امامت گوهر آفرینش صفحه 135

9. تهدید به عواقب سخت(1)؛

10. ارشاد و هدایت یهودیان به راه اسلام(2)؛

11. برخورد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با یهودیان بد رفتار در چارچوب اخلاق اسلامی(3)؛

12. عفو و چشم پوشی برابر اعمال نابخردانه یهودیان(4)؛

13. انعقاد پیمان برای یک دست کردن مردم در رسیدن به حقوق خویش(5)؛

14. تشویق مسلمانان به مدارا با یهودیان(6)؛

15. اقدام جدی در برقراری صلح(7)؛

16. حقوق اهل ذمّه در جامعه اسلامی(8)؛

17. توصیه های قرآن به مسلمانان در برخورد با یهودیان(9).

1. یهود و بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم

یکی از مواردی که قرآن کریم بدان اذعان کرده، اطلاع علمای بنی اسرائیل از بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است:

وَ إِنَّهُ لَفِی زُبُرِ الْأَوَّلِینَ أَوَلَمْ یَکن لهَُّمْ ءَایَهً أَن یَعْلَمَهُ عُلَمَؤُاْ بَنیِ إِسْرَءِیل.(10)

در این آیات، از نبوّت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دفاع شده و احتجاج شده است که نام او در کتاب های آسمانی گذشتگان برده شده و علمای بنی اسرائیل از آن پیش گویی ها اطلاع دارند. نیز درباره

1- آل عمران: 61؛ ابراهیم: 7.
2- بقره: 40-42.
3- عنکبوت: 46؛ توبه: 29.
4- مائده: 13.
5- مائده: 12-13.
6- مائده: 13.
7- بقره: 109؛ انفال: 61.
8- نساء: 47، 141، 161؛ ممتحنه: 8، 10؛ شوری: 15؛ توبه: 29؛ بقره: 285؛ آل عمران: 113، 50، 75؛ هود: 120؛ فاطر: 31، 4؛ احقاف: 35.
9- بقره: 109، 105، 120، 83؛ آل عمران: 105، 103، 113، 118؛ مائده: 57-58، 13.
10- «و توصیف آن در کتاب های پیشینیان نیز آمده است. آیا همین نشانه برای آن ها کافی نیست که علمای بنی اسرائیل به خوبی از آن آگاهند؟» (شعراء: 196-197).