، ص230، ح4، به نقل از فقه الرّضا علیه السلام.

عُبیدُکَ بِفِناءِکَ سائِلُکَ بِفِناءِکَ یَسأَلُکَ ما لا یَقدِرُ علیه غَیرُکَ.(1)

بنده کوچکت به درگاهت آمده، گدای تو به درگاهت آمده، از تو چیزی را می خواهد که غیر تو بر انجام آن قدرت ندارد.

ببیند با چه لحن خاکسارانه و زیبایی از خداوند طلب ظهورش را کرده است. آنچه هیچکس جز خداوند قدرت بر انجامش را ندارد، در درجه اوّل اذن ظهور خود ایشان می باشد. این اجازه فقط در ید قدرت خداوند است و تا او نخواهد، امام علیه السلام اقدام به قیام نمی فرماید. پس اگر از خدا چیزی را می خواهیم که فقط به دست او انجام شدنی است، باید بدانیم که اجازه ظهور حضرت از اهمّ مصادیق آن است.

امیدواریم خداوند منّان به لطف خویش به همه ما توفیق دعا بر تعجیل فرج - با همین الفاظی که خود حضرت دعا کرده اند - زیر ناودان حجر اسماعیل عطا فرماید تا همنوا با آن گرامی به استقبال قیام با شکوهش به در خانه کعبه برویم.

دعا در سرزمین عرفات

2- مکان دیگری که برای استجابت دعا بسیار مناسب و مطلوب است، سرزمین مقدّس عرفات می باشد که حجّاج بیت الله الحرام در روز نُهم ذیحجّه از ظهر تا غروب در آن وقوف می کنند. این مکان به خصوص در عسر روز عرفه مناسبت کاملی با دعا بر تعجیل فرج امام عصر علیه السلام دارد. به برخی از این دعاها پیش از این (در مناسبت روز عرفه) اشاره کردیم. آنچه اکنون یادآوری می کنیم این است که بنابر برخی احادیث، وجود مقدّس امام علیه السلام در مواقف حج (از جمله عرفات) حضور دارند(2) و در این صورت دعای حاجیان در حضور مولایشان برای تعجیل در فرج ایشان با حال و هوای خاصّی همراه می شود. نقل ماجرای تشرّف یکی از شیفتگان حضرت به محضرشان در عرفات بسیار شنیدنی است:).