- آ 1
- آغاز فعالیت مدعیان دروغین 2
- آثار و نتایج قیام قائم 4
- آخرالزمان 5
- آغاز فعالیت مدعیان دروغین 9
- ا 11
- الغیبة نعمانی 12
- الفصول العشرة فی الغیبة 12
- الغیبة طوسی 12
- اسفار تورات 13
- الفوائد الشمسیه 13
- ابدال 14
- اخیار 15
- ابوبکر بغدادی 16
- اخیار 16
- ابودلف کاتب 16
- احمد بن هلال عبرتائی 17
- انگشتری سلیمان 19
- ابر مخصوص قائم 19
- احادیث مهدویت 20
- احتجاج قائم با پیروان ادیان مختلف 22
- اصحاب قائم 23
- اسماء و القاب قائم 23
- اوصاف قائم 27
- انتظار فرج 27
- اهداف قیام قائم 28
- اهل سنت و انتظار 29
- ایرانیان و قائم 30
- امامت حضرت مهدی 31
- امدادهای غیبی در عصر ظهور 34
- انتظار 40
- انواع نشانه های ظهور 42
- اشراط الساعة 45
- اختلاف بنی عباس 51
- ابقع 51
- ابوالادیان 52
- احمد امین مصری 52
- احمد کسروی 52
- احمد بن اسحاق قمی 53
- ابراهیم بن محمد تبریزی 55
- ابوغانم 55
- ابو هارون 55
- ابونصر ظریف 55
- ابراهیم نیشابوری 55
- احمد بن عبدالله هاشمی 56
- ابی خلف اشعری 56
- احمد بن اسحاق 56
- اسماعیل نوبختی 57
- امامیه 57
- احمدیه 60
- اسماعیلیه 61
- اسماعیلیه خالصه 61
- ازلی 61
- انجمن حجتیه 62
- اربع رسالات فی الغیبة 66
- الزام الناصب فی اثبات الحجة الغائب 67
- امام مهدی از ولادت تا ظهور 69
- التحفة المهدیة 72
- الغیبة 74
- العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان 74
- المحجة فیما نزل فی القائم الحجة 75
- اسفار تورات 77
- اقدس 78
- اکمال الدین و اتمام النعمة 78
- ایقان 79
- استغاثه به قائم 80
- استخاره حضرت قائم 80
- امام زمان 81
- الموتور بِابیه 82
- ابو ابراهیم 83
- ابوبکر 84
- ابوالحسن 84
- ابوالقاسم 84
- ابوتراب 84
- ابوعبدالله 85
- ابوصالح 85
- ابوجعفر 85
- ابومحمد 86
- احسان 86
- اذن سامعه 86
- احمد 86
- امیر الامره 87
- امام زمان 87
- اصل 87
- ایزدشناس 88
- اوقیدمو 88
- ایدی 88
- السلطان المأمول 89
- ایستاده 89
- انطاکیه 89
- المصباح الشدید الضیاء 89
- اقامتگاه قائم در غیبت کبری 91
- ایام الله 92
- ابن خلدون 96
- اوقات مخصوص قائم 96
- ب 97
- بیعت با حضرت مهدی 98
- بیعت نامه حضرت مهدی 99
- بارانهای پیاپی 100
- بلالی 101
- بزوفری 101
- بیوح 101
- بکمینابدو 102
- بنی اسرائیل 102
- بقیة الله 102
- باسط 104
- بئرمعطله 105
- بقیة الانبیاء 105
- برهان الله 105
- بقیة الله 106
- بهرام 107
- بنده یزدان 107
- بلداالامین 107
- بیت الحمد 107
- بیت المقدس 108
- بیت المقدس 110
- بیداء 110
- بیت الحمد 110
- بشربن سلیمان نخاس 111
- باقریه 111
- بلالیه 112
- بابی 112
- بهایی 113
- بوداییان و انتظار 113
- بتریه 113
- بابیه 114
- بیان 117
- بِشارة الاسلام فی علامات المهدی 117
- بحارالانوار 117
- باب 118
- باب 119
- بهاء الله 120
- پ 120
- براق 120
- پسر انسان 121
- پیراهن حضرت مهدی 121
- پرچم حضرت مهدی هنگام ظهور 122
- پرچم ارتش قائم 124
- پرچم رسول اکرم 124
- پیشرفت علم و قیام قائم 125
- پایان تاریخ 125
- پرچم های سیاه از خراسان 127
- ت 129
- پرچمهای سیاه 129
- تمام 130
- تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم 130
- تالی 130
- تأیید 130
- تاریخ الغیبة الکبری 132
- تبیین المحجة الی تعیین الحجة 134
- توقیع 134
- توقیع 135
- تراث رسول خدا 136
- تابوت سکینه 136
- تلفظ نام مقدس حضرت قائم 137
- تولد قائم 139
- توقیعات ائمه 141
- توقیعات حضرت مهدی 142
- تناثر النجوم 148
- ث 149
- تمنیحا 149
- ثائر 151
- ثقیف 152
- ج 153
- جنب 153
- جعفر 153
- جوار الکنس 154
- جزیره خضرا و مثلث برمودا 154
- جابلسا 155
- جزیره خضرا 156
- جمعه 161
- جده 162
- جعفریه 163
- جارودیه 163
- جارودیه 164
- جعفر کذاب 165
- جنة المأوی 165
- جبرییل 169
- جامعه 169
- جعفر بن احمد 170
- جبرئیل 170
- جبرییل 172
- ح 173
- حجت 174
- حرز قائم 174
- حامد 176
- حاشر 176
- حجاب 176
- حجة القائم 177
- حجة الغایب 177
- حجة 177
- حق 178
- حمد 178
- حکیمه 179
- حبة 179
- حکیمه خاتون 180
- حسن شریعی 183
- حکومت جهانی مهدی 183
- حسین بن منصور حلاج 185
- حلاج 186
- حسن شریعی 187
- حکومت صالحان 187
- حکومت مستضعفان 187
- حکومت جهانی حضرت مهدی 188
- حج کردن و حجه دادن 188
- حسین بن روح رحمه الله 192
- حارث بن حراث 195
- حسین بن روح 195
- خ 196
- حضرت عیسی 196
- حسن بن محبوب 196
- حسن بطاینی 196
- خسف به بیداء 198
- خسوف و کسوف غیرعادی 200
- خراسانی 201
- خسف 201
- خاتم الاوصیاء 202
- خورشید پشت ابر 203
- خجسته 205
- خازن 205
- خاتم الاوصیاء 205
- خاتم الائمه 205
- خداشناس 206
- خلیفة الاتقیاء 206
- خسرو 206
- خلف صالح 206
- خلیفة الله 207
- خنس 207
- خلیل 207
- خورشید ابرآلود 208
- خرابات 208
- خضراء 209
- خمط 210
- خمس رسائل فی اثبات الحجة 210
- ختم وصایت 214
- خورشید مغرب 214
- خیمه 214
- خرق عادت 215
- خطبه قیام 216
- خروج خراسانی 217
- خروج دجال 218
- خروج سفیانی 222
- خروج سید حسنی 224
- خروج شعیب بن صالح 226
- خروج شیصبانی 227
- خروج عوف سلمی 227
- دعای عهد 228
- د 228
- دعای فرج 230
- دعای ندبه 231
- دعاء توسل به قائم 232
- دعاء امام زمان 232
- دعاء رجبیه 233
- دعاء زمان غیبت و امتحان شیعه 234
- دعاء فرج 234
- دعاء عهد 234
- دعاء عبرات 234
- دعاء کمیل 235
- دعاء ندبه 236
- دشت حجاز 237
- دریاچه طبریه 237
- دابة الارض 237
- داعی 237
- دادگستر جهان 238
- درخت بغوطه 238
- در انتظار ققنوس 239
- در فجر ساحل 241
- دوران حیرت 242
- دلدل 242
- دین در عصر ظهور 244
- دین نوین 247
- دولت کریمه 247
- دوران زندگی قائم 247
- دیدگاه کلی قرآن درباره پایان تاریخ 248
- دابة الارض 251
- دجال 253
- ذ 255
- ذی طوی 256
- ذکر 256
- ذوالفقار 257
- ذوالفقار 258
- راهنما 260
- ر 260
- رجل 261
- رب الارض 261
- رکن و مقام 261
- راضی 264
- رشیق 264
- راه مهدی 264
- رساله عملیه 265
- رهبری بر فراز قرون 266
- رجعت 267
- راز مخفی داشتن ولادت قائم 268
- رجعت 268
- رجعت از نظر اهل سنت 270
- ز 280
- رفقاء 280
- زیارت ناحیه مقدسه 281
- زیارت جامعه کبیره 283
- زند افریس 284
- زوراء 284
- زیدیه 285
- زیدیه 286
- زبور 286
- زنان در قیام قائم 287
- زردشتیان و انتظار 287
- زره رسول خدا 287
- زندگی شخصی قائم 288
- زمینه سازان ظهور 289
- س 298
- زندیق 298
- سعد بن عبدالله قمی 299
- سلمان فارسی 299
- سید بن طاووس 300
- سید مرتضی 300
- ساعة 300
- سدرة المنتهی 301
- سناء 301
- سید 301
- سروش ایزد 301
- سبیل 301
- سرداب سامرا 302
- سامرا 302
- سامره 303
- سرداب مقدس 303
- سبیکه 304
- سرزمینهای دوردست 304
- سربداران 305
- سیمای حضرت مهدی در قرآن 306
- سبائیه 306
- سردابیه 306
- سردابیه 306
- سفارت 307
- سه گروه مدعی مهدویت 307
- سفط 309
- سایه انداختن ابر سفید 309
- سحاب 309
- سلاح حضرت مهدی 310
- سنگ حضرت موسی 310
- سیصد و سیزده نفر 313
- سیره حکومتی حضرت مهدی 314
- سیمای زندگی در آخرالزمان 317
- سیصد و سیزده 319
- سفیانی 322
- سید حسنی 323
- ش 324
- شرید 325
- شماطیل 325
- شهر قم 326
- شیلو 326
- شهر کوفه 327
- شعبان 328
- شاهدان ولادت مهدی 329
- شریعیه 331
- شیعه 331
- شریعیه 333
- شلمغانیه 334
- شلمغانی 334
- شمشیر 337
- شمایل حضرت مهدی 338
- شمشیرهای آسمانی 338
- شمایل قائم 341
- شیعیان و انتظار 341
- شاهدان ولادت مهدی 342
- شرایط ظهور 344
- شرایط ظهور 347
- شیصبانی 347
- شروسی 347
- شعیب بن صالح 350
- شیخ مرتضی انصاری 350
- شیخ مفید 351
- ص 351
- صاحب الدار 352
- صاحب الزمان 352
- صاحب السیف 353
- صاحب الغیبة 355
- صاحب الدولة الزهراء 356
- صاحب الدار 356
- صاحب 356
- صاحب الامر 356
- صاحب السیف 357
- صاحب الرجعة 357
- صاحب الغیبة 357
- صاحب الزمان 357
- صاحب الناحیه 358
- صالح 358
- صاحب الکرة البیضاء 358
- صراط 359
- صدق 359
- صبح مسفر 359
- صاحب الزمانی 360
- صقیل 360
- صمصام الاکبر 360
- صاحب الزمان 360
- صدقه دادن 361
- صبر و انتظار 361
- ض 366
- صائد بن صید 366
- ضحی 366
- صیحه آسمانی 366
- طالب التراث 367
- ط 367
- طرید 368
- طالقان 368
- طیبه 369
- طی الارض 370
- طول عمر قائم 372
- طول عمر یاران قائم 372
- طول عمر 372
- طلوع خورشید از مغرب 377
- طاعون سفید و سرخ 380
- طلوع خورشید از مغرب 380
- ظ 380
- ظهور 381
- ظهور نور 381
- ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب جهان 384
- ع 386
- علامه حلی 386
- علی بن فاضل مازندرانی 387
- علی بن مهزیار 388
- علی بن حسن طائی 389
- علی اعرج کوفی 389
- عباس بن هشام ناشری 389
- عالم 390
- عصر 390
- عاقبة الدار 390
- عبدالله 390
- عزة 391
- عین 391
- عاشورا 391
- عدل 391
- عاشورا و قیام قائم 394
- عبدالله سوری 395
- عقید 395
- عمرو اهوازی 395
- علی بن بلال 395
- عقد الدرر فی اخبار المنتظر 396
- عقیقه 396
- عسکریة 396
- عبداللّه یا عبیداللّه مهدی 397
- عصای حضرت موسی 399
- عبیدالله بن محمد 399
- علائم حتمیه 400
- عدل و قسط 401
- عملکرد نواب خاص 403
- عثمان بن سعید عمری 406
- عوف سلمی 406
- علی بن محمد سمری 408
- عثمان بن سعید 409
- عملکرد نواب خاص 410
- علی بن محمد سیمری 410
- عصائب 412
- عبدالله 413
- غ 413
- غائب 416
- غایة الطالبین 416
- غریم 416
- غایة القصوی 416
- غلام 417
- غوث 417
- غوث الفقراء 417
- غیب 418
- غلام احمد خان 418
- غیبت صغری 419
- غیبت شأنیه 419
- غضباء 419
- غیبت کبری 420
- غیبت کبری (تامه) 420
- غیبت (پنهان زیستی) 421
- غیبت صغری 424
- ف 425
- غارت پرده کعبه 425
- فتح 426
- فجر 427
- فرج المؤمنین 428
- فرج الاعظم 428
- فرخنده 428
- فردوس الاکبر 429
- فیروز 429
- فقیه 429
- فطحیه 429
- فیذموا 429
- فرقه های اسماعیلیه 430
- فترت 431
- فرائد 431
- فایده غیبت طولانی قائم 433
- فاضل 433
- فتوریسم 434
- فلسفه غیبت 434
- فضایل منتظران 438
- فلسفه غیبت صغری 438
- فرق بین یاران خاص و یاوران 440
- فراگیر شدن ظلم و جور 441
- فضل بن شاذان 442
- فضل بن یحیی 442
- فرق بین یاران خاص و یاوران 443
- ق 444
- قائم 448
- قائم الزمان 449
- قائم آل محمد 449
- قائم المنتظر 450
- قاتل الکفره 450
- قابض 450
- قسط 451
- قاطع 451
- قطب 451
- قوة 452
- قیامت 452
- قم 452
- قیم الزمان 452
- قرقیسا 454
- قسطنطنیه 454
- قاهر 455
- قائم در شعر فارسی 455
- قیام مسلحانه 455
- قدر 461
- قرآن و قائم 462
- قسط و عدل 464
- قیام های قبل از ظهور 465
- قضاوت قائم 465
- قتل نفس زکیه 469
- ک 471
- قاسم بن العلاء 471
- کوکمأ 472
- کاشف الغطاء 472
- کلمة الحق 472
- کمال 472
- کوفه 473
- کیقباد دوم 473
- کوه رضوی 475
- کناسه 477
- کرعه 477
- کوه رضوی 478
- کوههای چین 479
- کیسانیه 480
- کیسانیه 483
- کتاب الغیبة 483
- کمال الدین و تمام النعمة 486
- کرخی 488
- کتاب نویسی درباره قائم 488
- کشته شدن شیطان 489
- کسوف آفتاب 490
- کافی 491
- کامل بن ابراهیم مدنی 491
- کف دست 491
- کلینی 491
- لواء اعظم 492
- ل 492
- لندیطارا 492
- لوح حضرت زهرا 492
- محمد بن ایوب بن نوح 494
- م 494
- مغیریِه 495
- محمدیه 495
- موسویه یا موسائیه 496
- مبارکیه 498
- محمد بن حنفیه 498
- مجموعه فرمایشات حضرت بقیة اللّه 499
- محمدیه 499
- مغیریه 499
- ممطوره 499
- معجم احادیث الامام المهدی 500
- مکیال المکارم فی فواید الدعاء للقائم 502
- منتخب الاثر 503
- منتخب الانوار المضیئه 506
- مهدی موعود 508
- محدث 509
- متمهدی 509
- مهدوی 509
- مرجع تقلید 510
- معمرین 511
- محمد بن تومرت 513
- محمد بن علی بن بلال 514
- محمّد بن علی شلمغانی 515
- مهدی سودانی 515
- محمد بن نصیر 516
- محمد بن نصیر نمیری 517
- میرزا جانی 517
- مدعیان دروغین نیابت 519
- منتقم 520
- منصور 520
- منعم 521
- منصور بالرعب 521
- موعود 522
- موتور 522
- مهدی 522
- مهمید الآخر 523
- مهر آزمای 523
- میزان الحق 524
- مسجد سهله 524
- مسجد کوفه 527
- مسجد صاحب الزمان (مسجد جمکران) 527
- مهدیه 529
- مثلث برمودا 530
- محل زندگی قائم در دوران کودکی 530
- مدینه طیبه 531
- مسجد الحرام 531
- مسجد جمکران 532
- مسجد سهله 534
- مسجد صعصعه 535
- مسجد کوفه 536
- مشرق 536
- مکه 537
- ماریه 538
- ملیکه 538
- متقی 539
- مقتدر 539
- معتضد 539
- معتمد 539
- مسبحات 540
- مأمور 540
- محمد 542
- مضطر 545
- مقتدای مسیح 546
- منتَظَر 547
- منتقم 548
- منصور بِالرعب 549
- مواریث انبیا 550
- مهدی 552
- ماء معین 554
- مؤمل 555
- ماشع 555
- مبدئی الآیات 556
- مبلی السرائر 557
- محمد 557
- مجازی بالأعمال 557
- محسن 557
- مدبر 558
- مسیح الزمان 558
- مضطر 558
- مخبر بما یعلن 558
- مظهر الفضایح 559
- مفضل (مفضل) 559
- مفرج أعظم 559
- مقدرة 560
- مقتصر 560
- مفیق 560
- منان 561
- ن 561
- منتظر 561
- نیابت خاص 562
- نیابت عامه 562
- نیابت عام 564
- نشانه های آخرالزمان 566
- نشانه های ظهور 568
- نواب اربعه (سفرای چهارگانه) 569
- ندای آسمانی 570
- نداء در شب بیست و سوم ماه رمضان 573
- نفس زکیه 573
- نشانه های ظهور 573
- نواب اربعه (سفرای چهارگانه) 574
- نجبا 575
- نجباء 576
- نماز امام زمان 576
- ناطق 577
- ناحیه مقدسه 577
- نجم 578
- ناقور 578
- نور الأتقیاء 579
- نور آل محمد 579
- نفس 579
- نور الله 580
- نهار 580
- نور الاصفیاء 580
- نیة الصابرین 581
- ناحیه ی مقدسه 581
- نیمه شعبان 582
- نیمه شعبان 584
- نرجس 585
- نسیم 588
- ناووسیه 588
- نمیریه 589
- نجم الثاقب فی احوال الامام الغائب 590
- ناووسیه 590
- نوائب الدهور فی علائم الظهور 592
- نزول حضرت عیسی 592
- نجم الثاقب 592
- نزول حضرت عیسی 595
- نشانه پیامبران و قائم 596
- نقباء 597
- نخستین نشانه عدل قائم 597
- نواب اربعه 598
- نهج البلاغه و قائم 598
- و 600
- وجه 601
- وتر 601
- واقیذ 601
- ولی عصر 602
- ولی الله 602
- ولی الامر 602
- ولی الناصح 602
- وادی السلام 603
- وادی یابس 603
- و هوه ل 603
- واقفیه 604
- واقفه 604
- وجیزة فی الغیبة 605
- وقاتون 605
- وقت ظهور 606
- ولایت فقیه 606
- وقت معلوم 613
- وکلای حضرت مهدی 615
- ولایت فقیه 618
- ه 621
- وشاء 621
- همسر قائم 622
- هفت تکبیر 622
- هاشم 622
- هندوان و انتظار 622
این روایت از امام باقر علیه السلام هم نقل شده است. («اِعلام الوری»، ص 432)
بابیه
بنیان گذار «فرقه بابیه» سید علی محمد شیرازی است. از آنجا که او در ابتدای دعوتش مدعی بابیّت امام دوازدهم شیعه بود و خود را طریق ارتباط با امام زمانعلیه السلام میدانست، ملقب به «باب» گردید و پیروانش «بابیه» نامیده شدند. سید علیمحمد در سال 1235 ق. در شیراز به دنیا آمد. او در کودکی پدرش را از دست داد و تحت سرپرستی عموی خود حاج سید علی تربیت یافت.
سید علیمحمد در کودکی، به مکتب شیخ عابد رفت و خواندن و نوشتن آموخت. شیخ عابد از شاگردان شیخ احمد احسائی (بنیان گذار شیخیه) و شاگردش سید کاظم رشتی بود. سید علیمحمد از همان دوران با شیخیه آشنا شد؛ به طوری که وی در سن نوزده سالگی به کربلا رفت و در درس سید کاظم رشتی حاضر شد، در همین درس بود که با مسائل عرفانی و تفسیر و تأویل آیات و احادیث و مسائل فقهی به روش شیخیه آشنا شد. قبل از رفتن به کربلا، مدتی در بوشهر اقامت کرد و در آنجا به «ریاضت» پرداخت. نقل شده است که در هوای گرم بوشهر، بر بام خانه رو به خورشید اورادی میخواند. [1] .
اقامت او در کربلا به ظاهر، دو یا سه سال به طول انجامید و موجب گشت که از نوزده سالگی به محضر سید کاظم رشتی پیشوای شیخیه راه یابد و در سلک شاگردان او در آید.
علیمحمد بر اثر نفوذ اخلاقی و مذهبی سید کاظم رشتی، دگرگون گشت و پس از درگذشت سید، در 24 سالگی دعوی کرد که «باب و واسطه» وصول به امام زمان حضرت حجةبن الحسن قائم آل محمدصلی الله علیه وآله است. [2] .
علی محمد در آغاز، بخشهایی از قرآن را با روشی که از مکتب شیخیه آموخته بود، تأویل نمود و تصریح کرد که از سوی امام زمانعلیه السلام مأمور به الارشاد مردم است. سپس مسافرتهایی به مکه و بوشهر کرد و دعوت خود را آشکارا تبلیغ کرد.
یارانش نیز در نقاط دیگر، به تبلیغ ادعاهای علیمحمد پرداختند. پس از مدتی که گروههایی به او گرویدند، ادعای خود را تغییر داد و از «مهدویّت» سخن گفت و خود را «مهدی موعود» معرفی کرد. پس از آن ادعای «نبوّت و رسالت» خویش را مطرح کرد و مدعی شد که دین اسلام فسخ شده است و خداوند دین جدیدی همراه با کتاب آسمانی تازه به نام «بیان» را بر او نازل کرده است. علیمحمد در کتاب بیان، خود را برتر از همه پیامبران دانسته و خود را مظهر نفس پروردگار پنداشته است.
از سال 1260 تا مدت پنج ماه، هیجده تن از علمای شیخیه به سید علی محمد باب گرویدند و از روی حساب ابجد با خود وی که نوزده میشود، معروف به «حروف حیّ» شدند.
در زمانی که علیمحمد هنوز از ادعای بابیّت امام زمانعلیه السلام فراتر نرفته بود، به دستور والی فارس در سال 1261 ق دستگیر و به شیراز فرستاده شد. پس از آن وقتی در مناظره با علمای شیعه شکست خورد، اظهار ندامت کرد و در حضور مردم گفت: «لعنت خدا بر کسی که مرا وکیل امام غایب بداند! لعنت خدا بر کسی که مرا باب امام بداند!» پس از این واقعه شش ماه در خانه پدری خود تحت نظر بود و از آنجا به اصفهان و سپس به قلعه ماکو تبعید شد.