- پیش گفتار 1
- بخش اول: مباحث مقدماتی 3
- اشاره 3
- ضرورت شناخت ولیّ خداوند 4
- بهترین مرجعِ شناخت حجّت خداوند 6
- جامعیت قرآن 9
- ظهر و بطن قرآن 12
- 1. توجیه متشابه 14
- اشاره 14
- تفسیر و تأویل 14
- 2. معنا و مفهوم کلی آیه 14
- 3. تحقق خارجی معنای آیه 16
- 4. معنای ثانوی آیه 17
- نقش اهل بیت علیهم السلام در تبیین قرآن 18
- شیوه های معرفی افراد در قرآن 19
- علت عدم تصریح به نام حضرت در قرآن 19
- انواع آیات مهدویت 23
- شیوه های بررسی آیات مهدویت 23
- اشاره 24
- رابطه بین قرآن و امام 24
- صامت بودن قرآن و ناطق بودن امام 24
- جدایی ناپذیری قرآن و امام 25
- چکیده 26
- بخش دوم: بررسی آیات 27
- اشاره 27
- اشاره 28
- صاحب شب قدر 28
- آیات ناظر به وجودِ حجّت خداوند در هر زمان 28
- 1. استمرار شب قدر تا قیامت 29
- 2. نزول امر سال در شب قدر 30
- 3. لزوم نزولِ روح و فرشتگان بر کسی 31
- 4. ویژگی های کسی که میزبان و صاحب شب قدر است 31
- اهمیت و جایگاه ایمان به حجّت حی الهی 32
- جایگاه و مسئولیت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 34
- بیان نورانی امام علی علیه السلام درباره حضور همیشگی حجت حیّ 35
- اشاره 36
- هادی زمان 36
- بیان استدلال 37
- چکیده 41
- ماء معین 43
- آیات ناظر به غیبتِ امام زمان 43
- حجّت غایب 48
- چکیده 50
- هشدار به منتظرانِ خاتم الاوصیاء 51
- آیات ناظر به وظایف منتظران 51
- مرزبانی از اندیشه مهدویت 55
- چکیده 58
- بقیّه الله 59
- آیات ناظر به ویژگی های حضرت مهدی علیه السلام 59
- نعمت پنهان 62
- مضطرّ 67
- چکیده 69
- اشاره 70
- آیات ناظر به ظهور و حکومت واحد جهانی 70
- حاکمیت جهانی اسلام 70
- پیشوایی مستضعفان 80
- چکیده 84
- حکومت جهانیِ صالحان 85
- اشاره 85
- خلافت صالحان 91
- چکیده 98
- آیات ناظر به هدف از ظهور و وضعیت جهان پس از آن 99
- سرسبزی و حیات دوباره عالَم 99
- امدادهای غیبی هنگام ظهور 104
- فرصت جبران 107
- چکیده 111
- سوره مبارکه «عصر»: 112
- عصر ظهور 112
- اشاره 112
- مرحله اول: از دیدگاه روایات 113
- مرحله دوم: تحلیل بخش پایانی سوره 114
- توصیه به حق در این دوران چیست؟ 117
- چکیده 121
- زنده شدن گروهی از هر امّتی 122
- آیات ناظر به رجعت 122
- استدلال بر وقوع رجعت با آیات دالّ بر رجعت در اقوام گذشته 125
- چکیده 128
- 1. آثار و برکات وجودیِ امام غایب 129
- اشاره 129
- آیات تبیینی 129
- 2. خطر ارتداد هنگام ظهور و لزوم آمادگی در دوران انتظار 130
- 3. تسلیم محضِ حجّت خداوند بودن 131
- 4. عمر طولانی و محال نبودن آن 133
- 5. جوان ماندن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 134
- چکیده 136
- بخش ضمائم 137
- اشاره 137
- اشاره 138
- معنای لغوی «امام» 138
- امامت در یک نگاه 138
- ضمیمه شماره 1 138
- الف) اصطلاح قرآنی 139
- معنای اصطلاحیِ «امام» 139
- ب) اصطلاح کلامی 140
- اشاره 144
- راههای نصب و تعیین امام 144
- امامت از دیدگاه اهلسنت 144
- صفات و ویژگیهای امام 145
- وظیفه امام 146
- اشاره 146
- امامت از دیدگاه شیعه 146
- شرایط و راه نصب 148
- اشاره 150
- دلایل عقلی وجود حجّت در هر زمان 150
- ضمیمه شماره 2 150
- 1. برهان سبر و تقسیم 151
- 2. برهان لطف 155
- 3. شایستهسالاری 158
- تبیینهای عقلانی 159
- 1. انسان مستمر 159
- 2. انسان مرتبط 160
- 3. کفِ پا 161
- ضمیمه شماره 3 162
- چکیدهای از مباحث رجعت 162
- پیشینه و سابقه رجعت 163
- اثبات وقوع رجعت در آخرالزمان 164
- امکان رجعت 164
- اشکال اختلافی بودن روایات رجعت 165
- کلید حل مسئله 165
- رجعتکنندگان 166
- آخرین امامی که رجعت میکند 167
- فلسفه رجعت در ایام ظهور 167
- فلسفه رجعت در دوران رجعت 168
- پاداش منتظران و ارزش ایمان در عصرِ غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 171
- ضمیمه شماره 4 171
- ضمیمه شماره 5 174
- فهرست تعدادی از آیات مهدویت 174
- ضمیمه شماره 6 176
- فهرست برخی از منابع آیات مهدویت 176
- خودآزمایی 178
- کتابنامه 182
آیات تبیینی
اشاره
مراد از «آیات تبیینی» آیاتیاند که برای پاسخ به سؤالات و شبهات مهدویت و همچنین روشنتر کردن مباحث مهدویت، کاربرد ویژهای دارند، گرچه مستقیماً ارتباطی با بحث مهدویت ندارند. در ادامه، به نمونههایی از آیات تبیینی اشاره میشود.
1. آثار و برکات وجودیِ امام غایب
عدهای عقیده به امام غایب را عقیدهای لغو و بیهوده میدانند چرا که بودن و نبودنِ چنین امامی را یکسان میپندارند.(1)
در ماجرای شگفتانگیز حضرت موسی و خضر علیهما السلام میبینیم که حضرت خضر در میان مردم زندگی میکند، اما کسی او را نمیشناسد و از کارهایش خبر ندارد و به اصطلاح، غایب است.(2) او پیوسته در تلاش و تکاپوست؛ گاهی در دریا، گاهی در خشکی و گاهی به دادِ دین مردم و گاهی به دادِ دنیای آنان میرسد و مأموریتهای الهی
1- قاضی عبد الجبار معتزلی: «اگر امام ظاهر نشود تا به وسیله او نقص ها جبران شود، چه فایده ای بر او مترتب است؛ به سان آن که اصلاً حجّتی روی زمین نباشد»؛ علی اصغر رضوانی، شیعهشناسی و پاسخ به شبهات، ج2،ص244. تفتازانی: «مسئله اختفای امام از مردم، به این کیفیت که تنها اسمی از او در میان باشد، جداً بعید است و امامت او در خفا امری بیهوده است«؛ تفتازانی، شرح مقاصد، ج5، 312 .
2- در بحث غیبت تبیین شده است که «غیبت» به معنای «ناشناس بودن» است.