انسان شناسی و مهدویت صفحه 68

صفحه 68

روح و ابهام در تعریف آن باقی است و این پذیرش اجمالی و حداقلی، باعث تغییر گسترده در سبک زندگی جوامع غربی نشده است.

در یک تقسیم بندی کلی می توان نظریات مختلف درباره روح را در دسته بندی زیر خلاصه کرد:(1)

همه ادیان و فلسفه ها معتقدند:

روح بر خلاف جسم یا بدن، ماهیت معنایی غیر مادی و مجرّد دارد.

هر موجود، حداکثر یک روح دارد.

روح قائم به خود است.

اغلب ادیان و فلسفه ها معتقدند:

روح و بدن کاملاً از هم مستقل و قابل تفکیک اند.(2)

روح حالت مادی و حس پذیر ندارد؛ مثلاً نمی تواند دیده یا لمس شود.

نمی توان حرکت روح را دید؛ مثلاً نمی توان خروج روح از بدن را مشاهده کرد.

بعضی از ادیان و فلسفه ها معتقدند:

روح مخلوقی بی مانند در عالم وجود است؛ یعنی هیچ موجود دیگری از جنس روح در جهان وجود ندارد.

روح، اساس حیات، احساس، هوشیاری و ادراک است.

به مجموعه جسم و روح، نفس گفته می شود.

جسم ممکن است بعد از مرگ پایدار باشد یا نه، اما روح پایدار و جاودان خواهد بود.


1- برگرفته از دائره المعارف اینترنتی «ویکی پدیا» به آدرس: www.wikipedia.org
2- بر خلاف فلسفه صدرایی که به نوعی وحدت برای وجود آدمی قائل است و چون روح را «صورت نوعی آدمی» می داند، قائل به وحدت حقیقی روح و جسم است.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه