- مقدمه 1
- 2. ضرورت طرح مباحث مهدویت 18
- 3. حضرت مهدی(علیه السلام) در یک نگاه 25
- 4. ویژگی های حضرت مهدی(علیه السلام) 28
- اشاره 28
- یک. ویژگی های شخصی حضرت مهدی(علیه السلام) 28
- دو. ویژگی های حکومت حضرت مهدی: 32
- یک. گل واژه های حسینی 39
- 5. گل واژه های نور 39
- اشاره 39
- دو. گل واژه های مهدوی 43
- 6. عاشورا و انتظار 46
- اشاره 46
- یکم. پیوندها 49
- دوم. تحلیل ها 63
- سوّم. رهیافت ها 82
- 7. نینوا معبر انتظار 89
- اشاره 89
- نگاهی کلّی به زیارت عاشورا 89
- اشاره 89
- یکم. واژه های کلیدی 90
- دوّم. جریان شناسی تاریخی 94
- سوّم. شگردهای دشمنان 97
- چهارم. عنصرشناسی 99
- نتیجه زیارت عاشورا 100
- اشاره 118
- 8. سیمایی از عزّت حسینی و عزّت مهدوی 118
- 1. نهضت عزت آفرین حسینی 121
- 2. قیام عزت آفرین مهدوی 128
- 3. حسن ختام 134
- اشاره 136
- 9. نگاهی به «عزت حسینی» و «عزت مهدوی» 136
- 2. پیوندها 142
- 3. عصر ظهور عصر عزّت 160
- 10. رهبران الهی مصلحان بزرگ 165
- اشاره 165
- 1. معنای اصلاح 166
- 2. امام حسین(علیه السلام) و قیام اصلاح طلبانه 174
- 3. امام مهدی(علیه السلام) و قیام اصلاح طلبانه 177
- اشاره 188
- اشاره 188
- الف) شجاعت امام حسین(علیه السلام) 188
- 11. شجاعت حسینی و مهدوی، آینه شجاعت حیدری 188
- یک. شجاعت امام حسین از دیدگاه نویسندگان: 189
- دو. شجاعت امام حسین از دیدگاه مستشرقین 193
- سه. شجاعت و ثبات قدم امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه دشمنان 196
- چهار. نهضت و شجاعت امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه بزرگان شیعه 198
- پنج. شجاعت و استقامت امام حسین(علیه السلام) در زیارت ناحیه 204
- ب: شجاعت مهدوی (آیات و روایات) 206
- 12. نقش زن در قیام کربلا و قیام امام زمان(علیه السلام) 213
- اشاره 213
- یک. نقش زنان در قیام عاشورا 214
- دو. نقش زنان در حکومت امام زمان(علیه السلام) 220
- اشاره 228
- 13. نقش جوانان در انقلاب سرخ حسینی و قیام سبز مهدوی 228
- یک. جوانان از دیدگاه پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) 228
- سه. نقش جوانان در احیای دین 229
- دو. پیشینه پیشتازی جوانان 229
- چهار. اصحاب و یاوران جوان در نهضت سرخ حسینی 231
- 1. عباس بن علی(علیه السلام) 231
- پنج. نقش جوانان در قیام سبز مهدوی 237
- 14. سیری در زیارت ناحیه مقدسه 242
- اشاره 242
- سیمای زیارت 244
- اشاره 262
- 15. پرسش و پاسخ 262
- یک. ملاقات 262
10. خلط بین مرجعیت دینی و خلافت ظاهری؛
11. قلب عناوین و ماهیت ها (مثل امامت و...)؛
12. تغییر جایگاه ها (امام خارجی معرفی می شود و طلقای سابق حاکم می گردند)؛
13. حلال شمردن خون و مال و آبروی مسلمین؛
14. رسم کردن سب، لعن و افترای بر مسلمین بر روی منابر و...؛
چهارم. عنصرشناسی
در زیارت عاشورا، «عنصرشناسی» را در ادامه «جریان شناسی» و «دشمن شناسی» را بعد از شناخت «دشمنی ها و روش های آن» پی می گیریم و لعن و نفرین آشکار خود را نثار عناوین عام و خاص دشمنان اهل بیت(علیهم السلام)می کنیم.
«و لعن الله آل زیاد و آل مروان و لعن الله بنی امیّهَ قاطبه و لعن الله ابن مرجانه و لعن الله عمر بن سعد و لعن اللّه شمراً و لعن الله امّه اسرجت و الجمت و تنقبت لقتالک».
جای جای هر یک از عناصر را در تحلیل دشمن شناسانه خود، به خوبی برآورد می کنیم و هوشیاری خود را در شناخت میزان تأثیرگذاری هر یک، بر روند ظلم به اهل بیت(علیهم السلام) نشان می دهیم.
در منظر ما «شجره ملعونه بنی امیه» و به طور خاص پسر فاجره معروفه یعنی عبیدالله بن زیاد _ که مقتضای ذات ناپاکش تحمل نکردن پاکی ها بود _ مستحق لعن الهی اند؛ همان گونه که دین به دنیافروشانی مانند عمر بن سعد و گرگ