حج و مهدویت صفحه 38

«تمام» که در روایات گوناگونی نیز آمده است، در برابر واژه «ناقص» قرار دارد و همیشه «کل» به همه اجزای خویش وابسته است. ازاین‌رو با وجود همه اجزا «کل» به وجود می‌آید و در صورت فقدان همه اجزا یا برخی از آنها، «کل» حاصل نمی‌شود. بنابراین ولایت در آموزه‌های اسلامی نقش تمام‌کننده دارد و بدون اعتقاد به امامت، هیچ‌کدام پذیرفته نیست.

جایگاه تشریعی امام در تعالی حج

از آنجا که امام معصوم علیهم السلام جانشین پیامبر گرامی اسلام (ص) است، جایگاه بلند و مقام عالی دارد؛ چنان‌که در کتاب‌های اعتقادی و کلامی آمده است: امام و جانشین پیامبر (ص) در تبیین و اجرای برنامه‌های دینی، هم‌شأن و هم‌رتبه پیامبر (ص) است؛ یعنی همچون پیامبر گرامی اسلام (ص) ، مسئولیت ارشاد و هدایت بشر به سوی صلاح و رستگاری، تدبیر شئون مردم، اقامه عدل، رفع ظلم در جامعه، حفظ دین، تفسیر قرآن، تزکیه نفوس و تربیت مردم به عهده ایشان است. پس در اجرای تعالیم دین در جامعه میان پیامبر و جانشینان او هیچ‌گونه تفاوتی نیست، مگر در مقام نبوت که مخصوص پیامبرگرامی اسلام (ص) است. (1)

از جمله مسئولیت‌های مهم امام، حفاظت از دین و آموزه‌های دینی، نظیر حج است؛ چنان‌که امام رضا (ع) در این زمینه فرمود:

مُضْطَلِعٌ بِالْإِمَامَةِ عَالِمٌ بِالسِّیَاسَةِ مَفْرُوضُ الطَّاعَةِ قَائِمٌ بِأَمْرِ اللهِ نَاصِحٌ