معارف مهدوی صفحه 328

است و پس از چند آیه، حوادث مربوط به قیامت را بیان کرده است.(1)

بیشتر دلیل ه__ای معتقدان ب__ه رجعت، آیات و روایات است. هر چند بیشتر روایات مورد نظر، ذیل آیات ذکر شده است، این روایات به قدری فراوان است که بزرگانی همچون: شیخ طوسی،(2) شیخ صدوق(3)، علامه مجلسی(4)، مرحوم مظفر(5) و علامه طباطبایی،(6) آن ها را متواتر دانسته اند. برخی از این روایات از این قرار است: امام باقر علیه السلام فرمود:

روزهای خدای عزوجل سه تا است: روزی که قائم قیام خواهد کرد، روز رجعت و روز قیامت.(7)

امام سجّاد علیه السلام ذیل آیه شریفه «اِنَّ الذی فَرَضَ عَلَیْک القُرآن لَرادُّک اِلی مَعاد»(8) فرمود:

پیامبرتان و امیرمؤمنان و امامان به سوی شما باز می گردند.(9)

افزون بر آیات و روایات، ادعیه و زیارتنامه های فراوانی نیز به رجعت

1- طبرسی، مجمع البیان ؛ ج7 _ 8، ص366؛ محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان ، ج15، ص570.
2- شیخ طوسی، رساله العقاید الجعفریه ، ص250.
3- « اَیّامُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ ثَلاثَهٌ: یَوْمُ یَقُومُ القائِمُ وَیومُ الکرَّهِ وَیَوْمُ الْقِیامَهِ»، شیخ صدوق، الخصال ، ص108.
4- محمد باقر مجلسی، بحارالانوار ، ج53، ص122.
5- مظفر ، عقاید الامامیه ، ص297.
6- محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان ، ج2، ص107 .
7- شیخ صدوق، الخصال ، ص108.
8- قصص (28): 85.
9- علی بن ابراهیم قمی، تفسیر قمی، ج2، ص147.