ناقوس گمراهی: نقد مدعی یمانی صفحه 145

صفحه 145

اشتباهات فقهی

اشاره

برخی از اشتباهات احمد بصری در حوزه مسائل فقهی است که نشان می دهد از ابتدائیات این علم نیز بی اطلاع است. برخی اشتباهات او از این قرارند:

لزوم حضور شاهد در ازدواج

از آنجاکه حدیث وصیت اصلی ترین دلیل جریان یمانیه است و این حدیث بر اساس مبانی پذیرفته شده عالمان شیعه ضعیف السند و غیر قابل استناد است، احمد بصری و پیروانش برای اثبات صحت سند این روایت خود را به آب و آتش زده اند، ازجمله: احمد بصری در این باره چنین نوشته است:

سند حدیث وصیت صحیح است چرا که شیخ طوسی گواهی داده است که راویان آن از خاصه اند، یعنی شیعه هستند و شما در رجال به سخن طوسی اعتماد می کنید، پس الان چه اتفاق تازه ای افتاده است و چرا سخن او در اینجا بی ارزش باشد ... روایت هنگامی که راویانش شیعه عادل یا راستگو باشند، نزد عالمان شیعه صحیح السند است؛ بنابراین برای اثبات صحت سند کافی است که اثبات کنیم راویان شیعه هستند و راستگو. برای اثبات اینکه شیعه هستند همین قدر کافی است که طوسی راویان آن را از خاصه یعنی شیعه شمرده. او در کتاب الغیبه می گوید: اما آنچه که از سوی خاصه روایت شده بیش از آن است که به شمارش آید، ولی ما بخشی از آن را ذکر می کنیم.(1)


1- «ان الوصیه سندها صحیح و انه یکفی شهاده الشیخ الطوسی لرواتها بانهم من الخاصه ای الشیعه الامامیه و انکم تعتمدون علی قول الطوسی فی الرجال فماعدا مما بدا لماذا اصبح قول الطوسی ههنا لا قیمه له عندکم ...الروایه اذا کانت رواتها شیعه عدولا او صادقین فهی صحیحه السند عندهم اذن لصحه السند یکفی ان نثبت الرواه شیعه صادقون و یکفی لثبوت ان الرواه شیعه ان الطوسی یعتبر رواتها من الخاصه ای الشیعه فقد قال الطوسی فی الغیبه: فاما ما روی من جهه الخاصه فاکثر من ان یحصی غیر انا نذکر طرفا منها»؛ (دلائل الصدق، محمدحسن مظفر، ص26).
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه