- دربارۀ مصاحبه 1
- این موضوع، مختص به مهدویت نیست 3
- مهدویت، باور تمام مسلمانان است 4
- معنی مهدویت 4
- نظر شیعیان دربارۀ مهدویت 5
- بُعد اول انتظار: مدارا یا تشکیل حکومت؟ 6
- بُعد دوم انتظار: امید به نزدیکی ظهور 7
- غیبت امام علیه السلام ، به خودی خود، وظیفۀ ویژه ای را ایجاب نمی کند 8
- از پیامبران دروغین، تا مهدیان دروغین 11
- نخستین مهدیان دروغین 12
- نخستین مهدی دروغین، معاویه بود 12
- منصور عباسی اعلام کرد پسرش مهدی موعود است 14
- ادعای داشتن فضایل معنوی، راهی برای کسب مشروعیت بوده و هست 16
- از مهدیان دروغین،تا سفیانی های دروغین! 17
- جدیدترین مهدیان دروغین! 18
- جهالت مردم و پایین بودن سطح فرهنگ، سوءاستفاده ها را افزایش می دهد 19
- پاسخ کورانی عاملی به مدعیان مهدویت 19
- مخالفان عراق، برای اسقاط رژیم عراق، از مدعیان مهدویت حمایت می کنند 20
- ادعای مهدویت در ایران، بیش از هر جای دیگر است 20
- شیخیه و بابیت و بهائیت 21
- حساب شیخیه از بابیه و بهائیه جُداست 21
- مشکل شیخ احمد احسائی، زبان رمزآلود و استعاری است 22
- شباهت بابیت و بهائیتبه جنبش های قرعاوی و احمد الحسن 24
- شباهت جنبش بهائیت به جنبش های جدید عراق 26
- سوءاستفادۀ دشمن خارجی از انحرافات فکری و نقاط ضعف 26
- حمایت دشمنان از نقاط ضعف و مقولات منحرف درون شیعه 27
- امیدواری عاقلانه، یک اصل است 28
- مشکل از امید نیست 28
- فایدۀ امید برای فرد و جامعه: «اینجا چراغی روشن است» 29
- می توان از آسیب ها کاست، ولی نمی توان آنها را کاملاً از میان برداشت 31
- راه حل در رعایت حُکم شرعی است: از مدّعی معجزه بخواهید! 31
- تمام ادعاهای ارتباط با امام زمان علیه السلام دروغ است، مگر خلافش ثابت شود 32
- به خواب ها اعتماد نکنید، مراقب ادعای سفارت باشید 33
- مدعیان دروغین ارتباط با امام زمان علیه السلام ، باید تعزیر شوند 34
- عرفان کاذب، مهم ترین زمینۀ رشد ادعاهاست 35
- کسی که فکر می کند مثل خداست، چرا فکر نکند مثل امام زمان علیه السلام است؟ 35
- دو نمونه از مردم ساده ای که در پی شناخت امام زمان علیه السلام از راه عرفان بوده اند 37
- مصادرۀ مقام معصوم به نفع افراد جایز الخطا 39
- این که کسی خودش بگوید دارای مقامی بالاست، به دور از تقواست 39
- مدّعیان هنگام عمل، دروغ خود را نشان می دهند 40
- در ایران، تعریف و تمجید افراطی، فراوان است 41
- کراماتی که به آیت الله بهجت نسبت می دهند: به داستان های بی سند اعتماد نکنید 42
- جریان [...] در کشورهای عربی 43
- پیامبر بَشَر است، اما فقط این نیست، او جنبه ای بیشتر از ما دارد 44
- «تفاوت از زمین تا آسمان است» 44
- از صفر تا فنا در نیم ساعت! 45
- «مردم» چرا می پذیرند؟ 46
- از کجا بدانیم دین و مذهب چه می گوید؟ 46
- الف. اصلاح سازی های غیرعلمی 48
- «ظهور صغری»؟! 48
- «قواعد ظهور» یا محاسبۀ ظهور با رسم نمودار! 49
- اولین شرط اظهار نظر، تسلّط بر زبان است 50
- ب. اعتقاد به نزدیکی ظهور با توقیت فرق دارد 51
- نزدیک بودن ظهور، مانند نزدیک بودن مرگ است 51
- اشاره 51
- تطبیق روایات بر شخصیت های معاصر: اگر تطبیق منجر به توقیت شود، حرام است 52
- به کارگیری علوم غریبه و تأویل و نجوم برای محاسبۀ زمان ظهور 53
- عقل و عواطف در دینداری 55
- دعای فرج، برای گشایش کارهای خودمان است 57
- آیا دعا برای ظهور امام، اثری دارد؟ 57
- آیا امام زمان به دلیل نداشتن یار ظهور نمی کند؟ 58
- آیا باید تلاش کنیم جزو یاران خاص امام باشیم؟ 60
- آمادگی برای ظهور یعنی چه؟ 61
- زمینه سازی لزوماً خوب نیست، گاهی کافران زمینه ساز ظهورند 61
- د. آخرالزمان و فساد 63
- قرن هاست که زمین از فساد پر شده 63
- پیامبر ما، پیامبرِ آخرالزمان است 64
- انقلاب ایران همان تغییر موعود است،حتی اگر کاملاً بر حق نباشد 67
- فعالیت های آیت الله کورانی عاملی در زمینۀ مهدویت 67
- اکنون وعده هایی تحقّق یافته که پیش از این سابقه نداشته است 68
- نقاط ضعف اغلب آثار مهدوی 69
- علاقۀ من به مهدویت، به دوران نوجوانی برمی گردد 71
- فهم اسلام و برنامۀ خدا برای بشر، بدون فهم مهدویت، ناقص است 71
- حدیث «خروج مردمی از مشرق» با جنبش های پیشین تطابق نداشته 72
- عمل بر اساس حدس و گمان، تعطیل کردن شریعت است 73
- عملکرد سیاسی و اجتماعی، باید بر پایۀ مؤلفه های طبیعی و مادّی باشد 74
- از سال ها پیش از رخ دادن انقلاب، در فکر مطالب این کتاب بودم 75
- جنگ با دشمنان خارجی؟ نوبت ایران نمی شود 77
- ویرایش آیندۀ کتاب عصر ظهور: روایات غیرقطعی را حذف می کنم 79
- یک: تقویت علمی تبلیغات مهدوی 81
- در ایران، راه حل چیست؟ 81
- دو: جلوگیری از مصادرۀ مقامات معصوم به نفع اشخاص با مرزبندی فقهی 82
- در عراق مشکل از کجاست؟ 84
- سرچشمۀ ادعاهای مهدویت در عراق 84
- سرچشمۀ ادعای کاذب، عرفان کاذب و غلو در مورد اشخاص است 85
- وهابیان و صهیونیزم از هر انحرافی در ارکان جوامع شیعه حمایت می کنند 86
- توصیه به کسانی که دوست دارند کاری دربارۀ امام مهدی علیه السلام انجام دهند 88
- نقش امریکا، حمایت از اسرائیل است 88
پس هیچ یک از اطلاعاتی که شما در کتاب عصر ظهور داده اید، توقیت نیست؟
خیر. هر تطبیقی توقیت نیست. مثلا روایت داریم که در عراق، «صاحب السفیانی»، یعنی یار سفیانی، ظاهر می شود و چنین و چنان می کند. سر هر شیعه علی بن ابی طالب را به هزار درهم می خرد. اما این نکته که فاصلۀ یار سفیانی با خود سفیانی و با امام زمان چقدر است، نمی دانیم. پس تطبیق او توقیت نیست.
یعنی تطبیق شخصیت هایی که در روایات آمده است که ظهور امام را در می یابند و زمان زندگیشان به هنگام ظهور می رسد، توقیت ظهور است و حرام می باشد، ولی تطبیق نشانه های کلی دوران ظهور، که فاصله اش با ظهور امام معلوم نیست، توقیت نیست.
بله. همین طور است. حتی شخصیت هایی هم که فاصله شان با ظهور امام زمان مشخص نیست [مثل همان یار سفیانی]، تطبیق شان توقیت نیست و اگر دلیل قطعی وجود داشته باشد، اشکال ندارد. ولی تطبیقی که منجر به توقیت شود، اشکال دارد.
به کارگیری علوم غریبه و تأویل و نجوم برای محاسبۀ زمان ظهور
یک نکته دیگر: گاهی می بینیم که می گویند فلانی همان یمانی است، در حالی که او نه اهل یمن است، نه کاری به یمن دارد؛ یا می گویند فلانی شعیب بن صالح است، در حالی که نه نام خودش شعیب است، نه نام پدرش صالح؛ یا روایت داریم که فلان شخص، یک چشم خواهد بود، اماروایت را بر کسی که دو چشم سالم دارد منطبق می شمارند و روایت را تأویل می کنند. این را چه می فرمایید.
این بازی است. یعنی گمان و احتمال است.