تا ظهور: پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت صفحه 247

همان سیاست پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. گاهی مقتضای رأفت و عدالت و گستردن عدالت بر جامعه، ایجاب می کند دشمنانِ سرسخت و لجوج را که هرگز با حکومت حضرت مهدی کنار نمی آیند. _ و عدد آنان زیاد نیست؛ ولی متأسفانه مبالغه بسیاری شده _ از سر راه بردارد.

از سویی، برای به پا کردن حکومت الهی، آن هم به گستردگی جهان، این حجم از تلفات، طبیعی به نظر می رسد به ویژه با توجّه به جمعیّت جهان آن روز که این مقدار، درصد بسیار ناچیزی شمرده می شود.

1. امیرالمؤمنین علیه السلام طی خطبه ای راجع به حضرت مهدی علیه السلام فرمود: و یسیر الصدیق الأکبر برایه الهدی و السیف ذی الفقار. و المخصره، حتی ینزل ارض الهجره مرتین و هی الکوفه، فیهدم مسجدها و یبنیه علی بنائه الاول. و یهدم مادونه من دور الجباره و یسیر الی البصره حتی یشرف علی بحرها و معه التابوت و عصی موسی.(1)

یعنی: مهدی، آن بزرگ راستگو _ صدیق اکبر در حالیکه پرچم هدایت و شمشیر ذوالفقار و عصا به همراه دارد، حرکت می کند تا به کوفه برسد، پس مسجد آنرا به همان گونه ای که قبلاً بود می سازد و خانه جباران را که اطراف آن ساخته شده، ویران می کند. سپس به طرف بصره حرکت می کند و خود را به ساحل آن می رساند در حالیکه تابوب [صندوقی که حضرت موسی به هنگام رحلت، عصا، سپر، الواح و تمامی علامت نبوت را به همراه داشت در آن گذاشته و به وصی خود یوشع سپرد](2) و عصای موسی را به همراه دارد.

2. قال رسو الله صلی الله علیه و آله و سلم فیجتمع الناس إلیه کالطیر الوارده المتفرقه حتی یجتمع الیه ثلثمائه و اربعه عشر رجلاً، فیهم نسوه، فیظهر علی کل جبار و ابن جبار، و یظهر من العدل ما یتمنی له الأحیاء امواتهم.(3)

کلام مرحوم شیرازی: در خاتمه بحث به کلام بعضی از علماء و به چند نمونه از روایات اشاره می کنیم.

1- بحارالانوار، 53ج، ص85.
2- مقدمه تفسیر مرآه الانوار و مشکاه الاسرار، ص107.
3- مجمع الزوائد، ج7، ص315؛ العرف الوردی، ج2، ص61، الاذاعه، ص119؛ البرهان، ص117.