- پیش گفتار 1
- ویژگیهای برجسته او 5
- اشاره 5
- 1 . بنده خدا 5
- 2 . خلق محمدی 6
- 3 . اهل جود و کرم 6
- ابعاد گوناگون وظایف منتظران 9
- امام زمان واسطه فیض و ناظر اعمال 13
- نفس امام و تصرف در عالم 13
- ذخیره خدا 14
- عصاره موجودات 15
- افضلیت پیامبر و ائمه علیهم السلام 16
- بقیه اللّه خاتم ولایت 16
- امام مهدی ، حاکم بر جمیع 22
- شارح قرآن 23
- امام عصر غایت بعثت انبیاء 23
- قرآن تام 23
- ریشه کنی اختلافات 26
- اصلاح عالم با فداکاری 26
- پرچم دار رهایی و منادی توحید 27
- طبیبان واقعی بشر 28
- امام مهدی مجری و مجدد شریعت 28
- شمع جمع 29
- مقدمات ظهور و فرج 31
- تفسیر انتظار 32
- سلام بر منتظران مهدی 34
- کافی نبودن انتظار و برداشت های نادرست 36
- جواب برخی برداشتها 37
- مبارزه با ظلم و گناه هدف امام زمان 40
- افکار استعماری و ترویج آن 41
- آماده دیدار شوید 43
- ضرورت تشکیل حکومت در همه دورانها 45
- آفتاب ولایت 47
- برچیدن سازمانهای دروغین 49
- موعظه الاهی 50
- اشاره 52
- انتظار فرج و معنای صحیح آن 52
- قدرتهای بزرگ و تبلیغ معنای غلط از انتظار 55
- ماه مبارک رمضان، ماه نبوت 64
- نقشه های دشمنان برای نجات صدام 66
عصاره است و خدا به این عصاره قسم می خورد.»(1)
بقیه اللّه خاتم ولایت
حضرت امام قدس سره در بخشی از سخنان خود پیرامون نبوت و امامت بر این عقیده است که نور نبوت و امامت از صدر خلقت بوده و خواهد بود و می فرماید:
«صلوات و سلام خدا بر پیامبران خود، خصوصا خاتم و افضل آنان حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم و بر امامان و اولیای عظیم الشأن خداوند، به ویژه خاتم آنان مهدی منتظر بقیه اللّه فی الوری ارواحنا لمقدمه الفداء.(2)
در جایی آورده اند:
«ما قائل به این هستیم که نور نبوت و نور امامت از صدر خلقت بوده است و تا آخر خواهد بود.(3)
افضلیت پیامبر و ائمه علیهم السلام
درباره خلقت انوار مقدّسه معصومین علیهم السلام و افضلیت ایشان به حدیث ذیل توجه کنید :
صدوق الطائفه رضوان اللّه علیه _ فی عیون أخبار الرضا علیه السلام باسناده عن مولانا و سیّدنا ، علی بن موسی الرضا _ علیه آلاف التحیّه والثناء _ عن آبائه ، عن علّی بن أبی طالب علیهم السلام قال :
قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : «ما خَلَقَ اللّه ُ أفْضَلَ مِنِّی ؛ وَ لا أَکْرَمَ عَلَیْهِ مِنّی . قالَ
1- 1 . صحیفه امام، ج 12، 423؛ جهت اطلاعات بیشتر به کتب تفاسیر ذیل سوره «عصر» مراجعه شود.
2- 2 . همان، ج18، ص 149 _ 150 .
3- 3 . همان، ج2،250.