- اشاره 1
- سخن نگارنده 4
- مقدمه 5
- روایت اول 7
- اشاره 7
- بررسی سند 8
- دلالت روایت 8
- اشاره 10
- روایت دوم 10
- دلالت روایت 11
- بررسی سند 11
- روایت سوم 12
- اشاره 12
- اشاره 12
- بررسی سند 12
- ب. احمد بن محمد بن عیسی 13
- الف. محمد بن موسی بن المتوکل 13
- ج. حسن بن محبوب 14
- دلالت روایت 14
- اشاره 15
- روایت چهارم 15
- بررسی سند 15
- دلالت روایت 16
- اشاره 17
- روایت پنجم 17
- بررسی سند 18
- دلالت روایت 23
- بررسی سندی 24
- اشاره 24
- روایت ششم 24
- دلالت روایت 25
- روایت هفتم 26
- اشاره 26
- روایت هشتم 27
- اشاره 27
- بررسی سند 27
- دلالت روایت 27
- بررسی سند 28
- اشاره 29
- دلالت روایت 29
- روایت نهم 29
- بررسی سندی 30
- دلالت روایت 30
- اشاره 30
- روایت دهم 30
- بررسی سند 31
- دلالت روایت 35
- اشاره 36
- روایت یازدهم 36
- بررسی سند 37
- دلالت روایت 37
- روایت دوازدهم 38
- اشاره 38
- بررسی سند 39
- عبایه بن ربعی 39
- دلالت روایت 40
- روایت سیزدهم 42
- روایت چهاردهم 45
- اشاره 45
- روایت پانزدهم 45
- بررسی سند 47
- دلالت روایت 47
- اشاره 48
- روایت شانزدهم 48
- بررسی سند 49
- دلالت روایت 52
- اشاره 53
- روایت هفدهم 53
- بررسی سند 53
- دلالت روایت 54
- بررسی سند 54
- دلالت روایت 54
- اشاره 54
- روایت هجدهم 54
- روایت نوزدهم 55
- اشاره 55
- بررسی سند 56
- دلالت روایت 59
- اشاره 60
- روایت بیستم 60
- دلالت روایت 62
- اشاره 62
- بررسی سند 62
- روایت بیست ویکم 62
- دلالت روایت 63
- بررسی سند 63
- اشاره 66
- روایت بیست ودوم 66
- بررسی سند 66
- نتیجه گیری پایانی 67
- دلالت روایت 67
- اشاره 70
- پیوست: 70
- روایت دوم 71
- دلالت روایت 71
- اشاره 71
- روایت اول 71
- بررسی سند 71
- اشاره 71
- روایت چهارم 72
- روایت سوم 72
- دلالت روایت 72
- بررسی سند 72
- روایت ششم 73
- روایت پنجم 73
- روایت هشتم 74
- اشاره 74
- روایت هفتم 74
- بررسی سند 75
- روایت نهم 76
- اشاره 76
- بررسی سند 76
- دلالت روایت 77
- روایت دهم 78
- اشاره 78
- بررسی سند 78
- دلالت روایت 78
- روایت دوازدهم 79
- روایت یازدهم 79
- روایت سیزدهم 80
- اشاره 81
- نظرات مختلف درباره نفس زکیه 81
- روایت چهاردهم 81
- منابع 87
در این بخش به روایت هایی که در باره نفس زکیه آمده است، اشاره کرده و به بررسی آن ها می پردازیم.
روایت اول
اشاره
محمّدبن یحیی، عن أحمدبن محمّدبن عیسی، عن علی بن الحکم، عن أبی أیّوب الخزاز، عن عمر بن حنظله قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: «خمس علامات قبل قیام القائم: الصیحه و السفیانی و الخسف و قتل النفس الزکیه و الیمانی» فقلت: «جعلت فداک إن خرج أحد من أهل بیتک قبل هذه العلامات أنخرج معه؟» قال: «لا».
فلما کان من الغد تلوت هذه الآیه "إن نشأ ننزل علیهم من السماء آیه فظلت أعناقهم لها خاضعین" فقلت له: «أهی الصیحه؟» فقال:« أما لوکانت خضعت أعناق أعداء الله عزّوجل»(1)
عمربن حنظله گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: «پنج علامت قبل از قیام قائم می باشد:
صیحه و ندای آسمانی، سفیانی، خسف بیداء، قتل نفس زکیه و یمانی»گفتم:« فدایت شوم! اگر کسی از خاندان شما و قبل از این علامات قیام کرد، آیا به یاری اش بشتابیم؟» فرمود: «نه».
چون فردا شد، این آیه را خواندم: «اگر بخواهیم بر ایشان آیه
1- الروضه من الکافی، کلینی، ج 8، ص310.