- پیشگفتار 1
- بخش اول : رسانه و موضوع مهدویت 3
- اشاره 3
- اشاره 4
- پیش درآمدی در مفهوم شناسی مهدویت 4
- 1. نسبت سنجی موضوع مهدویت با پدیده انقلاب اسلامی 5
- 2. نسبت سنجی میزان توجه رسانه به فرهنگ مهدویت 9
- 3. آسیب شناسی فرهنگ عمومی و برنامه سازی رسانه ای در حوزه مهدویت 10
- 4. اهداف مورد نظر از برنامه سازی در موضوع مهدویت و جشن های شعبانیه 13
- اشاره 14
- 5. راهبردهای برنامه سازی در موضوع مهدویت 14
- الف) راهبردهای کلان در حوزه برنامه سازی 15
- ب) راهبردهای محتوایی در موضوع مهدویت 18
- ج) راهبردهای ناظر به مخاطب و شبکه 24
- اشاره 28
- بخش دوم : در جست وجوی طرحی برای ایده یابی برنامه سازی 28
- پیش درآمد 29
- اشاره 35
- 1. بازشناسی اجمالی مهدویت 35
- ب) مهدی شناسی و مهدویت از منظر گاه شمار تاریخی 36
- الف) خلاصه زندگانی امام 36
- ج) دسته بندی موضوعی کلی معارف مهدوی 37
- د) آسیب شناسی شیوه طرح مباحث مهدویت 39
- شیوه نامه ایده یابی در این بخش 40
- 2. بخش ایده یابی ناظر به نگاه بینارشته ای در حوزه علوم انسانی 40
- اشاره 40
- گرایش های علوم انسانی و ایده های مهدوی 41
- اشاره 41
- الف) فلسفه 42
- ب) عرفان 46
- ج) کلام 50
- د) انسان شناسی 55
- ه) روان شناسی 58
- و) جامعه شناسی 64
- ز) اخلاق 68
- ح) فرهنگی 71
- ط) هنر، رسانه، ارتباطات 74
- ی) اقتصادی 77
- ک) سیاسی 81
- ل) حقوق 85
- م) آینده پژوهی 87
- ن) تاریخی 90
- س) جغرافیا 93
- ع) مدیریت 95
- ف) مغالطات، دشمن شناسی، آسیب شناسی، فرق انحرافی 98
- اشاره 98
- دیگر موارد 102
- اشاره 104
- بخش سوم : نمونه ای از ایده های ناظر به تنوع مخاطب های خاص و شبکه های خاص 104
- اشاره 105
- پیش درآمد 105
- اشاره 105
- الف 1: ایده های مهدوی گروه سنی کودک: 105
- 1. ایده های ناظر به تنوع مخاطب 105
- 1/ الف) ایده های ناظر به ادوار زندگی بر اساس مراحل رشد در زندگی انسانی 105
- الف/ 2: ایده های مهدوی مناسب گروه سنی نوجوان: 106
- الف/ 3: ایده های مناسب برای گروه سنی جوانان: 107
- الف/ 4: ایده های گروه سنی میان سال: 108
- 1/ ب) ایده های ناظر به مسئله جنسیت و زن: 109
- 1/ ج) ایده های ناظر به طبقات و اصناف شغلی: 110
- 1/ د) ایده های ناظر به رویکرد های علمی و تمدنی: 111
- 1/ ه) ایده های ناظر به رویکرد های معرفتی و ایمانی: 112
- 1/ و) ایده های ناظر به تنوع شبکه های استانی 113
- 1/ ز) ایده های ناظر به شبکه های ماهواره ای فارسی زبان 114
- اشاره 115
- 1/ ح) ایده های ناظر به زمان پخش مناسبتی 115
- ح 1: ایده های مربوط به عید نهم ربیع الاول ( عید آغاز امامت): 118
- ح 2: ایده های مهدوی در مناسبت های مذهبی و ملی و جهانی: 119
- ط) ایده های ناظر به بحران های اجتماعی ناشی از سوء استفاده های احتمالی سیاسی در سطح کلان از بحث مهدویت 131
- 2. ایده یابی ناظر به تنوع فرم و قالب بیان رسانه ای 132
- اشاره 132
- 2/الف) ایده های داستانی نمایشی: 133
- مستند محض 136
- مستند تاریخی 136
- 2/ ب) فیلم های مستند 136
- اشاره 136
- مستند گزارشی 137
- 2/ ج) کلیپ (نماهنگ) 137
- بخش چهارم : نمونه هایی از ایده های تفصیلی و پژوهش برنامه ای 139
- اشاره 139
- پیش درآمد 140
- اشاره 140
- 1. نگاهی تحلیلی به مسئله تولد و تاریخ غیبت صغری 140
- 1/ الف) داستان میلاد 141
- اشاره 141
- نگاهی تحلیلی به مسئله میلاد 143
- روایت تاریخی و اجمالی این دوران 145
- 1/ ب) دوران غیبت صغری 145
- اشاره 145
- جمع بندی و نتیجه گیری 149
- 2. بازشناسی ابعاد شخصیتی امام مهدی علیه السلام بر اساس ادعیه و زیارات مهدوی 150
- اشاره 157
- 3. جلوه های مثبت نگری به امام زیبایی ها و مهربانی ها 157
- اشاره 159
- 3/ الف) بازشناسی جلوه های رحمت امام مهربانی ها 159
- یک نکته ارزنده 160
- اشاره 161
- 3/ ب) بازشناسی درخشش امام زیبایی ها 161
- ایده ها و نکته ها: 164
- جمع بندی و نتیجه گیری 164
- 4. جدول شباهت ها 165
- 5. از نسل سلمان تا سبک زندگی مهدوی 168
- اشاره 168
- مبانی هستی شناسانه این طرح به شرح زیر هستند: 171
- 5/ الف) شناسنامه من 173
- 5/ ب) پازل (جورچین هستی) 174
- نتیجه گیری و جمع بندی 174
- 5/ ج) تشیع یگانه مذهب جامع و کامل 176
- 5/ د) مهدی شناسی (شیعی) 178
- 5/ ه) سلمان محمدی الگوی شیعه ایرانی 179
- 5/ و) دشمن من 180
- 5/ ز) زندگی مهدوی 181
- 6. مهدویت و بیداری اسلامی 183
- اشاره 183
- 6/ الف) شناسنامه بیداری اسلامی 184
- 6/ ب) مهدویت و بیداری اسلامی؛ فرصت ها، رهیافت ها، تهدیدها 186
- 6/ ج) مهم ترین پیام تاریخی و جهانی مهدویت؛ عدالت 188
- 6/ د) ایده ها و نکته ها: 188
- اشاره 192
- 6/ ه) طرح تلویزیونی: بیداری اسلامی 192
- اهداف 192
- ضرورت 192
- نمونه موضوعات: 193
- پیوست محتوایی 193
- شرح یک قسمت برنامه 193
- موضوعات ناظر به توصیف و فهم موضوع 194
- سخن آخر: میان برنامه های گرافیکی مهدوی 197
- ج) سایت ها 199
- اشاره 199
- ب) نرم افزارها 199
- کتاب نامه 199
- الف) کتاب ها 199
بنی هاشم در سامرا
صبح روز نیمه شعبان مقدار فراوانی گوشت و نان از سوی عثمان بن سعید بین بنی هاشم در شهر سامرا توزیع می گردد.
برخی یاران امام در عراق
دستور امام حسن عسکری علیه السلام به عقیقه کردن تعدادی گوسفند برای فرزندی که برایش متولدشده است به تعدادی از شیعیان در مناطق گوناگون عراق.
نگاهی تحلیلی به مسئله میلاد
نگاهی تحلیلی به مسئله میلاد
تولد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف یکی از صحنه های حساس و مهم در مصاف حق و باطل با همدیگر است و در تاریخ بشر، تولد هیچ انسانی به این اندازه هم مهم و هم تحت فشارها و مراقبت ها نبوده است. حساسیت این در نظر دشمنان تا آنجا بود که رهبری حق حتی پس از تولد فرزند و نشان دادن ایشان به خواص شیعه، با در پیش گرفتن سیاست و اصل منع تسمیه، مراقبتی تاریخی و پایدار در جامعه گسترده شیعه ایجاد کردند تا مبادا شیوع نام حضرت از سوی شیعیان به آشکار شدن تولد و وجود حضرت بینجامد و باعث هجوم های سنگین جریان های باطل بر شیعه نگردد. (چرا که خود امام موعود، غایب بود و خطری هم اگر بود، متوجه جامعه شیعه سرازیر می شد، همان گونه که نیمی از دوران غیبت صغری در شرایط بسیار دشواری گذشت).
در این باره آن چه شایسته توجه ویژه است، نقش آفرینی و حضور مؤثر نرجس خاتون، حکیمه خاتون و عثمان بن سعید است که با پذیرش مسئولیت در این دوره سخت توانستند رسالتی مهم و سخت را به دوش بکشند، و یاور امام عسکری علیه السلام در این مهم باشند. وحشت عباسیان از تولد احتمالی امام موعود تا آنجا بود که از یک سو با جذب جعفر، برادر امام، و همچنین با قرار دادن جاسوس های فراوان دیگر در اطراف حضرت، سعی در رصد پیوسته منزل امام داشتند.
آنها آنگاه که احساس کردند شاید هیچ یک از نقشه هایشان جواب ندهد، امام را در جوانی (28 سالگی) و با کوتاه ترین دوره امامت (در میان امامان شیعه با شش سال امامت) به سرعت به شهادت رساندند. آنان پس از شهادت امام با اجرای سیاست های سرکوب و مراقبت شدید، سعی در القای مسئله ابتر بودن (بی فرزند بودن) امام را داشتند تا جامعه شیعه کم کم مضمحل شود و از بین برود. ولی برنامه ریزی های دقیق و