تمثیلات قرآن‌ صفحه 222

است که در برابر کسانی که به آفرینش حضرت مسیح علیه السّلام ایراد نموده و می‌گفتند که چگونه ممکن است انسانی بدون پدر متولّد شود و از این راه قصد داشتند تا ادّعای باطل الوهیّت آن حضرت را ثابت نمایند، می‌فرماید:

إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ «مثل عیسی در نزد خدا، همچون مثل آدم است که او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: موجود باش و او هم فورا موجود شد.»

در تفسیر علی بن ابراهیم از امام صادق علیه السّلام نقل شده که مسیحیان نجران با سران خود به مدینه آمدند و در مسجد با رسوم خود به نماز پرداختند و ناقوس زدند. اصحاب پیامبر صلّی اللّه علیه و اله متعجب شدند و به پیامبر صلّی اللّه علیه و اله گفتند چطور اجازه می‌دهی که در مسجد تو به نماز آن هم به رسم خویش پردازند؟

پیامبر صلّی اللّه علیه و اله فرمود: آنها را به حال خویش واگذارید. مسیحیان به رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله گفتند: به چه چیز ما را می‌خوانی؟ پیامبر صلّی اللّه علیه و اله فرمود: شما را دعوت به اسلام آوردن می‌کنم و بدانید که عیسی بشری بود که می‌خورد و می‌آشامید و صحبت می‌کرد. آنها (در مقام مجادله برآمدند و) پرسیدند: پدر عیسی کیست؟ پیامبر صلّی اللّه علیه و اله در جواب به آنها فرمود: به من بگوئید که پدر آدم کیست؟ آنها جواب نگفتند و در آن هنگام این آیه نازل شد. «1»

آیه با یک استدلال کوتاه و روشن به ادّعای مسیحیان نجران درباره الوهیّت مسیح علیه السّلام پاسخ می‌گوید و اشاره می‌دارد که اگر عیسی بدون پدر بدنیا آمد هیچگاه دلیل بر آن نمی‌شود که او فرزند خدا یا عین خدا باشد، زیرا این موضوع درباره آدم به شکل عجیب‌تری تحقّق یافت، او بدون پدر و مادر به دنیا آمد. بنابراین همانطور که آفرینش آدم از خاک جای تعجب نیست، و خداوند هر کاری بخواهد انجام می‌دهد و «فعل» و