- فصل اول 1
- پیش گفتار 1
- بخش اول: الگوسازی قرآن کریم در مواجهه با اعتقادات و اخلاقیات یهودیان 5
- اشاره 5
- مقدمه 6
- نژاد بنی اسرائیل 8
- 1. بررسی تاریخچه یهود از لحاظ اعتقادی 8
- اشاره 8
- یهود 10
- اسرائیل 11
- یهود جزیره العرب 11
- خدا در باورِ یهودیان 15
- خدا در تلمود 16
- خدا در تورات 16
- 2. قرآن و اعتقادات یهود 17
- اشاره 17
- اشاره 17
- اشاره 18
- نکات آیات برای ایجاد الگو 18
- نکات آیات برای ایجاد الگو 20
- اشاره 20
- آیات برای ایجاد الگو 23
- اشاره 24
- اشاره 29
- اشاره 37
- اشاره 43
- اشاره 54
- بخش دوم: الگوسازی قرآن کریم در مواجهه با ادعاهای یهود 54
- الف. نگاهی به تفاسیر 55
- اشاره 55
- 1. ادعاهای یهودیان در قرآن 55
- اشاره 55
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 57
- اشاره 57
- اشاره 59
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 59
- الف. نگاهی به تفاسیر 60
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 62
- ادعای یهود در باره جهنم 63
- اشاره 63
- الف. نگاهی به تفاسیر 64
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 71
- اشاره 71
- ادعای یهود مبنی برحصر ایمان به آنچه بر یهود نازل شده است 71
- الف. نگاهی به تفاسیر 72
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 75
- اشاره 75
- ادعای یهود مبنی بر این که هدایت، تنها در پیروی از آیین یهود است 75
- الف. نگاهی به تفاسیر 76
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 81
- الف. نگاهی به تفاسیر 82
- اشاره 82
- ادعای یهود مبنی براین که در باره امیین، بر ما حرجی نیست 82
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 85
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با ادعاهای یهود در قرآن 86
- بخش سوم: الگوسازی قرآن کریم در مواجهه با اخلاقیات یهود 89
- اشاره 89
- اشاره 90
- ویژگی نخست: امت استوار 90
- 1. فضایل اخلاقی یهودیان از منظر قرآن 90
- ویژگی دوم: تلاوت شبانه 92
- ویژگی سوم: امر به معروف و نهی از منکر 94
- ویژگی چهارم: خشوع الهی 95
- ویژگی پنجم: استواری در علم 97
- 2. رذایل اخلاقی یهودیان از منظر قرآن 98
- اشاره 98
- 1. حسادت 98
- 2. پیمان شکنی و عهد شکنی 104
- 3. خدعه و نیرنگ 109
- تحریف کلام الهی 116
- دروغ و نفاق 120
- حرص بر زندگانی دنیا و ترس از جهاد 124
- اشاره 124
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با فضایل اخلاقی یهود در قرآن 127
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با رذایل اخلاقی یهود در قرآن 128
- فصل دوم: الگوسازی قرآن کریم در مواجهه با عملکرد یهود 131
- اشاره 131
- مقدمه 132
- بخش اول: الگوسازی قرآن کریم در رویارویی با یهود در زمان ع_دم جنگ 133
- اشاره 133
- مقدمه 134
- 1. یهود و بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم 135
- 2. یهود و هجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه 137
- 3. مدارای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با یهودیان لجوج 138
- اشاره 140
- 4. دعوت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به انعقاد پیمان در مدینه 140
- پیمان با مردم مدینه 141
- موادعه یهود 145
- قراردادهای دائمی و موقت 149
- قرارداد ترک مخاصمه و آتشبس 150
- اشاره 150
- نکات آیات برای ایجاد الگو 153
- حمایت الهی حاصل وفای به عهد 156
- اشاره 156
- نکات آیات برای ایجاد الگو 158
- 6. مذاکره صلح 159
- اشاره 159
- پاسخ به شبهه در مصالحه با خیبر 160
- نکات آیات برای ایجاد الگو 162
- اشاره 165
- 7. شهروندی اهل کتاب در مملکت اسلامی 165
- 1. اهل الذمّه 167
- 2. قرارداد ذمّه 171
- 3. متن قرارداد ذمّه 172
- 4. پایبندی به پیمان بسته شده و پاسداری از آن 173
- 5. علل پیمان بستن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 175
- 6. نکات آیات برای ایجاد الگو 176
- 8. جزیه 177
- اشاره 177
- 1. جزیه با خراج متفاوت است 180
- 2. مقدار جزیه 181
- نکات آیات برای ایجاد الگو 182
- 9. مسؤول قرارداد ذمّه و فسخ آن 183
- اشاره 183
- 1. مسؤول پرداخت جزیه 184
- 2. معافیت از پرداخت جزیه 186
- 10. تعهدات و حقوق اهل ذمّه 188
- اشاره 188
- 1. تعهدات اهل ذمّه 189
- 2. تعهدات حکومت اسلامی به اهل ذمّه 193
- 3. نقض قرارداد ذمّه 196
- 4. حقوق مدنی اهل ذمّه 197
- اشاره 197
- نکات آیات برای ایجاد الگو 219
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با عملکرد یهود در زمان عدم جنگ 221
- اشاره 227
- بخش دوم: الگوسازی قرآن کریم در رویارویی با یهود در زمان جنگ 227
- مقدمه 228
- 1. دشمنی یهود با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 229
- 2. دلایل عداوت یهود با پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و مسلمانان 232
- 3. درگیری های پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با یهود بعد از هجرت 234
- 4. جنگ سرد و برخورد روانی 236
- اشاره 236
- اشاره 238
- نکات آیات برای ایجاد الگو 240
- اشاره 245
- 5. تغییر قبله متمایزکننده پیروان اسلام 247
- اشاره 247
- نکات آیات برای ایجاد الگو 247
- اشاره 251
- نکات آیات برای ایجاد الگو 252
- اشاره 253
- 6. اسرائیلیات 253
- 7. جنگ یهود با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 259
- اشاره 259
- اشاره 261
- نکات آیات برای ایجاد الگو 268
- اشاره 269
- اشاره 280
- تحلیل جنگ بنی قریظه 288
- نکات آیات برای ایجاد الگو 290
- اشاره 291
- آثار جنگ خیبر بر سایر مناطق یهودی 297
- نتیجه 307
- پیشنهادها 309
- فهرست منابع عربی 310
- کتابنامه 310
- فهرست منابع فارسی 320
- فهرست منابع لاتین 328
- منابع غیرمستقیم: پایان نامه ها و مقالات مرتبط با موضوع 329
فرموده خداوند: «وَاللَّهُ بَصِیرُ بِمَا یَعْمَلُون» تهدید و وعده عذاب آنان است؛ چرا که خداوند از تمام اعمال –آشکار و نهان- آنان، آگاه است و آن طور که سزاوار هستند، مجازات خواهد کرد. بر اساس آیاتی که در این قسمت مطرح شد، کسانی که به زندگی دنیایی علاقه ای فوق العاده داشته و آزمندترین مردم به طلب حیات و زندگی هستند و حتی از انسان های مشرک که بهشت خود را تنها دنیا می بینند و بس، پا را فراتر گذارده و آرزوی عمر طولانی، حتی تا هزار سال می کنند، گویی خود می دانند در آن عالم، هیچ مأوایی ندارند؛ لذا همه همّ و غمّ ایشان، چسبیدن به زندگی دو روزه دنیا است، حتی اگر به ایشان سخت بگذرد. زیر بار مسئولیت رفتن به سبب جهاد و مبارزه در راه حق، برای ایشان بی معنا بوده، از ترس کوچک ترین لطمه ای، خود را از دیدگان پنهان می کنند.
الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با فضایل اخلاقی یهود در قرآن
1. از ویژگی های مؤمنان اهل کتاب که بدان ستوده شده اند «أُمَّهٌ قَائمَهٌ» بودن است و این صفت، پایداری ایشان را در زمینه هایی بیان می کند که یک فرد مؤمن راستین باید داشته باشد؛
2. مؤمنان اهل کتاب، به تلاوت آیات در طول شب می پردازند و این امر، نشانه آن است که به خدا و روز قیامت ایمان می آورند، امر به معروف و نهی از منکر می کنند، در انجام امور خیر بر یک دیگر پیشی می گیرند و از افراد شایسته محسوب می شوند؛
3. مؤمنان اهل کتاب، امر به معروف و نهی از منکر می کنند، به مردم طعام می رسانند و پوشش مورد نیاز ایشان را تهیه می کنند و برای هر نوع کمک به بهتر شدن امور مردم آمادگی دارند؛
4. هیچ امتی، بهترین امت نخواهد شد، مگر این که مسؤولیت اجتماعی خود را با بینش درست و اخلاص کافی به انجام برساند. ضامن این مسؤولیت اجتماعی آن است که به نیکی فرمان دهند و از بدی و زشتی جلوگیری کنند و بدانند که امر به معروف، تنها منحصر به گفتن با زبان نیست؛ بلکه عبارت است از تلاش برای تحقق یافتن معروف ها و نیکی ها از راه های گوناگون… و نهی از منکر نیز چنین است؛
5. مسلمانان باید همچون خداوند متعال جانب انصاف را رعایت کرده، همه اهل کتاب را یکسان ندانند. باید از آن دسته ای که به راه حق پیوسته و از اکثریت فاسد اهل کتاب، فاصله