آیین برنامه سازی مهدویت صفحه 172

در فرهنگ اهل بیت سعی شده است شخصیت سلمان کارکردی اسطوره ای (خاطره ای ماندگار و مشترک در ذهنیت یک جامعه) برای جامعه شیعه و خصوصاً جامعه شیعه ایرانی داشته و به منزله نقشه راه از انسان کمال جو به سوی انسان کامل باشد.

شیعه ایرانی در آخرالزمان در نخستین گام رسالت طراحی جامعه زمینه ساز را بر عهده دارد و در مرحله بعد مسئولیتش جهانی سازی پیام ها و شعارهای اهل بیتی است.

اکنون بر مبنای ارزش های بالا با محوریت جدول های سه گانه انسان شناسی «ذاتی، تاریخی، جغرافیایی» طرح نسل سلمان با هدف نظام بخشی و کاربردی سازی معارف مهدوی برای مخاطب داخلی، ارائه می گردد. البته در این طرح برای رعایت اختصار در جدول انسان شناسی ذاتی، صرفاً بر رویکردهای فطری انسانی تمرکز ویژه ای شده است؛ چراکه این بُعد از زندگی آدمی به مثابه نرم افزار اصلی و واقعی زندگی انسانی است.

فهرست کلی و روند محتوایی طرح نسل سلمان، در روندی شش مرحله ای چنین است:

1. در مقام آسیب شناسی

2. جدول انسان شناسی به مثابه نقشه راه

3. انسان شناسی فطری در مقام نرم افزار تحول

4. هویت سازی تاریخی ایرانیان بر بنیان این نقشه راه

5. دشمن شناسی تاریخی

6. کاربردی سازی این نرم افزا در قالب سبک زندگی مهدوی

بحران هویت و سرگردانی و سرگشتگی شیعه ایرانی به ویژه نسل جوان آن

در جست وجوی راهی برای شروعی دو باره و یافتن الگویی دینی و ملی در مسیر هویت یابی

فطرت و ابعاد 4 گانه آن نقطه بازشناسی هویت فردی با محوریت حرکت سلمان فارسی با توجه به هویت فطری خود به سوی پیامبر صلی الله علیه و آله

هویت آفاقی ایرانیان بر محوریت محبت اهل بیت و برگزیدن تشیع؛ و روند شکل گیری شیعه ایرانی از پیشگویی های نبوی تا نهایت رشد و اعتلای آن تا عصر انقلاب اسلامی و پس از آن

ابلیس و تمدن آخر الزمانی ابلیس بزرگ ترین مانع و سد راه حرکت شیعه ایرانی به سوی زمینه سازی و تلاش او برای محاصره و نابودی شیعه ایرانی به عنوان کانون حق در....

شیعه ایرانی و رسالت زمینه سازی در آخرالزمان در گستره جهانی (جهانی سازی دینی) و پیش نیازها و مراحل آن، در کنار روش های حفظ و تقویت آن