تنها راه صفحه 196

1- شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج 1، ص 650.

2- شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج 2، ص 557 .

3- کنز العُمّال، ج 14، ص 272.

4- نعمانی، غیبت، ص 289.

امام علی علیه السلام نیز در تفسیر آیه ی ((وَ لَو تری إذ فَزَعوا فَلا فَوتَ وَ أُخِذوا مِن مکانٍ قَریب))(1) می فرمایند:

«قبیلُ قائمنا المهدی یخرُجُ السّفیانی ... و یأتِی المدینهِ جَیشَهً حَتّی إذا النتهی إلی البیداءِ خسفَ اللهِ به»؛(2) «در آستانه ی ظهور قائم ما مهدی علیه السلام ، سفیانی خروج می کند ... سپاه وی به سوی مدینه حرکت می کند و چون به سرزمین بیداء می رسند، خداوند آن ها را در کام زمین فرو می برد.»

ج) خروج یمانی

یکی دیگر از علامّت ها ی حتمی ظهور، خروج یمانی است. امام صادق علیه السلام می فرمایند:

«وَ الیمانی مِن المَحتوم»؛(3) «یمانی از علایم حتمی است.»

وی که گویا مردی از یمن است، هم زمان با خروج سفیانی از شام قیام می کند و مردم را به حق و راستی و عدالت دعوت می کند. از امام باقر علیه السلام روایت شده است که:

«خروج السّفیانی و الیمانی و الخُراسانی فی سَنَهِ واحدهِ ... و لیسَ فی الرّایاتِ رایهٌ أهدَی مِن رایهِ الیمانی»؛(4) «خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال است ... و در میان پرچم ها، هدایت کننده تر از پرچم یمانی نیست.»

همچنین در جایی دیگر می فرمایند:

«... در میان بیرق هایی که قبل از قیام مهدی علیه السلام بلند می شود، پرچمی هدایت کننده تر از پرچم یمانی وجود ندارد. آن پرچم هدایت است، چون به سوی صاحب شما (امام مهدی علیه السلام ) دعوت می کند.»(5)