- مقدمه 1
- اشاره 4
- فصل اول: حقانیت تشیّع 4
- مکتب سقیفه و مکتب اهل بیت علیهم السلام 5
- شیعه، اهل سنّت واقعی است 6
- پیشینه شیعه 7
- آغاز تفرقه و جدایی 8
- دلیل تفرقه 9
- اتّهام رفض 12
- مقایسه 13
- فصل دوم: فضائل و ولایت امام علی علیه السلام 17
- اشاره 17
- فضائل امام علی علیه السلام 18
- 1. سبقت علی در اسلام 18
- اشاره 18
- 2. حضور او در جبهه های جنگ علیه کفر 19
- 4. اعلمیّت علی علیه السلام 19
- 3. عنایت خاص خداوند متعال به علی علیه السلام 19
- 5. علی علیه السلام هیچ گاه در برابر غیر خدا بندگی نکرده (مبرّا از شرک و بت پرستی) 20
- 6. اقربیت علی علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و جانشینی او 22
- 7. جامعیت فضائل علی علیه السلام برای خلافت و جانشینی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 25
- اشاره 30
- فصل سوم: آخرین امام از ولادت تا غیبت 30
- شهادت امام حسن عسکری و تکاپو برای یافتن جانشین 31
- ولادت حضرت مهدی علیه السلام 34
- اوّلین کاوش 35
- مفهوم غیبت 36
- کیفیت ظهور 38
- مکان ظهور 39
- علّت غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 46
- تکلیف مردم در زمان غیبت 50
- حضور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در میان مردم 52
- فرق فرج و ظهور 55
- الف) فساد فراگیر 61
- علائم ظهور 61
- ب) فتنه ها و شبهات 63
- ج) مردان جنجالی در زمان ظهور 65
- ممنوعیّت توقیت 67
- انتظار و اقسام آن 68
- راه انتظار، راه نجات 69
- احیای دین توسط حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 71
- نمونه ای از بدعتهای پس از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 73
- آیا ورود بدعت مجاز است؟! 76
- تجدید اسلام پس از غربت آن 80
- مقابله مردم با اسلام حقیقی 81
- دجّال 83
- دجّال شخصی و نوعی 85
- دجّال یا سامری 86
- وظیفه ما در زمان غیبت 90
- زمان غیبت؛ زمان غربت 94
- رابط در زمان غیبت 95
- مدعیان دورغین 98
- نواب عامه در زمان غیبت کبری 99
- ولایت فقیه 105
- مصداق 107
- دیانت عین سیاست 108
- سیاست امیر برّ 111
- سیاست در نظام ولیّ فاجر 113
- اختیارات ولیّ فقیه 114
- ولایت فقیه ولایت پدر است 115
- حفظ ولایت 117
- خاتمه 119
- فهرست منابع (کتابنامه) 124
می باشد که بسیار خطرناک هم خواهد بود و نابود می شود؛ امّا دجّال نوعی که در هر زمان بوده و هست، مانند موسسین بهائیت و مدعیان غیب گوئی و رمّالان و مرتبطین با مرتاضان هند که هرازگاهی خود را از همه بالاتر می دانند، پیامبران را - نعوذبالله - متهم به بی تدبیری و علماء و فقها را به نفهمی می نمایند و نیز مرتبطین با فراماسونری و سران مکتب های منحرف درویشان این ها همه و همه از قماش دجّال نوعی هستند و باعث به انحراف کشیدن جاهلان می شوند.
دجّال یا سامری
آیا دجّال، نوعی سامری است و سامری نیز شخصی و نوعی می باشد؟!آری کارهایی که دجّال برای انحراف اشخاص از امام بر حق و بندگی راستین الهی انجام می دهد سامری نیز همان نقشه را ایفاء می کند؛ لذا می توان گفت برای هر زمانی یک دجّال و یا یک سامری وجود دارد با این تفاوت که سامری زمان موسی بن عمران، فردی بود که با انقلابیون به رهبری موسی از رود نیل عبور کردند و در صحرای سینا توقف کردند و موسی برای مناجات و گرفتن دستور العمل بندگی به کوه طور فراخوانده شد و چهل روز طول کشید و سامری در غیاب موسی، خلقی که از فرعون پرستی رهائی یافته بودند آن ها را به گوساله پرستی سوق داد و او به این شیوه که زیورآلات را جمع کرد و گردی که از زیر سم اسب جبرئیل به دست آورده بود را به