- مقدمه 1
- اشاره 3
- مقدمه 3
- الف) مبانی نظری 5
- ب) راهبردها 9
- ج) سیاست ها 12
- اشاره 15
- اشاره 18
- الف) بهره گیری از پژوهش در ساخت برنامه ها 19
- ب) استفاده از کارشناسان و مجریان زبده و فهیم 19
- 2. توجه به وجوه سه گانه فرهنگ مهدویت 20
- ج) تأمل و تدبر در تولید برنامه ها 20
- 3. سرلوحه قرار دادن اندیشه امام خمینی= درباره انتظار 21
- 4. شبهه زدایی از اندیشه ها 23
- 5. نقد رویکردهای آخرالزمانی رسانه های غربی 25
- 6. طرح مطالب درست و متقن 26
- 7. جاری کردن مفاهیم فرهنگ انتظار در برنامه های نمایشی 27
- 8. استفاده نکردن از متن های بی محتوا یا کم محتوا 28
- 9. نوآوری در قالب و محتوا 30
- 10. توجه ویژه به کودکان و نوجوانان 31
- 11. آسیب شناسی و آسیب زدایی مستمر 31
- 12. ترسیم تصویری زیبا از قیام جهانی امام عصر(ع) 32
- 13. بهره گیری از نمادها و جلوه های تصویری بدیع 33
- اشاره 36
- 1. پیشنهادهای برنامه ای 36
- الف) گفت وگو و میزگرد 36
- ب) گزارش و مستند 43
- اشاره 43
- پرسش های مصاحبه های مردمی 45
- ج) برنامه های ترکیبی 46
- اشاره 49
- د) برنامه های نمایشی (فیلم و مجموعه های داستانی) 49
- دو _ ساختار نمایشی 50
- سه _ گفتار ها و رفتارها 52
- ه_) مسابقه و سرگرمی 54
- اشاره 54
- پرسش های مسابقه ای 55
- و) پیشنهادها و یادآوری های کلی 63
- آشنایی با مؤسسات مهدوی 64
- الف) مؤسسه فرهنگی موعود 64
- ب) پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی 65
- ه ) مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت) 66
- د) مرکز تخصصی مهدویت 66
- کتاب ها 68
- نشریات 69
17. شناسایی همه جانبه (نظری و عملی) کفر، شرک و نفاق و مظاهر آنها در عصر حاضر برای پیراستن مناسبات فردی و جمعی مسلمانان از هرگونه شایبه و کسب آمادگی برای مقابله با آن مظاهر و اصلاح مناسبات و مصونیت بخشی به جنبه های مختلف حیات فرهنگی و مادی مسلمانان، امری ضروری و اجتناب ناپذیر است.
18. امام خمینی= با طرح اندیشه حکومت اسلامی در عصر غیبت و تلاش خستگی ناپذیر در راه تحقق این اندیشه، معنا و مفهوم تازه ای به «انتظار» بخشید و تعریفی نو از رسالت و تکلیف شیعیان در برابر حجت خدا ارائه داد.
19. پرداختن به باور مهدوی و فرهنگ انتظار، ضرورت انکارناپذیر عصر ماست و احیا و گسترش این باور و فرهنگ در جامعه ما می تواند اقشار مختلف به ویژه جوانان را در برابر امواج مسموم تهاجم فرهنگی بیگانه بیمه سازد. (1)
ب) راهبردها
1. شناسایی و نقد بنیادین جنبه های مختلف فرهنگ و تمدن مغرب زمین، به عنوان فرهنگ و مدنیتی که در تقابل جدی با آرمان «حقیقت مدار»، «معنویت گرا» و «عدالت محور» مهدوی قرار دارد. انسان های عصر غیبت تنها زمانی می توانند به ریسمان ولایت مهدوی چنگ زنند و به تمام معنا در
1- برای مطالعه تفصیلی منابع و مستندات مبانی نظری یاد شده ر.ک: ابراهیم شفیعی سروستانی، معرفت امام زمان 7 و تکلیف منتظران ، چاپ دوم : . تهران، موعود عصر[، ١٣٨٨ ، صص ١٢٥ ٢٢٠ و صص ٢٢٣ ٣٣