- نجات 6
- دلیل عقلی بر نجات 12
- ادیان 15
- اشاره 24
- اشاره 26
- مفهوم موعود یهود یا ماشیح 27
- زمینه پیدایش طرح ماشیح در یهود 28
- سیر تحول مفهوم ماشیح قومی نگر به یک اندیشه فراقومی یا فراملی 30
- پیامد موعود باوری در یهود 35
- ویژگی های ماشیح 36
- کارکردهای اندیشه ماشیح در یهود 37
- 1. تشکیل حکومت و استقلال سیاسی 37
- 2. داوری نهایی بین همه اقوام و سهل گیری بر بنی اسرائیل 37
- 3. نابودی امت های مشرک 38
- 5. زنده کردن مردگان 39
- 4. اعطای قدرت جهانی به بنی اسرائیل 39
- محاسبات ظهور ماشیح و دیدگاه های موجود 40
- گونه شناسی یهود درباره ماشیح 42
- موعود در نگاه منابع یهود 43
- مدعیان دروغین ماشیح یهود 44
- نفی و نهی از محاسبه زمان ظهور ماشیح 44
- وضعیت جهان در عصر ظهور ماشیح 46
- عقیده به ماشیح در میان یهودیان معاصر 50
- اشاره 58
- مفاهیم و کلیات 59
- مصداق این موعود 62
- اشاره 63
- مسیحا در عهد جدید 63
- چهره اول موعود: موعود یهودی مسیحی 64
- اشاره 64
- پیش فرض های نجات بخشی در موعود چهره اول (یهودی _ مسیحی) 68
- گونه شناسی موعود 71
- چهره دوم موعود: موعود مسیحی 72
- اشاره 72
- 1. پذیرش ایمان داران 75
- اهداف و ثمرات بازگشت مسیح 75
- 2. بازگشت دوباره عیسی مسیح علیه السلام برای دادرسی و دادن پاداش 76
- 3. نجات بنی اسرائیل 76
- 4. داوری در میان همه امت ها 77
- 6. برقراری ملکوت 77
- 5. آزاد ساختن و برکت دادن 77
- اشاره 78
- 1. فراگیر شدن ایمان انجیلی 78
- پیش گویی هایی مورد ظهور مجدّد مسیح (رجعت) 78
- اما حوادث بعد از ظهور مسیح یا علائم ظهور 79
- 3. ارتداد اول 79
- هزاره گرایی در مسیحیت 81
- زمان بازگشت موعود مسیحی 82
- تفاوت های موجود بین موعود مسیح و موعود یهودی _ مسیحی 82
- اشاره 86
- 1. جامعیت دین 87
- مقدمه 87
- اشاره 91
- فرق بین تمام و کمال 91
- 3. خاتمیت دین 93
- 4. جاودانگی دین اسلام 94
- کاربرد نخستین واژه مهدی 100
- نسب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 102
- اشاره 116
- اوصاف و ویژگی های فردی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 116
- اوصاف و ویژگی های کلی موعود اسلام در نگاه عامه و خاصه 117
- جایگاه نجات در اسلام 125
- اشاره 125
- الف) قرآن و نجات 125
- جهان در آستانه ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 157
- الف) وضعیت اجتماعی عصر ظهور 157
- اشاره 157
- اشاره 160
- 2) خروج سفیانی 160
- علایم ظهور 160
- 1) صیحه یا ندای آسمانی 160
- 3) خسف بیداء 162
- 5) شهادت نفس زکیه 163
- 4) قیام یمانی 163
- 6) قیام سید حسنی 165
- امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در منابع اسلامی 166
- الف) قرآن 166
- ب) روایات 167
- اشاره 173
- اشاره 176
- مقدمه 177
- واژه سوشیانت 179
- ادوار تاریخی در نگاه مزدیسنان یا زرتشتیان 182
- موعود سه گانه زرتشت 186
- اوضاع جهان پیش از ظهور 188
- جهان در آستانه آمدن هوشیدر 191
- جهان در آستانه آمدن هوشید ر ماه 193
- جهان در آستانه ظهور سوشیانت 195
- ویژگی های موعود زرتشتی 199
- فرجام جهان در اندیشه زرتشتی 201
- 1. نابودی اهریمن و بازگشت به جهان پاک و عاری از ظلم و ستم 201
- 2. گسترش دین و اخلاق 201
- اشاره 201
- 3. تشکیل حکومت جهانی 201
- 5. فراوانی نعمت و آسایش 202
- 4. اجتناب ناپذیر بودن جنگ 202
- منابع و متون زرتشتی 202
- تفاوت موعود و منجی خواهی میان زرتشتیان و مسلمانان 208
- اشاره 210
- مقدمه 211
- ادوار جهانی هندو 213
- ویژگی کلکی یا کلکین 218
- ویژگی های عصر ظهور 220
- 1. وضعیت عمومی بشر قبل ظهور کلکی 220
- 2. عصر ظهور در دوره چهارم است: 221
- اشاره 221
- بشارات ظهور منجی در منابع هندوان 222
- اشاره 226
- مقدمه 227
- واژه میتریه و مفهوم آن 229
- ادوار تاریخی در نگاه بوداییان 232
- ویژگی های میتریه 234
- جهان در عصر ظهور میتریه 235
- الف) جهان قبل از ظهور 235
- ب) جهان بعد از ظهور 237
- میتریه در منابع و متون بودایی 238
- اشاره 240
- نتیجه 248
اظهار نظر عقل محدود است، اگرچه برخی فرق کلامی عامه، کلمه عقلی را برنتابیدند. از طرفی قرآن کریم به عنوان قانون اساسی اسلام (همان طور که اشاره شد) بیشتر به کلیات و برنامه های هدایتی پرداخته و بیان جزئیات را به سنت واگذار کرده است. زیرا مسئولیت تبیین آموزه های دینی از رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است. به علاوه فهم دقیق و عالی معارف وحیانی (قرآن) احتیاج به بیان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه معصوم علیهم السلام دارد؛ لذا فهم کامل معارف مهدوی بدون رجوع به منابع اصلی اسلام، به خصوص سنت نبوی و علوی، امکان ندارد. لذا در این زمینه به کلیات روایات مهدوی در نگاه عامه و خاصه می پردازیم:
نکته اول
با وجود حجم گسترده روایات _ که به چند هزار روایت می رسد.(1) _ و کثرت منابع روایی مهدوی، ناچاریم روایات را به چهار گروه تقسیم کنیم:
الف) روایات تفسیری: روایاتی که در ذیل آیات قرآن کریم نقل شده و آیه را بر امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تطبیق کرده است (خواه روایت از عامه باشد یا خاصه).
ب) روایات اخباری: روایاتی که از آینده خبر می دهد، مانند: نوع
1- کتاب ارزشمند منتخب الاثر از 157 کتاب منابع شیعی و سنی، حدود 6036 روایت نقل کرده که در حدود 60 منبع از آن متعلق به اهل سنت و بقیه از آن تشیع است. در خود منتخب الاثر در حدود 922 حدیث جمع آوری شد، شهید صدر در کتاب «بحث حول المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف» باز به این کثرت روایت تصریح دارند. صص 62- 63.