نشان از غایب : ترجمه کتاب البیان فی اخبار صاحب الزمان (عج) صفحه 19

امتش می باشد و برای عیسی علیه السلام جایز نیست که بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پیشی گیرد همانطور نیز جایز نیست که بر جانشین او سبقت و پیشی گیرد. و آنچه مؤید این سخن است روایتی است که حافظ ابوعبدالله محمدبن یزیدبن ماجه قزوینی در سنن خود در حدیثی طولانی در نزول عیسی علیه السلام آورده که از آن جمله این است: ام شریک دختر ابوالعکر عرض کرد: ای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عرب در آن روز کجایند؟ فرمود : «ایشان در آن روز اندکند و اکثر آنها [ یاران مهدی علیه السلام ] در بیت المقدس می باشند، و امام آنها چون قصد می کند نماز صبح را به جماعت بخواند ناگهان عیسی بن مریم علیه السلام نازل می شود، پس آن امام عقب می رود تا عیسی علیه السلام مقدم شود، اما عیسی علیه السلام دست خود را میان دو کتف او می گذارد و می گوید: شما جلو روید (و نماز را امامت کنید).»

این حدیث صحیح و ثابت است و ابن ماجه آن رادر کتاب خود از قول(1)  ابوامامه باهلی آورده است.

حافظ یوسف در حلب از ابوسعید خدری: رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «از ما کسی است که عیسی بن مریم علیه السلام پشت سر او نماز می گزارد.» (2)

حافظ ابونعیم در کتاب مناقب المهدی علیه السلام نیز همین را آورده است، و کتاب او اصل است .

« باب هشتم »

«پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مهدی علیه السلام را توصیف می کند.»

حسن بن محمدبن حسن لغوی از ابوسعید خدری: رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «مهدی علیه السلام از من است، در پیشانی اش موی اندکی است (3)  و بینی اش بلند و کشیده است، (4)  زمین را همانگونه که از جور

و ستم پرشده از قسط و عدل پر می کند و هفت سال (برمردم) حکومت می کند.»

1- سنن ابن ماجه :2 267 در ضمن حدیثی طولانی.
2- کنزالعمال /7/187، فیض القدیر /6/17، ینابیع الموده /518.
3- أجلی الجبهه: الذی انحسر الشعر عن جبهته،الخفیف العشر: کسیکهموی اندکی در پیشانی دارد.
4- فلانٌ أَقْنَی الأنف: وسط بینی او برآمده و سوراخهای آن تنگ می باشد.