- پیشگفتار 4
- اشاره 7
- فصل اول: واژه شناسی 7
- مقدمه 8
- واژگان 10
- اشاره 10
- 1. جدید 11
- 2. سلطان 13
- 3. أمر 14
- 4. کتاب 15
- 5. قضاء 17
- 6. سنت 19
- 7. سیره 20
- 8. دعاء 21
- 9. مثال 21
- فصل دوم: بررسی مصادیق «جدید» در روایات ظهور 23
- اشاره 23
- اشاره 24
- روایت اول: 24
- 1. قضاء جدید 24
- روایت دوم: 25
- روایت سوم: 27
- روایت چهارم: 28
- 2. سلطان جدید 29
- 3. دعاء جدید 30
- اشاره 30
- روایت اول: 31
- روایت دوم: 33
- روایت سوم: 34
- روایت چهارم: 36
- 4. کتاب جدید 37
- روایت اول: 37
- روایت دوم: 42
- 5. سنت جدید 43
- 6. مثال جدید 44
- روایت اول: 44
- روایت دوم: 45
- 7. أمر جدید 46
- روایت اول: 46
- روایت دوم: 47
- روایت سوم: 48
- روایت چهارم: 49
- اشاره 52
- فصل سوم: دلایل رد «دین جدید» 52
- اشاره 53
- تعریف خاتمیت 53
- گفتار اول. خاتمیت 53
- دلایل خاتمیت 55
- گفتار دوم. روایات معارض 61
- 1. امام مهدی علیه السلام از امت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و جانشین او 61
- اشاره 61
- 2. امام مهدی، حاکم جامعه اسلامی 63
- 3. مذهب امام مهدی علیه السلام 64
- 4. امام مهدی علیه السلام احیاگر «کتاب و سنت» 66
- 5. امام مهدی علیه السلام نابودگر بدعت ها 71
- 6. امام مهدی علیه السلام مبین قرآن 73
- 7. سیره امام مهدی علیه السلام سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 75
- 8. امام مهدی علیه السلام و برنامه های پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 78
- قضای جدید 84
- گفتار سوم. توجیه روایات 84
- اشاره 84
- سلطان جدید 91
- دعای جدید 93
- کتاب جدید 94
- سنت جدید 98
- مثال جدید 99
- امر جدید 100
- دین جدید 101
- فصل چهارم: احکام جدید در عصر ظهور 102
- اشاره 102
- گفتار اول. بررسی روایات احکام جدید 103
- 1. بازگرداندن مسجد الحرام و مسجد النبی به ابعاد نخستین 103
- اشاره 103
- اشاره 106
- 2. تخریب مساجد 106
- روایت اول: 107
- الف. مسجد کوفه و تعدیل قبله آن 107
- روایت دوم: 108
- روایت سوم: 109
- ب. مساجد اربعه در کوفه 110
- ج. مساجد مُشرف 112
- د. مساجد سد راه مردم 113
- ه. سقف مساجد 115
- روایت اول: 115
- روایت دوم: 115
- روایت سوم: 116
- و. مناره ها و مقصوره ها 118
- ز. زینت مساجد 122
- 3. امور اقتصادی 126
- الف. مبارزه با ثروت اندوزی 126
- ب. قطایع 128
- روایت اول: 128
- اشاره 128
- روایت دوم: 129
- روایت سوم: 130
- ج. رهن و وثیقه 132
- د. گرفتن سود از مؤمن 133
- ه. ارث بردن برادران دینی 134
- اشاره 134
- روایت اول: 135
- روایت دوم: 136
- روایت سوم: 136
- اشاره 139
- و. اعدام منع کننده از زکات 139
- روایت اول: 140
- روایت دوم: 141
- عدم پذیرش جزیه 147
- اشاره 147
- ز. جزیه 147
- پذیرش جزیه 151
- 4. واگذاری دایره مطاف 156
- جمع بندی نهایی امور اقتصادی 156
- روایت اول: 158
- 5. اعدام زناکار 158
- اشاره 158
- روایت دوم: 159
- 6. کشتن دروغ گویان 160
- اشاره 162
- روایت اول: 162
- 7. کشتن فرزندان قاتلان امام حسین علیه السلام 162
- روایت دوم: 165
- 8. وجوب کمک به برادران دینی 168
- روایت اول: 170
- 9. قضاوت 170
- اشاره 170
- روایت دوم: 171
- روایت سوم: 172
- روایت چهارم: 173
- روایت پنجم: 174
- اشاره 178
- 10. برداشته شدن حکم تقیه 178
- روایت اول: 178
- روایت دوم: 179
- 11. تخریب بالکن ها و... 181
- اشاره 182
- 12. عدم طلب توبه 182
- روایت اول: 182
- روایت دوم: 183
- روایت سوم: 184
- 13. تقسیم اموال کعبه 189
- 14. طلاق 190
- گفتار دوم: توجیه احکام جدید 191
- اشاره 191
- 1. احکام و اقتضائات زمان و مکان 192
- اشاره 192
- اشاره 198
- ب. تبعیت احکام از ملاک ها 199
- الف. تناسب حکم و موضوع 199
- د. مسائل مستحدثه 201
- ج. خاتمیت دین اسلام 201
- ه. روایات 202
- الف. تغییر موضوعات 205
- اشاره 205
- ب. جهت صدور نصوص 209
- ج. تغییر ملاک حکم 211
- د. تطور مفاهیم و مصادیق 213
- الف.زکات 214
- ب. تشریح جسد 216
- ج. احتکار 217
- اشاره 218
- 2. تحریف و آسیب احکام 218
- اشاره 223
- الف. امر به معروف و نهی از منکر 223
- ب. حجاب 224
- ج. آرایش زنان 225
- د. روابط زن و مرد 226
- ه. موسیقی و غنا 227
- و. رقص 228
- ز. ربا 229
- ح. رشوه 230
- 3. خطا در اجتهاد 231
- 4. رفع شرایط خاص 234
- 6. فعلیت برخی احکام در عصر ظهور 235
- 5. اجرا نشدن برخی احکام 235
- 7. عدم نسخ احکام گذشته 236
- 8. عدم بینش صحیح 237
- 9. اجتهاد معصومان 240
- نتیجه 243
- فصل پنجم: بررسی شبهات 244
- اشاره 244
- 1. شبهات مربوط به آیات 246
- 2. شبهات مربوط به روایات 254
- خاتمه 272
- فهرست منابع و مآخذ 274
و از روی دشمنی با اهل بیت علیه السلام، دوباره آن ها را بنا کنند.
از طرف دیگر نیز احتمال دارد تخریب این مساجد چهارگانه به دلیل بنای تجملاتی آن ها باشد، به قرینه اینکه در روایت می فرماید: همانند زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، سقف آن ها را از عریش قرار می دهد و آن ها را مشرف بر دیگر ساختمان ها نمی سازد.
بنابر هر دو احتمال، تخریب این چهار مسجد نیز از احکام جدید محسوب نمی شود. در صورت اول، از باب از بین بردن مظاهر ظلم و در صورت دوم، برای مبارزه با بدعت است.
ج. مساجد مُشرف
در بخشی از روایتی که در قسمت قبل، از کتاب الغیبه طوسی نقل شد چنین آمده است:
و تکون المساجد کلها جمّاء لا شرف لها کما کانت علی عهد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ؛
همه مساجد [در زمان قیام حضرت مهدی علیه السلام ] هموار [هم سطح منازل] خواهد شد و هیچ اشرافی [بر مکان های دیگر] ندارند؛ همان طور که مساجد در عصر رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم چنین بودند.
از این روایت به دست می آید که مساجد در زمان رسول خاتم صلی الله علیه و آله و سلم به گونه ای ساخته می شده که هم سطح سایر منازل و ساختمان ها باشد، تا از ساختمان مسجد، تسلطی بر منزل مردم نباشد و امام عصر علیه السلام نیز در زمان حکومتش مساجد را همین گونه خواهد ساخت.
این روایت، یک روایت ضعیف است؛ اما به خوبی بیان می کند که