جایگاه و معنی واسطه فیض صفحه 153

1- حضرت صادق علیه السلام می فرمایند: «اَیّامُ اللهِ ثَلاثَهٌ، یَوْمُ الْقائِم علیه السلام وَ یَوْمُ الْکَرَّهِ وَ یَوْمُ الْقِیامَهِ» («بحارالانوار»، ج 53، ص 63) یعنی؛ «ایّام الله» سه روز است، روز قیام حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه و روز برگشت و روز قیامت. که در این روایت؛ رجعت را به عنوان «یوم الْکَرَّه» روز برگشتِ انسان ها به دنیا، از ایّام الله شمرده اند. و نیز می فرمایند: یکی از روزهای «ایام الله» روز امام زمان علیه السلام است، چون در آن شرایط حقایق غیبی در عالم شهادت ظهور فوق العاده می کند.

دین را به صحنه زندگی بشر می نمایانند. و روز به روز اسلام با ظهوری دقیق تر عرضه می شود. این لطف باید ادامه پیدا کند تا به انتهایی ترین جلوه نابش که با ظهور پربرکت امام زمان عجل الله تعالی فرجه همراه خواهد بود، برسد.

حضرت امام صادق علیه السلام مکرر به این بیت مترنم بود که:

لِکُلِّ اُناسٍ دَوْلَهٌ یَرْقَبُونَها

وَ دُولَتنا فِی اخِرِ الدَّهْرِ تَظْهَرُ(1)

هر گروهی را دولتی است که منتظر آن هستند، و دولت ما در آخرین مرحله از روزگار ظاهر می شود.

آخرالزمان؛ ابتدای تاریخ حقیقی بشر

طبق روایات در آخرالزمان فقط چهل و چهار هزارسال امیرالمؤمنین علیه السلام حکومت می کنند(2). پس آخرالزمان ابتدای نمایش زیباترین جلوه حیات زمینی است. آخرالزمان نه آخر عمر زمین، بلکه به معنی آخرین مرحله تکاملی حیات زمینی انسان می باشد که مسلّم عالی ترین شکل حیات نیز هست، چرا که خداوند در آن شرایط به دور از هر شرکی پرستیده می شود.

عرض شد عده ای بی تفاوت از موضوع ظهور حضرت حجّت عجل الله تعالی فرجه می گذرند، هر چند منکر آن نیستند ولی نسبت به آن، حساس هم نیستند. این ها خیلی ضرر می کنند؛ درست است که منکرها بیشتر ضرر می کنند