عصر ظهور صفحه 259

آمدن هفت نفر از علماء بزرگ به مکه در آن موقعیت، حاکی از شدت توجه

مسلمانان نسبت به ظهور امام است. همچنین اعزام نمایندگان مردم به مکه جهت

شرفیابی به حضور حضرت و نیز بیعت گرفتن هر یک از علماء از سیصد و سیزده نفر

از مؤمنانی که برای جانبازی در کنار آن امام اعلام آمادگی میکنند، جملگی

حکایت از شور و هیجان مردمی دارد که مشتاقانه میخواهند در زمره یاوران آن

حضرت که به تعداد رزمندگان جنگ بدر خواهد بود، قرار گیرند.

اما کناره گیری چند باره حضرت از آن علماء خالی از ضعف نیست ولی شاید

اشاره به مطلبی باشد که در منابع شیعه و سنی آمده و آن اینکه بیعت حضرت با آنها

از روی اکراه است. این موضوع در حدیثی که از پیامبر و اهل بیت علیهم السلام نقل شده

بدست ما رسیده. در همین رابطه یکی از اصحاب بزرگ امام صادق علیه السلام نسبت به

این بیعت توأم با اکراه تردیدی به خود راه میدهد. اما امام صادق علیه السلام معنی اکراه را

توضیح میدهد و میگوید که منظور از اکراه اجبار نیست، آنگاه دل او آرام میگیرد.

آنچه در این روایت گذشت، تصویری از اوضاع روانی مسلمانان و انتظار شدید

آنان نسبت به ظهور حضرت مهدی علیه السلام بود... اما عملکرد امام علیه السلام در مکه و بیعت

یارانش با او، در روایات دیگر به شیوه دیگری بیان شده که با آنچه در این روایت

آمده متفاوت است.

اجتماع یاران حضرت علیه السلام

در اینجا لازم است به چند نکته پیرامون اصحاب حضرت توجه کنیم.

1 - شمار اصحاب امام زمان عجّل الله فرجه الشّریف که در منابع شیعه و سنی بدان اشاره شده به

عدد یاران پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در جنگ بدر یعنی سیصد و سیزده نفر است، این امر

نشانه شباهت فراوان روزهای تولد اسلام به رهبری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و تجدید حیات