- سخنی با خواننده 1
- مقدمه 3
- اشاره 6
- فصل اول: کلیات 6
- یک. بازتبیین مفاهیم کلیدی 7
- 1. اصطلاح شناسی آموزه مهدویت 7
- 2.مفهوم شناسی رسانه 11
- 1. اهمیت و جایگاه رسانه در روزگار کنونی 13
- دو. بازنمایی جایگاه رسانه 13
- 2. نقش و کارکرد رسانه 15
- سه. نسبت سنجی رابطه دین و رسانه 20
- اشاره 20
- 1. رویکرد واگرایی رسانه و دین 22
- 2. همگرایی رسانه و دین 25
- چهار. اندیشه های بنیادین رسانه دینی 29
- اشاره 32
- پنج. الزامات مهندسی رسانه دینی 32
- 1. توجه به جامعیت دین در عرصه حیات بشری 32
- 2. توجه به تحقیقات بنیادین در عرصه رسانه 34
- اشاره 35
- فصل دوم: رسانه و آموزه مهدویت 35
- اشاره 36
- یک. بسترها و زمینه های رویکرد کلان رسانه ای به آموزه مهدویت 36
- 1. جایگاه روزافزون مفاهیم آخرالزمانی و موعودگرایی در رسانه های غرب 36
- 2. افول تمدن مادی و ظرفیت های رسانه ای آن در طرح اندیشه نجات 43
- 3. اقتضائات روزگار جدید و فهم پذیری جنبه جهانی آموزه مهدویت 46
- 4. سلطه رسانه ای غرب 49
- 5. پیوند های دو سویه انقلاب اسلامی و اندیشه مهدویت 51
- 6. ظرفیت ها و قابلیت های رسانه ای اندیشه موعودگرایی 54
- 7. تحمیل رسانه ای الگویی خاص از منجی گرایی 55
- 8. رسانه ها و ارائه فهم های ناقص از آموزه مهدویت 56
- دو. قابلیت های رسانه ای آموزه مهدویت 58
- اشاره 58
- 1. ظرفیت های انگیزشی اندیشه مهدویت 58
- 2. اندیشه مهدویت و فائق آمدن بر بحران معناداری زندگی 63
- 3. قابلیت های اندیشه مهدویت برای تفاهم ادیان 67
- 4. قابلیت های اندیشه مهدویت در همگرایی مذاهب اسلامی 68
- 5. حضور عینی و وجود منجی در اسلام 70
- 7. رویکرد کلان اندیشه مهدویت به آینده نگری انسان 71
- 6. فرا منطقه ای، فرا نژادی و فراقومی بودن اندیشه مهدویت 71
- 8. آموزه مهدویت و امید بخشی به جامعه و گذر از امیدهای واهی 73
- اشاره 74
- سه. نقش رسانه در تغییر نگرش به آموزه مهدویت 74
- 1. نقش رسانه در تحول روش شناختی در رویکرد به آموزه مهدویت 77
- 2. رسانه و بازتعریف مکتب انتظار 79
- 3. رسانه و آرمان سازی برای تحولات اجتماعی 82
- 4. رسانه و ابطال قرائت های ناصحیح در عرصه اندیشه مهدوی 83
- 5. رسانه و بهره گیری از کارکردهای هویت بخش اندیشه مهدویت 84
- 6. رسانه و بازنمایی جامعه آرمانی عصر ظهور به مثابه الگوی منتظران 89
- چهار. ضرورت مخاطب شناسی فعالیت های رسانه ای در عرصه مهدویت 90
- پنج. فرایند اثرگذاری رسانه زمینه ساز در عرصه مهدویت 93
- شش. کارکردهای آموزشی رسانه در عرصه اندیشه مهدویت 96
- هفت. بازتبیین جنگ نرم در عرصه اندیشه مهدویت 98
- هشت. رسالت رسانه در عرصه گفتمان مهدوی 107
- فصل سوم: راهکارها و راهبردهای باورافزایی معارف مهدوی در رسانه 117
- اشاره 117
- اشاره 118
- یک. راهکارهای رسانه زمینه ساز در عرصه باورافزایی مهدویت 118
- 1. پرهیز از گذشته گرایی افراطی 119
- 2. دغدغه اثربخشی پیام مهدوی 121
- 3. نهادینه سازی رویکرد عالمانه به آموزه مهدویت 124
- 4. طرح مباحث ضروری و کلان اندیشه مهدویت در رسانه 125
- 5. وحدت نظر نهادهای رسانه ای در تبیین و ترویج آموزه مهدویت 130
- 6. ارزیابی های مستمر 131
- 7. آسیب شناسی مستمر برنامه های مهدوی 133
- 8 . غلبه پیام مهدوی بر فرهنگ عامه پسند در رسانه 141
- 9. رصد هوشمندانه فعالیت های رسانه ای رقیب 148
- 10. مدیریت صحیح رسانه ای مواجهه با شبهات و بحران ها در عرصه مهدویت 152
- 11. رصد مستمر افکار عمومی در عرصه اندیشه مهدویت 155
- 13. نمادسازی منطبق بر باورها و ارزش های مهدوی 158
- 12. موقعیت سنجی 158
- 14.جهانی سازی اندیشه انتظار ظهور 160
- دو. ضرورت اتخاذ رویکرد راهبردی به آموزه مهدویت در رسانه ها 165
- اشاره 165
- 1. معناشناسی راهبرد 165
- 2. الگوی تدوین راهبرد رسانه ای در عرصه مهدویت 170
- 3. کارکردهای تدوین راهبرد رسانه ای مهدوی 174
- 4. بایسته های راهبرد های مهدوی رسانه 175
- اشاره 177
- 5. رصد محیطی رسانه در عرصه مهدویت و ارائه راهبردها 177
- الف)نقاط قوت 177
- ب) نقاط ضعف 178
- ج)فرصت ها 179
- د)تهدیدها 179
- سخن آخر 184
- کتاب ها 186
- فهرست منابع 186
- مقالات 193
- چکیده عربی 196
- چکیده انگلیسی 197
بر اندیشه های عمیق در این عرصه باشد نه این که بیشتر سطحی و مبتنی بر احساسات باشد.
متأسفانه امروزه تهیّه برخی برنامه های مهدوی جز یک تتبع سطحی برای اسقاط تکلیف، ارزش دیگری ندارد!
عرفیات غلط در حوزه مطالعات مهدوی خود را بر محیط و مناسبات علمی ما تحمیل کرده است و امروز در زمره موانع رشد علمی در این عرصه در آمده است.
در این شرایط، آنچه باید در عمل مورد توجه قرار گیرد، نیاز واقعی مخاطبان است. ارتقای سطح مهارت بهره مندی از رسانه ها و ایجاد توان تحلیل گری در عرصه آموزه مهدویت، نوعی آموزش ضروری است که سواد رسانه ای(1)خوانده می شود و خود نیاز به برنامه ریزی رسانه ای دارد. برنامه های مهدوی در صورتی معنا دار و مؤثر خواهد بود که:
- مبتنی بر پژوهش های شناخته شده ای باشد که معتبر و متناسب هستند.
- نتایج آن طی زمان با استفاده از آزمودنی ها، مورد آزمون و ارزشیابی قرار گیرد.
- سازمان یافته و مستمر باشد.
4. طرح مباحث ضروری و کلان اندیشه مهدویت در رسانه
«مفید بودن»(2) و «دارای اولویت بودن»(3) از جمله خصوصیات یک برنامه مهدوی در رسانه است. مراد از مفید بودن برنامه های رسانه ای به این معنا است که نیاز خاصی را مرتفع سازد و دارای فایده و ارزش باشد. پرداختن به موضوع های تکراری در عرصه مطالعات مهدوی در رسانه تنها برای اسقاط تکلیف است. مفید بودن لزوماً
1- media literacy
2- fruitful
3- priority