- مقدمه 1
- ضرورت بحث از رویارویی غرب با مهدویت 2
- اشاره 6
- فصل اول: بررسی مبانی فکری و فرهنگی تمدن غرب و اسلام 6
- مقدمه 7
- گفتار اول: ترمینولوژی غرب 8
- اشاره 8
- ادوار تاریخ غرب 14
- اشاره 14
- 2. دورۀ غرب کلاسیک (قرون وسطا) 15
- 1. دورۀ غرب باستان 15
- 3. دورۀ غرب مدرن (جدید) 17
- اشاره 18
- گفتار دوم: مبانی و اصول فکری و فرهنگی تمدن غرب 18
- 1. اصالت انسان (Humanism) 20
- 2. اصالت دنیاگرایی (Secularism) 25
- 3. اصالت آزادی(Liberalism) 28
- 4. اصالت سرمایه داری (Capitalism) 31
- 5. اصالت فایده گرایی (Utilitarianism) 32
- 6. اصالت لذت گرایی (Hedonisme) 33
- 7. اصالت مصرف گرایی (Consumerism) 34
- 8. اصالت علم گرایی (Scientism) 35
- 9. اصالت عقل گرایی (Rationalism) 37
- 10. اصالت فردگرایی (Individualism) 39
- 11. اصالت نسبی گرایی (Relativism) 41
- 12. اصالت ناواقع گرایی 42
- 13. اصالت دموکراسی (Democracy) 43
- 14. اصالت قدرت گرایی 44
- 15. اصالت جهان گرایی (Universalism) 45
- 16. اصالت جهانی سازی (Globalization) 46
- اشاره 48
- گفتار سوم: مبانی و اصول فکری و فرهنگی تمدن اسلام 48
- 1. اصالت خدا (توحید) 48
- 2. اصالت انبیای الهی (نبوت) 49
- 3. اصالت عدل 50
- 4. اصالت امامان معصوم علیهم السلام (امامت) 51
- 5. اصالت آخرت (معاد) 52
- 6. اصالت مهدی باوری (مهدویت) 53
- 7. اصالت وحی 55
- 8. اصالت عبودیت و بندگی 55
- 9. اصالت ظلم ستیزی 56
- 10. اصالت شهادت طلبی 57
- 11. اصالت جهاد 58
- 12. اصالت امر به معروف و نهی از منکر 59
- 13. اصالت عدم جدایی دین از سیاست 60
- 14. اصالت برادری و برابری (مساوات) 60
- روند تاریخی منازعات اسلام و غرب 61
- سیر تاریخی آشنایی و تقابل غرب با آموزۀ مهدویت 73
- نتیجه گیری 83
- اشاره 86
- فصل دوم: تحلیل استراتژی های غرب مسیحی صهیونیستی در مواجهه با آموزۀ مهدویت 86
- مقدمه 87
- موعودباوری در مسیحیت 89
- گفتار اول: مسیحیت صهیونیستی و دکترین آرماگدون 89
- پیوریتانیسم 91
- روند شکل گیری مکتب مسیحیت صهیونیسم 93
- رهبران و مبلغان اصلی مکتب مسیحیت صهیونیسم در آمریکا 97
- پیش شرط های تحقق ظهور مجدد مسیح علیه السلام در مکتب مسیحیت صهیونیسم 104
- اشاره 104
- 1. بازگشت یهودیان به ارض موعود و تشکیل دولت یهود 105
- 2. تخریب مسجدالاقصی و بازسازی معبد سلیمان علیه السلام 106
- 3. انجام مراسم تطهیر و قربانی 108
- 4. جنگ مقدس آرماگدون 111
- نقش دکترین آرماگدون در سپهر سیاسی آمریکا 114
- 5. ظهور مسیح علیه السلام و تشکیل حکومت جهانی 114
- گفتار دوم: تیپ شناسی و تحلیل استراتژی های غرب در مقابله با آموزۀ مهدویت 126
- تعریف استراتژی 126
- 1. استراتژی تولید نظریه های رقیب و موازی در عرض آموزۀ مهدویت 128
- اشاره 128
- الف) نظریۀ برخورد تمدن ها 129
- ب) نظریۀ پایان تاریخ 133
- 2. استراتژی ساخت دشمن فرضی و ترسیم جهان دو قطبی 137
- 3. استراتژی اسلام هراسی 143
- 4. استراتژی مهار انقلاب اسلامی ایران و جداسازی تشیع از بدنۀ اسلام 147
- 5. استراتژی مهدی هراسی 154
- 6. استراتژی عملیات روانی و نبرد رسانه ای علیه آموزۀ مهدویت 162
- 7. استراتژی ساخت بازی های رایانه ای و پویانمایی با مضمون آخرالزمان 168
- 8. استراتژی چوپان دروغ گو (فریب) 174
- 9. استراتژی حداکثرسازی حمایت از صهیونیسم 178
- 10. استراتژی توسعه و تقویت ایدئولوژی آرماگدونیسم 181
- نتیجه گیری 185
- فصل سوم: امپراتوری هالیوود و سوگیری رسانه ای علیه آخرالزمان و موعودگرایی اسلامی 187
- اشاره 187
- مقدمه 188
- اشاره 189
- گفتار اول: عصر «مِدیا کراسی» و جایگاه رسانه ها در جهان جدید 189
- جایگاه صنعت سینما در دیپلماسی رسانه ای غرب 193
- سیطرۀ صهیونیسم بر سینمای هالیوود 196
- TBN 199
- CBN 200
- سلطۀ هالیوودیسم بر هالیوود 202
- اشاره 204
- گفتار دوم: هالیوود و آخرالزمان 204
- هالیوود و سوژۀ آخرالزمان 207
- ادوار و مقاطع فیلم های آخرالزمانی هالیوود 209
- الف) از بدو تأسیس هالیوود تا پیروزی انقلاب اسلامی ایران 209
- ب) از انقلاب اسلامی ایران تا پایان هزارۀ دوم (2000 1979م.) 210
- ج) پس از حادثۀ یازده سپتامبر 212
- قالب های آخرالزمانی در سینمای هالیوود 215
- 1. استراتژی مخدوش کردن چهرۀ انبیای الهی 221
- کاربست استراتژی ها و تکنیک های هالیوود در مواجهه با آخرالزمان اسلامی 221
- اشاره 221
- 2. استراتژی اسلام ستیزی و تخریب چهرۀ مسلمانان 228
- 3. استراتژی تخریب انقلاب اسلامی و تشدید ایران هراسی 233
- 4. استراتژی ترویج اندیشۀ آخرالزمان صهیونیستی 239
- 5. استراتژی تحریف حوادث آخرالزمان 241
- اشاره 242
- گفتار سوم: هالیوود و منجی گرایی 242
- گونه شناسی منجی های هالیوودی 243
- منجی های انسانی 245
- اشاره 245
- 1. منجی جادوگر 245
- 3. منجی آمریکایی 246
- 2. منجی تکنسین 246
- منجی های غیرانسانی 247
- اشاره 247
- 1. منجی هیولایی 248
- 2. منجی حیوانی 249
- 3. منجی روباتیک 249
- سوپراستاریسم در سینمای هالیوود 250
- زورو: Zorro 252
- سیر تکاملی منجی های آمریکایی در سینمای هالیوود 252
- سوپرمن: Superman 252
- بت من: Batman 254
- مرد عنکبوتی: Spider man 255
- مرد آهنی: Iron man 256
- نتیجه گیری 259
- جمع بندی و نتیجه گیری پایانی 260
- کتابنامه: 263
- منابع انگلیسی 271
- مقالات: 273
اصل اخلاقی سنتی پای بند نیست، بلکه طرف دار تسامح و تساهل در حوزۀ رفتارهای فردی و اجتماعی است؛ لذا آزادی در حوزۀ اخلاق به لیبرالیسم اخلاقی می انجامد.
در مجموع، لیبرالیسم به عنوان ایدئولوژی، اصلی است که سیاست گذاری و مهندسی کلان جامعۀ مدرن در حوزۀ سیاست، اقتصاد و فرهنگ با دخالت آن صورت می گیرد؛ لذا ساختارها و الگوهای حاکم بر توسعۀ سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نظام تجدد، بر اساس اصل راهبردی لیبرالیسم رقم می خورد.(1)
«Liberty» به معنای آزادی با صبغۀ سیاسی اجتماعی و «freedom»، آزادی با صبغۀ فلسفی و اقتصادی است، و لیبرالیسم شامل همۀ روش ها، نگرش ها، سیاست ها و ایدئولوژی هایی است که هدف عمدۀ آن ها، فراهم آوردن آزادی بیشتر برای انسان است؛ از این رو، لیبرالیسم با هر آنچه به محدودیت آزادی منتهی شود، دشمنی می ورزد.
لیبرالیزم در نوع تنزل یافتۀ خود به «لیبرتیزم»، یعنی بی بندو باری اخلاقی گراییده است. امروزه آثار این گرایش مسلط و غلط را در مغرب زمین و بخشی از جوامع شرقی مشاهده می کنیم.(2)
لیبرالیزم در بارزترین وجه خود، ایدئولوژی سیاسی حاکم بر نظام های غربی است. لیبرالیسم سیاسی، محوری ترین ایدئولوژی و اصل راهبردی در حوزۀ سیاست مدرن است و در واقع، شکل گیری نظام سیاسی غرب در اثر تأثیر عقاید و ارزش های لیبرالیستی بوده است.(3)
1- محمدرضا خاکی قراملکی، گفتمان تجرد، ص183.
2- معاونت پژوهش مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمه الله، اسلام و غرب، ص79.
3- اندروهی وود، درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی، ص6263.