فروغ حق: مصاف حق و باطل از نهضت حسینی تا انقلاب مهدوی صفحه 89

«فمن قبلنی بقبول الحق فالله اولی بالحق…»؛ «هر کس این را بپذیرد که حق است، راه خدا را پذیرفته است…». پیش تر در این باره بحث شده و به همین مقدار بسنده می شود.

1 2. عدالت گرایی و برپاداشت قسط

از برنامه ها و ایده های امام حسین علیه السلام در قیام کربلا، دعوت به عدالت و برابری انسان ها و شکستن سلطه تبعیض و بیداد و گسستن حصارها و بندهای بردگی از دست و پای مردم بود. امام حسین علیه السلام در نامه ای به مردم کوفه نوشت: «فلعمری ماالامام الا الحاکم بالکتاب، القائم بالقسط الدائن بدین الحق…»(1)؛ «به جان خودم سوگند! امام و پیشوا، تنها کسی است که در برابر کتاب خدا داوری کند و دادگر و عدالت گستر و متدین به دین حق باشد».

آن حضرت حرکت خویش را برای اقامه عدل و رفع ستم از مظلومان و ایمن یافتن بندگان خدا یاد کرد: «و یأمن المظلومون من عبادک»(2)؛ در زیارت نامه امام حسین علیه السلام می خوانیم: گواهی می دهیم که وی دعوتگر به سوی قسط و عدل و برپادارنده عدالت و ایجاد کننده امنیت برای ستمدیدگان بود: «اشهد انک قد امرت بالقسط و