- اشاره 4
- مقدمه 5
- اشاره 7
- نژاد بنی اسرائیل 7
- یهود 9
- یهود جزیره العرب 10
- اسرائیل 10
- خدا در باورِ یهودیان 14
- خدا در تلمود 15
- 2. قرآن و اعتقادات یهود 16
- اشاره 16
- 2-1. دیدگاه مادی یهود در باره خدا 16
- اشاره 16
- اشاره 17
- 2-2. طفره رفتن از بذل مال 17
- نکات آیات برای ایجاد الگو 17
- اشاره 19
- 2-3. نسبت دادن بخل به خدا 19
- نکات آیات برای ایجاد الگو 19
- آیات برای ایجاد الگو 22
- اشاره 23
- 2-4-1- دشمنی با جبرائیل علیه السلام 23
- 2-4-2- افتراء یهود به هاروت و ماروت علیهما السلام 25
- 2-5- نگاه یهودیان به پیامبران: 28
- اشاره 28
- 2-5-1- حضرت داوود علیه السلام درکتاب مقدس و قرآن 29
- 2-5-3- حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم درکتاب مقدس و قرآن 33
- اشاره 36
- 2-6- دیدگاه یهود در باره معاد 36
- 2-6-1- بحث معاد در کتاب مقدس و تلمود 37
- 2-7- چگونگی ایمان یهودیان 42
- اشاره 42
- 2-7-1- یهودی مؤمن 43
- 2-7-2- یهودی کافر 46
- اشاره 53
- 1-1. ادعای یهود مبنی براین که ابراهیم علیه السلام یهودی است 54
- الف. نگاهی به تفاسیر 54
- اشاره 54
- اشاره 54
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 56
- اشاره 56
- 1-2. ادعای یهود مبنی بر وارث دین ابراهیم علیه السلام بودن 56
- 1-3. ادعای یهود مبنی بر این که وارث سرزمین مبارک هستند 58
- اشاره 58
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 58
- الف. نگاهی به تفاسیر 59
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 61
- 1-4. ادعای یهود در باره جهنم 62
- اشاره 62
- الف. نگاهی به تفاسیر 63
- 1-5. ادعای یهود مبنی برحصر ایمان به آنچه بر یهود نازل شده است 70
- اشاره 70
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 70
- الف. نگاهی به تفاسیر 71
- 1-6. ادعای یهود مبنی بر این که هدایت، تنها در پیروی از آیین یهود است 74
- اشاره 74
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 74
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 80
- اشاره 81
- الف. نگاهی به تفاسیر 81
- 1-7. ادعای یهود مبنی براین که در باره امیین، بر ما حرجی نیست 81
- ب. نکات آیات برای ایجاد الگو 84
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با ادعاهای یهود در قرآن 85
- اشاره 88
- اشاره 89
- ویژگی نخست: امت استوار 89
- ویژگی دوم: تلاوت شبانه 91
- ویژگی چهارم: خشوع الهی 94
- ویژگی پنجم: استواری در علم 96
- 2. رذایل اخلاقی یهودیان از منظر قرآن 97
- 1. حسادت 97
- اشاره 97
- 2. پیمان شکنی و عهد شکنی 103
- 3. خدعه و نیرنگ 108
- 4. تحریف کلام الهی 115
- 5. دروغ و نفاق 119
- 6. حرص بر زندگانی دنیا و ترس از جهاد 123
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با فضایل اخلاقی یهود در قرآن 126
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با رذایل اخلاقی یهود در قرآن 127
- اشاره 130
- اشاره 132
- مقدمه 133
- 1. یهود و بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم 134
- 2. یهود و هجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه 136
- 3. مدارای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با یهودیان لجوج 137
- اشاره 139
- 4. دعوت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به انعقاد پیمان در مدینه 139
- پیمان با مردم مدینه 140
- موادعه یهود 144
- قراردادهای دائمی و موقت 148
- قرارداد ترک مخاصمه و آتش بس 149
- نکات آیات برای ایجاد الگو 152
- اشاره 155
- 5. حمایت الهی حاصل وفای به عهد 155
- نکات آیات برای ایجاد الگو 157
- 6. مذاکره صلح 158
- اشاره 158
- پاسخ به شبهه در مصالحه با خیبر 159
- 7. شهروندی اهل کتاب در مملکت اسلامی 164
- اشاره 164
- 2. قرارداد ذمّه 170
- 3. متن قرارداد ذمّه 171
- 4. پایبندی به پیمان بسته شده و پاسداری از آن 172
- 5. علل پیمان بستن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 174
- 6. نکات آیات برای ایجاد الگو 175
- 8. جزیه 176
- اشاره 176
- 1. جزیه با خراج متفاوت است 179
- 2. مقدار جزیه 180
- نکات آیات برای ایجاد الگو 181
- 9. مسؤول قرارداد ذمّه و فسخ آن 182
- اشاره 182
- 1. مسؤول پرداخت جزیه 183
- 2. معافیت از پرداخت جزیه 185
- 10. تعهدات و حقوق اهل ذمّه 187
- اشاره 187
- 1. تعهدات اهل ذمّه 188
- 2. تعهدات حکومت اسلامی به اهل ذمّه 192
- 3. نقض قرارداد ذمّه 195
- 4-1. آزادی مسکن اهل ذمّه 196
- 4. حقوق مدنی اهل ذمّه 196
- اشاره 196
- 4-2. استقلال قضایی اهل ذمّه 197
- 4-3. شهادت اهل ذمّه 199
- 4-4. فعالیت های اقتصادی اهل ذمّه 200
- 4-7. قوانین ازدواج ملل غیرمسلمان 204
- 4-8. ازدواج با بیگانگان در آیین یهود 206
- 4-11. قانون طلاق اهل ذمّه 209
- 4-12. قانون ارث اهل ذمّه 210
- 4-13. قرآن کریم، مروّج جدال احسن با اهل کتاب 211
- 4-14. قرآن کریم و منع مراوده با اهل ذمّه 215
- الگوسازی با توجه به نکات آیات مرتبط با عملکرد یهود در زمان عدم جنگ 220
- اشاره 226
- مقدمه 227
- 1. دشمنی یهود با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 228
- 3. درگیری های پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با یهود بعد از هجرت 233
- 4. جنگ سرد و برخورد روانی 235
- اشاره 235
- اشاره 237
- 4-1. هجو مسلمانان توسط شعرای یهود و مقابله پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 237
- نکات آیات برای ایجاد الگو 239
- 4-3. غافلگیری 242
- 4-4. شک آفرینی و تشکیک در نبوت 243
- نکات آیات برای ایجاد الگو 246
- 5. تغییر قبله متمایزکننده پیروان اسلام 246
- اشاره 246
- 5-2. دلایل تغییر قبله 250
- نکات آیات برای ایجاد الگو 251
- اشاره 252
- 6. اسرائیلیات 252
- 6-1. مقابله با اسرائیلیات از دیدگاه قرآن کریم و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم 257
- اشاره 258
- 7. جنگ یهود با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 258
- 7-1. غزوه بنی قینقاع 260
- اشاره 260
- 7-1-1. رویارویی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با ابعاد گسترده عملکرد بنی قینقاع 262
- 7-1-2. تحلیل جنگ بنی قینقاع 265
- نکات آیات برای ایجاد الگو 267
- 7-2. غزوه بنی نضیر 268
- اشاره 268
- 7-2-1. تحلیل جنگ بنی نضیر 275
- نکات آیات برای ایجاد الگو 278
- 7-3. غزوه بنی قریظه 279
- اشاره 279
- تحلیل جنگ بنی قریظه 287
- نکات آیات برای ایجاد الگو 289
- اشاره 290
- 7-4. غزوه خیبر 290
- تحلیل جنگ خیبر 294
- آثار جنگ خیبر بر سایر مناطق یهودی 296
- نکات آیات برای ایجاد الگو 297
- فهرست منابع عربی 309
1- مفاتیح الغیب، ج7، ص178-179؛ المیزان، ج 3، ص124-125.
تورات ایمان آورده و تنها به ایمان به آن بسنده کنیم. اگر آن ها واقعاً به پیامبرشان ایمان داشتند، بعد از آن همه نشانه و معجزه، از فرمان او در پرستش خداوند سرپیچی نمی کردند و به پرستش گوساله نمی پرداختند. قرآن، در واقع، ادعای یهودیان در باره ایمان به کتاب نازل شده بر خودشان را تکذیب می کند. یهودیانی که به حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم ایمان نیاوردند به علت بشارت ها و توصیفات تورات در باره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، در حقیقت در ادعای ایمان خود به تورات دروغ می گویند؛ پس، از آن ها خواسته می شود به تورات که قرآن هم مؤید آن است، ایمان بیاورند.
الف. نگاهی به تفاسیر
قرآن این ادعای آنان را مطرح می کند:
وَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ ءَامِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَیْنَا وَ یَکفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَ...(1)
خداوند برای روشن کردن ضعف ایمان و سستی عقیده و کمی آشنایی آنان فرمود: موسی علیه السلام برای شما دلایل و معجزاتی آورد که راهنمای صدق و دلیل بر پیامبری او بود؛ مانند: ید بیضا و بیرون آمدن آب از سنگ و شکافتن دریا و اژدها شدن عصا و… که خداوند آن را «بیّنات» نامید؛ چون هر بیننده را راهنمایی می کند و روشن می سازد که نشانه ها و معجزات، دال بر صدق نبوت است و تنها با اذن الهی و تسخیر از جانب خداوند امکان پذیر است و بشر عادی قادر به انجام آن نیست. سپس گوساله را معبود گرفتید بعد از آنکه موسی علیه السلام از شما جدا شد و به میقات پروردگار رفت. شما ستمکارید، زیرا کافر شدید و گوساله پرستیدید در حالی که پرستش برای غیر خدا، شایستگی ندارد.(2)
نه تنها نسبت به ماورای تورات، اظهار کفر نمودند؛ بلکه یهودیان به خود تورات هم کفر ورزیدند. سؤال از اینکه چرا پیامبران خدا را کشتید؟ فرع و نتیجه ادعای یهود است که