تنها راه صفحه 159

1- قندوزی، ینابیع المودّه، ج 3، ص 169.

2- علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص 133.

3- شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج 2، ح 1.

4- علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص  131.

5- علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 51، ص 156.

6- علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 51، ص 156.

تعیین کننده دارد؛ از این رو خداوند بیشتر از سایر اعمال آن را دوست دارد. (أحبّ الاعمال)

ه( مؤمن منتظر ظهور را از ناحیه ی خداوند متعال طلب می کند و برای تحقق امر فرج بر دستورات الهی گردن می نهد. (مِن الله)

و) تلاش منتظر نه یک حرکت عادی، بلکه حرکتی مجاهد گونه است. (جهاد امّتی)

ز) عظمت منتظر به قدری است که با شهدا مقایسه شده است. (کَالمُتَشَحَّطِ بِدَمه)

ح) منتظر واقعی همانند شهدا جان و مال و هستی خود را در این را مصرف می کند. (کَالمُتَشَحَّطِ بِدَمه)

آثار انتظار

اشاره

حال با مشاهده ی روایات یاد شده، چرا انتظار از چنین فضیلت برجسته ای برخوردار است؟ در پاسخ باید گفت که انتظار حلقه ی اتصال شیعه با امام معصوم علیه السلام و معیار ارزش انسان ها و عامل پویایی و سازندگی و اجتماع است. بنابراین اثرات مفید و سازنده ای برای منتظران واقعی دارد که به چند مورد آن اشاره می گردد:

1- صبر

شرایط بسیار دشوار عصر غیبت, مستلزم آن است که هر شیعه ی منتظری, در برابر مشکلات و گرفتاری ها بایستد و از موجودیّت و هویّت خویش دفاع کند و صبرش, مغلوب حوادث نشود. امام رضا علیه السلام در رابطه با همراهی و ملازمت صبر و انتظار فرج فرموده اند:

«ماأحسن الصَّبر و انتظار الفرج»؛(1) «چه قدر نیکوست صبر و انتظار فرج».

نتیجه ی صبر در انتظار, پیروزی است. امام کاظم علیه السلام در این زمینه می فرمایند:

«هر کس صبر کند و انتظار کشد, به فرج و پیروزی می رسد و انتظار فرج بخشی از فرج است.»(2)