- مقدمه 1
- ضرورت بحث از رویارویی غرب با مهدویت 2
- اشاره 6
- فصل اول: بررسی مبانی فکری و فرهنگی تمدن غرب و اسلام 6
- مقدمه 7
- اشاره 8
- گفتار اول: ترمینولوژی غرب 8
- اشاره 14
- ادوار تاریخ غرب 14
- 1. دورۀ غرب باستان 15
- 2. دورۀ غرب کلاسیک (قرون وسطا) 15
- 3. دورۀ غرب مدرن (جدید) 17
- اشاره 18
- گفتار دوم: مبانی و اصول فکری و فرهنگی تمدن غرب 18
- 1. اصالت انسان (Humanism) 20
- 2. اصالت دنیاگرایی (Secularism) 25
- 3. اصالت آزادی(Liberalism) 28
- 4. اصالت سرمایه داری (Capitalism) 31
- 5. اصالت فایده گرایی (Utilitarianism) 32
- 6. اصالت لذت گرایی (Hedonisme) 33
- 7. اصالت مصرف گرایی (Consumerism) 34
- 8. اصالت علم گرایی (Scientism) 35
- 9. اصالت عقل گرایی (Rationalism) 37
- 10. اصالت فردگرایی (Individualism) 39
- 11. اصالت نسبی گرایی (Relativism) 41
- 12. اصالت ناواقع گرایی 42
- 13. اصالت دموکراسی (Democracy) 43
- 14. اصالت قدرت گرایی 44
- 15. اصالت جهان گرایی (Universalism) 45
- 16. اصالت جهانی سازی (Globalization) 46
- گفتار سوم: مبانی و اصول فکری و فرهنگی تمدن اسلام 48
- 1. اصالت خدا (توحید) 48
- اشاره 48
- 2. اصالت انبیای الهی (نبوت) 49
- 3. اصالت عدل 50
- 4. اصالت امامان معصوم علیهم السلام (امامت) 51
- 5. اصالت آخرت (معاد) 52
- 6. اصالت مهدی باوری (مهدویت) 53
- 7. اصالت وحی 55
- 8. اصالت عبودیت و بندگی 55
- 9. اصالت ظلم ستیزی 56
- 10. اصالت شهادت طلبی 57
- 11. اصالت جهاد 58
- 12. اصالت امر به معروف و نهی از منکر 59
- 13. اصالت عدم جدایی دین از سیاست 60
- 14. اصالت برادری و برابری (مساوات) 60
- روند تاریخی منازعات اسلام و غرب 61
- سیر تاریخی آشنایی و تقابل غرب با آموزۀ مهدویت 73
- نتیجه گیری 83
- اشاره 86
- فصل دوم: تحلیل استراتژی های غرب مسیحی صهیونیستی در مواجهه با آموزۀ مهدویت 86
- مقدمه 87
- گفتار اول: مسیحیت صهیونیستی و دکترین آرماگدون 89
- موعودباوری در مسیحیت 89
- پیوریتانیسم 91
- روند شکل گیری مکتب مسیحیت صهیونیسم 93
- رهبران و مبلغان اصلی مکتب مسیحیت صهیونیسم در آمریکا 97
- پیش شرط های تحقق ظهور مجدد مسیح علیه السلام در مکتب مسیحیت صهیونیسم 104
- اشاره 104
- 1. بازگشت یهودیان به ارض موعود و تشکیل دولت یهود 105
- 2. تخریب مسجدالاقصی و بازسازی معبد سلیمان علیه السلام 106
- 3. انجام مراسم تطهیر و قربانی 108
- 4. جنگ مقدس آرماگدون 111
- 5. ظهور مسیح علیه السلام و تشکیل حکومت جهانی 114
- نقش دکترین آرماگدون در سپهر سیاسی آمریکا 114
- گفتار دوم: تیپ شناسی و تحلیل استراتژی های غرب در مقابله با آموزۀ مهدویت 126
- تعریف استراتژی 126
- 1. استراتژی تولید نظریه های رقیب و موازی در عرض آموزۀ مهدویت 128
- اشاره 128
- الف) نظریۀ برخورد تمدن ها 129
- ب) نظریۀ پایان تاریخ 133
- 2. استراتژی ساخت دشمن فرضی و ترسیم جهان دو قطبی 137
- 3. استراتژی اسلام هراسی 143
- 4. استراتژی مهار انقلاب اسلامی ایران و جداسازی تشیع از بدنۀ اسلام 147
- 5. استراتژی مهدی هراسی 154
- 6. استراتژی عملیات روانی و نبرد رسانه ای علیه آموزۀ مهدویت 162
- 7. استراتژی ساخت بازی های رایانه ای و پویانمایی با مضمون آخرالزمان 168
- 8. استراتژی چوپان دروغ گو (فریب) 174
- 9. استراتژی حداکثرسازی حمایت از صهیونیسم 178
- 10. استراتژی توسعه و تقویت ایدئولوژی آرماگدونیسم 181
- نتیجه گیری 185
- فصل سوم: امپراتوری هالیوود و سوگیری رسانه ای علیه آخرالزمان و موعودگرایی اسلامی 187
- اشاره 187
- مقدمه 188
- گفتار اول: عصر «مِدیا کراسی» و جایگاه رسانه ها در جهان جدید 189
- اشاره 189
- جایگاه صنعت سینما در دیپلماسی رسانه ای غرب 193
- سیطرۀ صهیونیسم بر سینمای هالیوود 196
- TBN 199
- CBN 200
- سلطۀ هالیوودیسم بر هالیوود 202
- اشاره 204
- گفتار دوم: هالیوود و آخرالزمان 204
- هالیوود و سوژۀ آخرالزمان 207
- الف) از بدو تأسیس هالیوود تا پیروزی انقلاب اسلامی ایران 209
- ادوار و مقاطع فیلم های آخرالزمانی هالیوود 209
- ب) از انقلاب اسلامی ایران تا پایان هزارۀ دوم (2000 1979م.) 210
- ج) پس از حادثۀ یازده سپتامبر 212
- قالب های آخرالزمانی در سینمای هالیوود 215
- اشاره 221
- کاربست استراتژی ها و تکنیک های هالیوود در مواجهه با آخرالزمان اسلامی 221
- 1. استراتژی مخدوش کردن چهرۀ انبیای الهی 221
- 2. استراتژی اسلام ستیزی و تخریب چهرۀ مسلمانان 228
- 3. استراتژی تخریب انقلاب اسلامی و تشدید ایران هراسی 233
- 4. استراتژی ترویج اندیشۀ آخرالزمان صهیونیستی 239
- 5. استراتژی تحریف حوادث آخرالزمان 241
- اشاره 242
- گفتار سوم: هالیوود و منجی گرایی 242
- گونه شناسی منجی های هالیوودی 243
- اشاره 245
- منجی های انسانی 245
- 1. منجی جادوگر 245
- 2. منجی تکنسین 246
- 3. منجی آمریکایی 246
- منجی های غیرانسانی 247
- اشاره 247
- 1. منجی هیولایی 248
- 2. منجی حیوانی 249
- 3. منجی روباتیک 249
- سوپراستاریسم در سینمای هالیوود 250
- سوپرمن: Superman 252
- سیر تکاملی منجی های آمریکایی در سینمای هالیوود 252
- زورو: Zorro 252
- بت من: Batman 254
- مرد عنکبوتی: Spider man 255
- مرد آهنی: Iron man 256
- نتیجه گیری 259
- جمع بندی و نتیجه گیری پایانی 260
- کتابنامه: 263
- منابع انگلیسی 271
- مقالات: 273
«ارض موعود» و سرزمین های مقدس از جانب خدا و... شاخصۀ پروتستانیسم لوتری بود که بعدها در پوستین مسیحیت صهیونیستی ظاهر شد.
صهیونیسم مسیحی با شعار بازگشت یهودیان به اراضی مقدس، با انقلاب پیوریتن ها در انگلستان که علاقۀ بسیاری به عهد عتیق و یهودیان از خود نشان می دادند، مورد حمایت گسترده ای قرار گرفت. با ورود اولین گروه مهاجران انگلیسی به قارۀ کشف شدۀ آمریکا، آن جا را اورشلیم یا کنعان جدید تلقی کردند. بدین سان، صهیونیسم آمریکا ده ها سال پیش تر، گوی سبقت را از صهیونیسم هرتزلی در برپایی اسرائیل ربود. این جانب داری که صبغه ای کاملاً مذهبی دارد، در روح سیاست آمریکا رخنه کرد و تأثیر بسیار مهمی را در هیئت حاکمۀ آمریکا ایفا نموده است.
پس از حادثۀ یازده سپتامبر 2001 میلادی، نقش این جریان در دستگاه دیپلماسی آمریکا به شدت افزایش یافت؛ به طوری که صاحب نظران و پژوهش گران سیاسی هشدار دادند که ایدئولوژی بنیادگرای صهیونیسم مسیحی، به وضوح در بدنۀ کاخ سفید مشاهده می شود.
زمانی که قواعد و هنجارهای مذهبی گسترش می یابد، زمینه برای تبدیل مذهب اجتماعی به مذهب سیاسی به وجود می آید. در این روند، راست مسیحی، صهیونیزم مسیحی و بنیادگرایی مسیحی از جریانات سیاسی بالندۀ مذهبی به شمار می آیند که طی نیم قرن گذشته توانسته اند نقش بیش از پیش مهمی در روند تصمیم گیری های امنیتی و سیاسی در واشنگتن ایفا کنند. این امر نشان می دهد، مذهب گرایی در جامعۀ آمریکا صرفاً نماد و نقش دینی ندارد، بلکه از قالب ها و قواعد مذهبی به عنوان پشتوانۀ سیاست های رسمی کشور استفاده می شود.
درست است که نخستین قانون اساسی جدید جهان که در آمریکا تدوین شد، متضمن جدایی دین از سیاست بود، اما امروزه به وضوح مشاهده می شود که حضور مذهب و دیدگاه های ایدئولوژیک در بین جامعه و دولت مردان آمریکا رواج پیدا کرده