- پیشگفتار 1
- مفهوم لغوی سیره 5
- بخش اول: کلیات 5
- معنای اصطلاحی سیره 6
- تفاوت«سیره» با «سنّت» 10
- گونه های سیره 11
- سیره معصومین علیهم السلام 14
- ویژگی های سیره معصومین علیهم السلام 15
- ضرورت الگوپذیری از سیره ائمه معصوم علیهم السلام 20
- شباهت ها وتفاوت های سیره مهدوی، نبوی وعلوی 22
- اشاره 22
- اشاره 23
- الف) امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله 23
- روایات دسته اول 23
- روایات دسته دوم 28
- ب) امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و سیره امیرمؤمنان علیه السلام 30
- روایات دسته اول 30
- اشاره 30
- روایات دسته دوم 33
- جمع بندی روایات 38
- اشاره 44
- بخش دوم: سیره مهدوی 44
- سیره فردی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 47
- سیره اخلاقی و تربیتی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 56
- اشاره 61
- سیره دینی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 61
- الف) احیای دوباره اسلام 62
- ب) بازگشت به قرآن 67
- ج) برداشتن تقیه 70
- د) اصلاح انحرافات 72
- ه) حاکمیت فراگیر دین اسلام 76
- و) گسترش فرهنگ توحید در جهان 114
- سیره سیاسی، حکومتی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 123
- ویژگی های سیره حکومتی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 124
- اشاره 124
- الف) دین مدار 125
- ب) عدالت محور 130
- ج) جهان شمول 143
- د) محبوبیت مردمی 148
- ه) امنیت گرا 156
- اشاره 164
- الف) قضاوت به ظاهر(بینه) 164
- سیره قضائی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 164
- ب) قضاوت به باطن(علم) 165
- اشاره 174
- سیره جهادی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 174
- الف) برچیدن بساط کفر 175
- ب) قاطعیت در سیره جهادی حضرت 178
- ج) انعطاف ناپذیری در برابر دشمنان 183
- د) رأفت با توبه کنندگان 190
- ه) عدم پذیرش توبه دشمنان عنود 198
- سیره مدیریتی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 207
- الف) سخت گیری نسبت به کارگزاران 207
- اشاره 207
- ب) عطوفت و رحمت با مردم 213
- ج) سبقت در نیکوکاری 215
- سیره علمی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 216
- اشاره 216
- د) رضایت عمومی 216
- الف) شکوفایی علمی 217
- ب) رشد عقلانی 225
- اشاره 233
- الف) فقر زدایی 233
- سیره اقتصادی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 233
- ب) توزیع عادلانه اموال 238
- ج) عمران و آبادانی 240
- د) توسعه کشاورزی 242
- ه) استخراج معادن 244
- و) اعطای مساوی اموال به مردم 246
- ز) فراوانی مال و نعمت 248
- منابع 252
تفاوت های جدی جامعه پیش از ظهور با جامعه عصر ظهور در تأسی و الگو پذیری از سیره الاهی پیشوایان معصوم علیهم السلام دانست. در حقیقت روایات دسته دوم، بیانگر آن است که در زمان حاکمیت مخالفان و محکومیت شیعه، شرایطی پدید آمده بود که جامعه شیعی در وضعیت تقیه قرار داشت، اما در عصر ظهور، امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف همه این محدودیت ها را برداشته و اسلام و عدالت واقعی را حاکم می گرداند.
درباره دو دستگی روایات مربوط به سیره امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با سیره امیرمؤمنان علیه السلام نیز می توان گفت که امیرمؤمنان علیه السلام به خاطر رعایت تقیه و مصلحت اندیشی نسل های آینده شیعه، از اجرای حکم واقعی درباره اهل بغی خود داری کرد. آن حضرت با رفتار همراه با مدارا و منت خود بهانه اعمال خشونت علیه شیعیان را از دست زمام داران خون خوار اموی و عباسی خارج ساخت تا آن ها نتوانند به بهانه تبعیت از سیره امیرالمؤمنین علی علیه السلام و به انگیزه مقابله به مثل و فرونشاندن کینه های کهنه خود به تعقیب و گریز و کشتار شیعیان بپردازند گرچه بدون این بهانه نیز از ظلم و بیداد بر شیعیان مظلوم چیزی فروگذار نکردند. اما عصر ظهور، زمان پایان یافتن رعایت تقیه است؛ زیرا تقیه یک روش تاکتیکی بوده است برای حفظ نیروها در شرایط سیطره اکثریتِ باطل و بیم از هدر رفتن نیروها، در حالی که در دوران حکومت جهانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف هیمنه باطل شکسته می شود و