فروغ حق: مصاف حق و باطل از نهضت حسینی تا انقلاب مهدوی صفحه 27

پذیرش مصلحتی و دروغین اسلام  و شرک پنهانی و باطنی بود. این نفاق و خبث باطنی، منشأ بسیاری از رذالت ها و کژی ها بود. به همین جهت درباره بنی امیه و بخصوص سپاه یزید آمده است: «آنان اسلام را نپذیرفتند؛ ولی در برابر آن تسلیم شدند و کفر خویش را پنهان داشتند و چون یاورانی یافتند، آن را آشکار ساختند». (1)

12 . دنیا گرایی و حرام خواری

زرسالاران و دنیاگرایان، از محور های عمده در تشکیل سپاه باطل در نینوا بودند؛ یعنی، یکی از انگیزه ها و عوامل اصلی حرکت خصمانه آنها، مادی گرایی، دنیادوستی و دلبستگی فراوان به پول و ثروت بود و این نیز ناشی از حرام خواری و دنائت نفس بود. مستندات تاریخی گواهی می دهد که افرادی چون ابن سعد، به خاطر رسیدن به حکومت ری، ابن زیاد جهت تثبیت موقعیتش در کوفه و بصره و کوفیان نیز برای حفظ اموال خود و دستیابی به غنایم جنگی، به دشمنی با پیشوای عادل برخاستند.

امام حسین علیه السلام به آنان فرمود: «شکم های شما از حرام پر شده است (ملئت بطونکم عن الحرام)». (2)