آخرین انقلاب، انقلابی آخر : رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت صفحه 309

همراه با مبانی دقیق و مهارتی است که غفلت از آن موجب تباهی نسل و فساد جامعه می شود. کلمه «امّ» به معنای اصل و پایه هر چیز است. اگر مهم ترین نقش زن در خانواده مهدوی «مادری» است، مهم ترین ویژگی اخلاقی زن منتظر در خانواده، محبت کردن انجام وظیفه مادری از طریق مهرورزی است. در جایی که اقتدار و مدیریت پدر شکل می گیرد و رفتارش بیش از هر چیز بر پایه عدالت قرار می گیرد، برخورد محبت آمیز مادر می تواند گره های ناگشوده را بگشاید.

در این نوشتار، گام را فراتر نهاده و ادعا می کنیم «اخلاق خانواده»

ارائه راهکارهایی برای بروز و ظهور محبت در بین اعضای خانواده است. اگر اخلاق خانواده را گسترش دهیم، در مرحله ای بالاتر به اخلاق اجتماعی و در مرتبه دیگر به اخلاق حرفه و تجارت می رسیم و حتی می توان

آن را در سطحی گسترده تر به اخلاق بین المللی بسط دهیم؛ به ویژه

اگر به دهکده جهانی و تبدیل شدن جهان به یک خانواده قائل

باشیم، اخلاق خانواده، اخلاق نوع بشر است. بنابراین ملاک رفتار

اخلاقی همه انسان ها بر اساس «اخلاق محبت» است. مراد از محبت،

نه محبت غریزی، بلکه محبت عقلی است که جلوه و نشانه ای از

محبت باری تعالی است و در سایه محبت او رنگ می یابد؛ محبتی که محب، محبوب را نه صرفاً برای خودش، بلکه او را برای خدا می خواهد؛ محبتی که راه رسیدن به کمال و قرب الهی است؛ محبتی بدون چشم داشت و ایثارگرانه. از این روست که ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف از پدر و مادر بر انسان ها مهربان تر است: