- نجات 6
- دلیل عقلی بر نجات 12
- ادیان 15
- اشاره 24
- اشاره 26
- مفهوم موعود یهود یا ماشیح 27
- زمینه پیدایش طرح ماشیح در یهود 28
- سیر تحول مفهوم ماشیح قومی نگر به یک اندیشه فراقومی یا فراملی 30
- پیامد موعود باوری در یهود 35
- ویژگی های ماشیح 36
- کارکردهای اندیشه ماشیح در یهود 37
- 1. تشکیل حکومت و استقلال سیاسی 37
- 2. داوری نهایی بین همه اقوام و سهل گیری بر بنی اسرائیل 37
- 3. نابودی امت های مشرک 38
- 4. اعطای قدرت جهانی به بنی اسرائیل 39
- 5. زنده کردن مردگان 39
- محاسبات ظهور ماشیح و دیدگاه های موجود 40
- گونه شناسی یهود درباره ماشیح 42
- موعود در نگاه منابع یهود 43
- مدعیان دروغین ماشیح یهود 44
- نفی و نهی از محاسبه زمان ظهور ماشیح 44
- وضعیت جهان در عصر ظهور ماشیح 46
- عقیده به ماشیح در میان یهودیان معاصر 50
- اشاره 58
- مفاهیم و کلیات 59
- مصداق این موعود 62
- اشاره 63
- مسیحا در عهد جدید 63
- چهره اول موعود: موعود یهودی مسیحی 64
- اشاره 64
- پیش فرض های نجات بخشی در موعود چهره اول (یهودی _ مسیحی) 68
- گونه شناسی موعود 71
- چهره دوم موعود: موعود مسیحی 72
- اشاره 72
- اهداف و ثمرات بازگشت مسیح 75
- 1. پذیرش ایمان داران 75
- 3. نجات بنی اسرائیل 76
- 2. بازگشت دوباره عیسی مسیح علیه السلام برای دادرسی و دادن پاداش 76
- 4. داوری در میان همه امت ها 77
- 6. برقراری ملکوت 77
- 5. آزاد ساختن و برکت دادن 77
- 1. فراگیر شدن ایمان انجیلی 78
- پیش گویی هایی مورد ظهور مجدّد مسیح (رجعت) 78
- اشاره 78
- اما حوادث بعد از ظهور مسیح یا علائم ظهور 79
- 3. ارتداد اول 79
- هزاره گرایی در مسیحیت 81
- زمان بازگشت موعود مسیحی 82
- تفاوت های موجود بین موعود مسیح و موعود یهودی _ مسیحی 82
- اشاره 86
- مقدمه 87
- 1. جامعیت دین 87
- اشاره 91
- فرق بین تمام و کمال 91
- 3. خاتمیت دین 93
- 4. جاودانگی دین اسلام 94
- کاربرد نخستین واژه مهدی 100
- نسب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 102
- اشاره 116
- اوصاف و ویژگی های فردی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 116
- اوصاف و ویژگی های کلی موعود اسلام در نگاه عامه و خاصه 117
- اشاره 125
- الف) قرآن و نجات 125
- جایگاه نجات در اسلام 125
- جهان در آستانه ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 157
- الف) وضعیت اجتماعی عصر ظهور 157
- اشاره 157
- علایم ظهور 160
- 1) صیحه یا ندای آسمانی 160
- 2) خروج سفیانی 160
- اشاره 160
- 3) خسف بیداء 162
- 4) قیام یمانی 163
- 5) شهادت نفس زکیه 163
- 6) قیام سید حسنی 165
- الف) قرآن 166
- امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در منابع اسلامی 166
- ب) روایات 167
- اشاره 173
- اشاره 176
- مقدمه 177
- واژه سوشیانت 179
- ادوار تاریخی در نگاه مزدیسنان یا زرتشتیان 182
- موعود سه گانه زرتشت 186
- اوضاع جهان پیش از ظهور 188
- جهان در آستانه آمدن هوشیدر 191
- جهان در آستانه آمدن هوشید ر ماه 193
- جهان در آستانه ظهور سوشیانت 195
- ویژگی های موعود زرتشتی 199
- اشاره 201
- 3. تشکیل حکومت جهانی 201
- فرجام جهان در اندیشه زرتشتی 201
- 1. نابودی اهریمن و بازگشت به جهان پاک و عاری از ظلم و ستم 201
- 2. گسترش دین و اخلاق 201
- 4. اجتناب ناپذیر بودن جنگ 202
- منابع و متون زرتشتی 202
- 5. فراوانی نعمت و آسایش 202
- تفاوت موعود و منجی خواهی میان زرتشتیان و مسلمانان 208
- اشاره 210
- مقدمه 211
- ادوار جهانی هندو 213
- ویژگی کلکی یا کلکین 218
- ویژگی های عصر ظهور 220
- 1. وضعیت عمومی بشر قبل ظهور کلکی 220
- اشاره 221
- 2. عصر ظهور در دوره چهارم است: 221
- بشارات ظهور منجی در منابع هندوان 222
- اشاره 226
- مقدمه 227
- واژه میتریه و مفهوم آن 229
- ادوار تاریخی در نگاه بوداییان 232
- ویژگی های میتریه 234
- جهان در عصر ظهور میتریه 235
- الف) جهان قبل از ظهور 235
- ب) جهان بعد از ظهور 237
- میتریه در منابع و متون بودایی 238
- اشاره 240
- نتیجه 248
شد تا همگی، خداوند را در هوا ملاقات کنیم و تا ابد با او باشیم.»(1)
ب) اما برخی از این آیات اصرار دارند که عیسی یک بار دیگر حیات زمینی را تجربه می کند.
در اعمال رسولان آمده است: همین عیسی که از سوی شما به آسمان بالا برده شد، باز خواهد آمد (به حیات زمینی) «ایشان گفتند ای مردان انجیلی، چرا اینجا ایستاده اید و به آسمان خیره شده اید؟ عیسی به آسمان رفت و همان گونه که رفت، یک روز نیز باز خواهد گشت».(2)
در این جا درباره بازگشت مسیح دو دسته آیات قرار دارند که با یکدیگر اختلاف ظاهری دارند. این اختلاف در چگونگی و شکل بازگشت است، نه در اصل بازگشت. برخی اصرار دارند که «بازگشت به حیات آسمانی» منظور است و برخی دیگر «بازگشت به حیات زمینی» را در نظر دارند.
اهداف و ثمرات بازگشت مسیح
1. پذیرش ایمان داران
یعنی عیسی مسیح وقتی ظهور می کند، همانند گذشته، همه مؤمنان دور او جمع می شوند. انجیل یوحنا در این باره می گوید: «نزد پدر من (خدا) جا بسیار است. من می روم تا آن جا را برای شما آماده کنم. وقتی همه چیز آماده شد، باز خواهم گشت و شما را خواهم برد
1- تسالونیکان اول، باب 4، آیه 17.
2- اعمال رسولان، باب 1، آیه 11.